酉宫 中平
签诗
人行半嶺日銜山，竣嶺崖岩未可安；
仰望上天为护佑，此身犹在太平间。
签文典故：咬金探地穴
此签典故出自隋唐演义、程咬金，人称混世魔王，福将也，然其性情粗犷，有勇少谋、一日，他与众兄弟探一深邃地穴，洞内漆黑无光，路径不明、咬金自恃勇力，当先探路，不料愈行愈深，机关重重，最终迷失其中，进退不得、前路是未知的凶险，后路已然忘却、在这孤立无援的境地，他唯一的指望，便是洞外的兄弟能施以援手，助其脱困、此故事恰如签诗所描绘的人行半嶺之困境，身陷险地，动弹不得，唯有仰赖外力与天时。
解签正文
此为观音菩萨第八十七签，属中平之兆，喻示求签者正身处一个进退两难、悬而未决的境地。
人行半嶺日銜山，此句描绘了一幅黄昏图景、行路之人走在半山腰，太阳已快要落山、这象征着事情进行到一半，却遇到了瓶颈，天色将晚，前路的光明渐趋黯淡，心中不免生出焦急与迷惘、无论是事业的某个阶段，还是一段感情的进程，都如同这半山之行，上不去，下不来，卡在中间，令人心力交瘁。
竣嶺崖岩未可安，高耸的山岭，险峻的岩石，没有一处是安稳的立足之地、此句直指当下的环境充满了不确定性与潜在的危险、看似平静的表面下，可能暗流涌动、此时若轻举妄动，向前强行攀登，恐有失足之虞；向后退缩，亦非易事，且心有不甘、这是一种被动的、受困的状态，任何主观的努力都显得苍白无力。
仰望上天为护佑，在人力无法施展之时，人的本能便是寻求更高层次的庇护、这上天，可以是神佛的慈悲加持，也可以是命运的转机、贵人的扶助、此句的核心在于仰望二字，它是一种谦卑、一种承认自身局限的智慧、它告诫人们，在此困局之中，应放下我执与焦虑，保持内心的虔诚与平静，多行善举，积累福报，静待天时。
此身犹在太平间，此句是全签的关键，也是观音菩萨的慈悲所在、太平间在此并非指阴阳相隔之地，而是双关之语，意指身体尚能保全于平安稳定之所、尽管外部环境险恶（竣嶺崖岩），但自身的核心利益与根本尚未受到实质性的损害、这是一种不幸中的万幸，是困境中透出的一线生机、它提醒求签者，虽然局面停滞，但你并非已然失败，根基尚在，切莫自乱阵脚，做出玉石俱焚的冲动之举、守住当下的太平，便是为未来的转机保存了实力。
各项事宜详解
问功名事业：目前事业发展陷入停滞期，职位不上不下，项目难以推进、周围环境复杂，同事或对手之间存在不易察觉的风险、此时不宜跳槽、创业或进行大规模投资、最佳策略是守，做好本职工作，谨言慎行，避免与人发生冲突、看似无为，实则是在积蓄力量，等待日出之时。
问男女姻缘：感情关系处于胶着状态、双方关系不冷不热，难以有实质性突破，亦无明确的分手理由、单身者，眼前出现的缘分多属镜花水月，不易把握，不宜过分投入、已有伴侣者，沟通可能出现障碍，彼此都感到疲惫、此时强求无益，不如各自冷静，给予空间，同时反思自身，静待关系明朗化。
问求财问利：财运平平，无甚起色、正财尚可维持，但偏财绝不可求、投资市场如同竣嶺崖岩，风险极高，任何投机行为都可能导致重大损失、应采取保守的理财策略，以守成为主，切勿听信他人蛊惑，盲目跟风、能保住现有资产，便是此阶段的胜利。
问身体健康：病情迁延，不易速愈、身体状况处于一个不好不坏的稳定期，虽无性命之忧（此身犹在太平间），但病根仍在，时好时坏、此时不宜尝试激进的治疗方案，应以静养为主，遵从医嘱，耐心调理、保持平和的心态对康复至关重要，焦虑只会加重病情。
问出行迁移：不宜远行、签文人行半嶺之象，暗示旅途之中易生变故，或被困于中途，进退不得、无论是出差、旅游还是搬家、移民，都应暂缓计划，待时机成熟再做定夺。
问官司诉讼：诉讼过程将会十分漫长，且难以得到一个明确的结果、双方势均力敌，互相牵制，陷入僵局、最好的方式是寻求和解，因为强行争斗下去，只会两败俱伤，耗费大量的精力与钱财、保住目前的太平，远比争一个不确定的输赢来得实际。
此签的核心智慧在于一个待字、当人被命运推至半山腰，天色已晚，前路不明之时，最可怕的不是悬崖，而是内心的慌乱、观音菩萨以此签告诫世人，困境之中，需有超乎常人的忍耐与静气、停止无谓的挣扎，向下扎根，向上仰望、向下，是守住自己的本心与根本；向上，是保持信仰与希望、当时机到来，云开雾散，自然会有新的道路出现在眼前。
