谈及贵州八字姻缘，不可简单将其与寻常的命理测算等同、这片土地，山峦叠嶂，民族交融，其婚配文化亦如这山水，既有汉家八字命理的严谨骨架，又融入了黔地苗侗各族的质朴智慧与自然观念、所谓贵州八字姻缘大全，更像是一部解读男女双方生命密码、探寻和谐共生之道的地域性指南。
日柱为基，夫妻宫之奥秘
八字合婚，其核心在于日柱的匹配、年柱代表根基祖上，月柱关乎兄弟父母，时柱指向子女晚年，唯有日柱，天干为己身（日主），地支为配偶之所（夫妻宫），是论断姻缘最直接、最关键的门户。
贵州当地的先生看八字，尤其看重日柱的“情意”、譬如，男命日主为甲木，女命日主为己土，此为“甲己相合”，有天地正合之意，主夫妻情分深厚，彼此吸引、若男命日柱为庚申，金气过旺，性格刚猛果决；女命日柱为乙卯，木气纯粹，性情温婉柔顺、庚金克乙木，看似不吉，但若男命八字中火炎土燥，急需水润木生来调候，那么这位乙卯女性的出现，便如久旱逢甘霖，能助其事业，安其心性、反之，若男命本就金寒水冷，再遇柔木，则关系易显清冷，难有激情。
夫妻宫地支的刑、冲、合、害，更是黔地先生们抽丝剥茧的重点、地支“六合”（如子丑合、寅亥合）多主夫妻关系紧密，默契度高、而“六冲”（如子午冲、卯酉冲）则往往预示着关系中的动荡与变数、但这并非绝对，一位经验老到的先生会告诉你，若夫妻二人常年分居两地工作，或从事变动性强的行业，这种“冲”反而应验了生活状态，未必指向感情破裂、夫妻宫的动荡，有时是生活的奔波，而非内心的疏离。
五行互补，非简单缺啥补啥
许多人对五行补益的理解停留在“你缺水，就找个水旺的人”，这在贵州八字合婚的实践中，是极为浅薄的看法、真正的五行互补，是看整个命局的“气势”与“病灶”。
试举一例、一男子八字为“炉中火”命，全局火炎土焦，性情暴躁，行事急切，身体亦易有心血管之疾、他需要的并非是水旺的伴侣来直接“浇灭”他的火，因为强水冲击，易成水火大战，夫妻争吵不休，两败俱伤、他真正需要的，是一位命局中带有湿土（如己丑、辰土）与辛金的女性、湿土能“晦火”，即吸收火的燥烈，使其变得温润；同时土能生金，金为男命之财，代表妻子与财富、这样的组合，女方不仅能以柔克刚，化解男方的戾气，更能助旺其财运，形成一种“润物细无声”的补益、这便是黔地智慧，讲究的是“化”而非“克”。
神煞为辅，洞察缘分深浅
神煞系统在八字论命中常被视为辅助，但在判断姻缘细节上，却有画龙点睛之效。
红鸾与天喜： 此二星入命，主有婚庆之喜、流年逢之，是谈婚论嫁的绝佳时机、若夫妻二人命宫皆带红鸾，常是一见钟情，感情发展迅速。
桃花： “桃花”并非一概是贬义、墙内桃花，指桃花出现在年月两柱，主夫妻恩爱，有情调；墙外桃花，出现在日时两柱，则易有婚外之情，需多加留意、贵州的先生会结合当地淳朴的民风来解读，即便命带墙外桃花，若夫妻宫稳固，五行相合，也只会提醒双方多些沟通与信任，而非一棍子打死。
孤辰与寡宿： 男怕孤辰，女怕寡宿、命带此煞，性格上或有孤僻清高的一面，不喜交际、若夫妻一方或双方命中带此，并非注定孤独终老，而是提示二人在婚姻生活中，要刻意培养共同的兴趣爱好，避免精神世界的疏离。
天乙贵人： 若对方的属相是你命中的天乙贵人，例如“甲戊庚牛羊”，即甲日、戊日、庚日出生的人，以属牛和属羊者为贵人、这样的婚配，意味着对方是你生命中的“贵人”，能在关键时刻给予你极大的帮助和支持，是难得的良缘。
观其子女星，预判家族传承
在重视家族传承的贵州，合婚时看子女星也是必不可少的一环、男命以“官杀”为子女，女命以“食伤”为子女、通过分析双方八字中子女星的旺衰、位置以及是否受到刑冲，可以大致判断出未来子女的缘分厚薄、健康与否。
若夫妻二人命中子女星皆旺相且为喜用神，则多主子嗣兴旺，且子女贤孝有成、若一方子女星偏弱或受克，另一方子女星强旺，则能形成互补，仍有不错的子女缘分、最忌讳的是夫妻双方的子女宫（时柱）严重相冲，或子女星皆被严重克制，这可能预示着在求子之路上会遇到一些波折、即便如此，有经验的先生也不会说出“无后”之类的断语，而是会根据八字给出调理建议，比如调整居住环境风水，或在某个五行有利的年份备孕，以趋吉避凶。
贵州的八字姻缘之学，是植根于山水间的生命哲学、它不追求百分之百的完美匹配，因为世间本无此物、它所探寻的，是两个独立生命体之间，如何通过五行的互补、性格的磨合、运势的扶持，共同抵御生活的风雨，将一段关系经营得如同黔东南的梯田，虽有高低错落，却层次分明，生机盎然、它不是宿命的判决书，而是一份关于如何更好地相爱、相守的“人生地图”。
