常有缘主手持一方手机屏幕，面露惑色，问于老夫：“大师，网上软件为我八字打了九十分，是否意味此生便为坦途，富贵已定？” 亦有愁容者，言其命盘分数不过六十，便觉前路无光，人生无望、每每闻此，老夫唯有轻叹、此种以分数论命之法，看似简明，实则已失其宗，谬之千里。
分数之惑：为何人心向简
人之常情，总喜将繁复之事化为一目了然的数字、考卷有分数，优劣立判；体检有指标，健康与否，似乎亦有定数、故而，当玄之又玄的命理，被套上“分数”的外衣，便瞬间迎合了世人寻求确定与快捷的心理、一个“九十分”的上等命，仿佛是一纸通行凭证，让人心安、一个“五十分”的下等命，则像一道判决，令人沮丧。
然，生辰八字，岂是加减乘除之戏？命理之学，源远流长，其根基在于阴阳五行之生克制化，在于天干地支之刑冲会合、它是一幅动态的、充满变数的山水长卷，而非一张静态的、打好分数的成绩单。
命盘之本：五行流通与平衡
何为上佳之命？非某一五行之强旺，亦非所谓“财官印”俱全，而在于“中和”二字、命盘八字，如一微缩天地，金木水火土五行，各司其职、过旺者，如洪水滔天，必生灾祸；过弱者，如残烛之火，难有作为、真正的佳造，是五行之气得以流通，相互滋养，相互制衡，形成一个生生不息的循环。
譬如，日主为甲木，生于春日，木气正旺，此为得令、若命盘中再见水生，众木成林，此时便为身旺、若无金来砍伐雕琢，无火来泄其秀气，则此木虽众，不过一堆不成器之废材，其人空有抱负，却性情固执，难成大业、软件或因其“身旺”而打出高分，然在明眼人看来，此乃“木多无火，难以通明”之局，亟待岁运之火来救。
反之，一命盘日主为丙火，生于寒冬，水势滔天，火光微弱，此为身弱、软件测算，分数或不及格、然若其八字中恰有甲木透出，紧贴日主，又得地支寅木为根，此乃“水多木浮，木能生火”之象，谓之“杀印相生”、一旦大运走到木火之地，则此人能化逆境为动力，于艰难中崛起，成就一番事业、此种绝处逢生之妙，岂是冰冷的数字能够衡量？
大运之重：十年河东，十年河西
八字命盘为“命”，是静态的根基，如同生来便有的一辆车、而大运流年则为“运”，是动态的道路、车之优劣固然重要，但行驶在康庄大道，还是泥泞小径，其体验与结果，天差地别。
一个“九十分”的原局，若行二十年忌神大运，便如宝马陷于沼泽，英雄无用武之地，处处受制，怀才不遇、老夫曾见一乾造，八字财官印全，气象万千，软件评分极高、然其三十至五十岁，大运行比劫之地，专门克夺其财、此二十年间，其人合伙被骗，投资失利，家业几乎败尽、待五十岁后，运走食伤生财之地，方才东山再起、若只看那“高分”，如何能解释其半生之困顿？
而一个“六十分”的原局，虽根基稍薄，但若三十年大运皆为喜用神，便如轻舟行驶于顺水，一路高歌猛进，亦能名利双收、命局之不足，全靠运势来补、此即“命好不如运好”之俗语所蕴含的深刻道理、分数论命，完全忽略了这至关重要的大运流转，无异于刻舟求剑。
实例为鉴：分数之外的乾坤
试举一例、坤造：庚申年，戊寅月，甲子日，丙寅时。
此命甲木日主，生于初春寅月，为建禄格、月令当权，时支归禄，日坐子水正印相生，看似身强、年柱庚申七杀，透干通根，克伐日主、时干丙火食神透出，制杀为用、此局有印化杀，有食制杀，五行较为平衡，气势不凡、软件或可评出八十余分。
然细看之，地支寅申相冲，乃禄神与七杀相冲，是为凶险之象、此冲，动摇了命局之根本、若无外力解救，人生必多动荡，易有意外之灾或事业之大起大落、其妙处在于日支“子水”，恰好居于寅申之间，可通关化解，引金生水，水生木，使七杀之凶猛，化为印绶之滋养、此“子水”一字，乃整个命盘之枢纽，是为点睛之笔。
此等格局之精妙，刑冲会合之玄机，软件算法如何能辨？它只能机械地计算五行多寡，旺衰强弱，得出一个粗糙的分数、至于那一字之差，扭转乾坤的奥妙，非人力精研，反复推敲，断不能得其真谛、此命主一生，机遇与风险并存，全看大运如何引动这寅申之冲与子水之化、顺则扶摇直上，逆则一落千丈、这等波澜壮阔的人生，又岂是一个“八十分”可以概括？
生辰八字，是解读生命能量的密码，而非量化人生的工具、它所揭示的，是你的天性、你的潜能、你的短板，以及你一生中可能会遇到的风景与风浪、真正的命理师，如同经验丰富的老船长，他看的不是船有多豪华，而是解读海图，分析洋流与季风，告诉你何时应当扬帆，何时应当避港。
故而，缘主不必为那一纸分数而或喜或悲、那分数，不过是命理之海滩上，一个孩童用沙堆砌的城堡，看似有形，实则一浪即平、真正要去探索的，是那片浩瀚无垠、蕴藏着无限可能的大海。
