求得观音灵签第七十签，心中所问之事，关乎情缘变故，尤其忧心于出轨二字、此签名为李密反唐，属下下签、观其签文与典故，其意象繁复，并非简单以是或非可断言，而是揭示了一种动荡不安、心无定所的状态。
签文曰：朝朝恰似采花蜂，飞出西南又走东、春尽花残无觅处，此心不变旧行踪。
解此四句，需层层深入。
首句朝朝恰似采花蜂，描绘了一幅极为生动的画面、蜜蜂勤勉，本是佳象，然此处的采花蜂，重点不在其勤，而在其采、蜂之天性，在于遍采群芳，而非独守一花、它日复一日，从不懈怠，飞遍四野，寻觅芬芳、映射到感情之中，这便是一种不安于室、心猿意马之兆、此心可能并非刻意为恶，却如蜜蜂逐香一般，被外界的新鲜与诱惑所吸引，难以专注于眼前的这一份情缘、这颗心是忙碌的，是漂泊的，是缺乏安稳根基的。
次句飞出西南又走东，将这种不定的状态具象化、东西南北，方向不定，毫无章法、今日心向西南，明日意在正东、这喻示着感情中的一方，其精力、情感与时间，并未完全投注于固定的关系之内、他的行踪是飘忽的，承诺是摇摆的、这种飞走之态，正是关系中信任危机的根源、对方感受到的，会是疏离、是猜疑、是无法掌握的失落感、出轨，正是这种飘忽状态下极易发生的行为后果之一、当心已飞离，身体的背叛便只是时间问题。
再看春尽花残无觅处、这是前两句行为所导致的必然结果、蜜蜂采花，终有花季结束之时、当春天过去，繁花凋零，蜜蜂便再也无蜜可采，无处可去、这是一种绚烂过后的落寞与空虚、在感情中，这意味着追逐外界刺激的行为，终将迎来一场空、那些短暂的欢愉、新鲜的诱惑，如同春花，美丽却不长久、当激情褪去，新鲜感消失，回头再看，原本所拥有的那份安稳与真情，或许也已凋零、便陷入了进退失据、两头皆空的窘境。
末句此心不变旧行踪，是此签最沉重的一笔，也是对是否会出轨这一问题最深刻的警示、它点明，这种四处寻觅、不安于现状的习性，是一种根深蒂固的模式、即便经历春尽花残的落寞，其本性依然难以改变、这颗采花蜂之心，已经习惯了漂泊，忘记了如何守护、这并非一次偶然的失足，而是一种反复出现的行为轨迹、对于求签者而言，若所问之人正是如此心性，那么其出轨的风险，便非空穴来风，而是有着深刻的内在动因。
再观此签典故李密反唐、李密是隋末唐初的枭雄，瓦岗军的领袖、他才华横溢，一度声势浩大，颇有问鼎天下之势、但他为人骄傲自满，听不进忠言，特别是谋士徐世绩（即后来的李绩）劝他巩固根基、休养生息，他却急于求成，四处征伐、其行为，正如那只飞出西南又走东的蜜蜂，看似积极扩张，实则根基不稳、最终，他内部猜忌，外部失利，众叛亲离，辉煌一时的瓦岗军土崩瓦解，李密本人也落得兵败身亡的下场。
将此典故用于解读感情，其意更为深远、李密的失败，并非源于某一次具体的战役失误，而是源于他性格中的根本缺陷——浮躁、自大、缺乏长远规划、同理，一段感情出现出轨的危机，其根源往往不在于那个第三者有多大的魅力，而在于关系中的一方，其内心本就存在着李密之心、他可能对现有的关系感到不满，却不愿用心经营去改善；他可能对伴侣的付出习以为常，却渴望外界给予他更多的崇拜与新鲜感、这种心态，与李密坐拥瓦岗大好基业却仍好大喜功、四处征伐，何其相似、最终的结果，也是失去所有，一无所获。
抽到此签，若问感情是否会出轨，答案已然蕴含其中、此签所警示的，是一种极不稳定的情感状态与行为模式。
对于求签者，若你怀疑的是对方，此签提示你需要仔细观察，对方是否长期以来都表现出心性不定、行踪飘忽、对外界诱惑缺乏抵抗力的特点、他的精力是否过多地分散于关系之外？他是否常常言辞闪烁，让你缺乏安全感？这支签并非宣判死刑，而是提醒你，潜在的风险非常高。
若你求签，是为审视自身，那更应警醒、你是否觉得当下的感情平淡如水，内心渴望着波澜与激情？你是否像那只蜜蜂，总在不自觉地寻觅下一朵更美的花？此签是在告诉你，这种行为模式的终点是春尽花残，是内心的空虚与悔恨、你需要做的，不是向外寻找，而是向内稳固、如同李密若能听从忠言，巩固洛口仓，安抚百姓，稳固根基，天下或可得、你也应回头审视自己拥有的感情，用心灌溉，而非任其荒芜，再去他处寻花。
签文非判词，乃是镜鉴、第七十签所呈现的，是动态的危机，而非既定的事实、它揭示了导致出轨这种行为背后的深层心理动因——那颗 restless, uncommitted heart、看见了这颗心，便看见了问题的症结所在。
