时维丙午年，吾于京城静轩，应众生之问，特此详述八字命理中一门特殊法门——花姐与童子之说、世间万物，皆有定数，而人之命途，则深藏于生辰八字之内、花姐童子，非妖非怪，实乃天界灵气所化，落入凡尘历劫之特殊命格。
何为花姐童子之身？
所谓童子，并非指心智不熟，而是指其元神来历不凡、多为天上神仙佛祖身边侍奉之童子、仙女，或庙宇宫观中守护之灵童、因动了凡心、有未了之缘，或肩负特殊使命，故转世为人、花姐，即是此类命格之女子称谓。
此类命格之人，元神本不属凡间，如客居尘世，故其生命轨迹常与常人有异、他们带着天界的“印记”而来，也因此要经历比常人更多的“关口”与考验、命理学上，又分真假童子、真童子，来历确凿，多为天界转世；假童子，则是因八字中五行失衡、关煞重重，形成类似童子命的运势特征、无论真假，其命途之坎坷，多有相似之处。
命盘之上如何查证？
查证花姐童子，并非空穴来风，古籍中留有密传口诀，后人以此为基，屡试不爽、此法名为“童子诀”：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰；
金木乙卯合，水火庚辛壬；
土命逢辰巳，童子定为真。
此口诀需结合命主八字中的月令和日时来推断、解法如下：
1. 依生月定季节：
春季：寅、卯、辰月（农历一、二、三月）
夏季：巳、午、未月（农历四、五、六月）
秋季：申、酉、戌月（农历七、八、九月）
冬季：亥、子、丑月（农历十、十一、十二月）
2. 对照口诀查日时：
生在春季或秋季之人（即寅、卯、辰、申、酉、戌月），若其八字的日支或时支见到“寅”或“子”，则为命带童子。
生在冬季或夏季之人（即亥、子、丑、巳、午、未月），若其八字的日支或时支见到“卯”、“未”或“辰”，则为命带童子。
3. 依年命纳音查日时（此为辅助，更为精细）：
年命纳音为“金”或“木”者，若日支或时支见到“卯”，亦是。
年命纳音为“水”或“火”者，若日支或时支见到“庚”、“辛”或“壬”（此处通常指地支，应为申、酉），亦是。
年命纳音为“土”者，若日支或时支见到“辰”或“巳”，亦是。
举一例：某男命，生于庚申年，戊寅月，癸卯日，壬子时、其生于寅月，为春季、对照口诀“春秋寅子贵”，其日支为“卯”，不符；但时支为“子”，正应此诀、故此命可断为带有童子信息。
花姐童子之人的命理特征
命带此格之人，并非人人命运凄苦，但确有普遍之共性，吾观多年命例，如下：
容貌清秀，不显年岁：此类人相貌多半清秀俊俏，眉宇间自带一股灵气，或有种不食人间烟火的疏离感、身体看似柔弱，但衰老缓慢，比同龄人显得年轻，所谓“童子身”。
体弱多病，根基不稳：幼时常多病多灾，或有查不出缘由的慢性病痛、元神根基不在凡尘，故肉身亦难安稳，易受惊吓，对灵异之事感应强烈。
情路坎坷，婚姻不顺：此为花姐童子命最显著的特征、因其元神有归属，尘缘难定、故在婚恋上屡遭挫折，或晚婚，或离异，或夫妻关系名存实亡，更有甚者一生孤寡、非不遇良人，而是缘分似浮萍，难以扎根。
心性单纯，不善俗务：性情多内向、孤僻，不喜交际，思想境界较高，对世俗名利看得较淡、有时显得不通人情世故，容易被人误解、他们在艺术、哲学、玄学等方面常有异于常人的天赋。
事业财运，起伏不定：人生犹如行舟于浪，时高时低、常有怀才不遇之感，做事易遭小人阻碍，成功近在眼前却功败垂成、财运上，亦是来去匆匆，难以积存。
化解之道，路在何方？
命由天定，运由己转、知晓命格，非为认命，而是为了更好地“解命”、对于花姐童子之命，化解之法，在于“疏”而不在于“堵”。
其一，为“送替身”、此乃流传最广之法、需择吉日，用纸或布扎一假人，作为命主之替身、替身上书写命主八字，由法师诵经作法，将其送走，意为此替身代命主回归天界，而命主本人则可安留凡间，了却尘缘、此法需由正道高人操作，方能有效，切不可轻信江湖术士。
其二，为“皈依改运”、元神既与神佛有缘，不如顺其本性、正式皈依道教或佛教，常诵经文，行善积德，将元神中的灵气转化为修行助缘，可极大缓解命中刑克、此为釜底抽薪之法，化磨难为资粮。
其三，为“调理八字”、寻明师详批八字，找出命中喜用神、通过姓名、风水、佩戴饰物等方式，补足五行之缺，扶抑命中太过或不及之处、譬如命中金弱，可佩戴金属饰品；命中火虚，可多穿红色衣物、此乃后天人力之补救，可助运势平稳。
须知，花姐童子命之人，虽多坎坷，却也灵性具足，若能潜心修行，或专注于某一门技艺，其成就往往能超越常人、上天赋予你不同的来处，亦是赋予了你不同的视角与天赋、洞悉命理，方能驾驭人生，避凶趋吉。
