济公活佛灵签分思难：人间迷雾中的一盏破扇灯
世人求签，多为心中迷茫，欲寻一根稻草，一盏明灯、于诸多神佛之中，求到济公活佛签，常令人眉头更紧，心中愈惑、其签文，时如疯话，时如醉语，看似东拉西扯，实则字字珠玑，这便是“分思难”的根源所在、济公之灵，不在于给你一个确凿的答案，而在于用他那把破扇，为你扇开一丝心头的迷雾，让你自己看见前路。
解济公签，切忌以常理度之、你若问财，他或许谈风花雪月；你若问姻缘，他可能说山高水长、这并非答非所问，而是活佛的点化之道、他深知，世人所求，往往是表象之物，而烦恼之根，却深藏于心性之中、财运不济，根源可能在于急功近利，心性浮躁；姻缘不顺，症结或在于执念过深，不懂随缘、济公的签文，便如一面不甚清晰的铜镜，照见的不是未来的路，而是你当下的心。
譬如求得一签，上书“葫芦有酒自逍遥，莫管门前是与非”、求事业者得此签，若按字面解，岂不是要人放弃奋斗，日日饮酒作乐？此乃大谬、活佛之意，是点醒你，当前是否过于陷入人事纷争、斤斤计较的“是与非”之中，从而忘了事业的根本与初心？那“葫芦有酒”的逍遥，并非指物质上的享乐，而是精神上的超脱与专注、让你放下无谓的内耗，回归到事情本身的核心价值上去，方能觅得真正的“逍遥”，事业自然通达、这其中的曲折，需要求签人反复揣摩，对照自身，方能有所领悟。
又如，有人为家中病人求得一签，曰：“破帽难遮风雨急，一身泥水是寻常、”见此签文，家人无不心惊胆战，以为大凶之兆、然细思之，济公活佛一生“鞋儿破，帽儿破”，看似狼狈，实则游戏人间，以苦为乐、此签或许并非言病体难愈，而是点化家属，在照料病人的过程中，必然会经历身心俱疲的“风雨急”，弄得“一身泥水”、这是一种心理准备的提示，让你明白此乃寻常过程，不必惊慌失措，更不能因此心生怨怼，失了耐心与孝心、它考验的，是你在困境中的定力与慈悲、能悟透此层，心便安了，行事自然周全，反而对病人的康复更有助益。
“分思难”之难，在于它要求我们跳出惯性思维、我们习惯了“一加一等于二”的直接与确定，而济公活佛给你的，却是一道“何为一”的禅门公案、他的签，有三重境界。
第一重，看山是山、得吉签则喜，得凶签则忧、停留在字面吉凶的判断上，心随签文而动，患得患失、这是多数人的境界，也是最容易被签文所困的阶段。
第二重，看山不是山、开始琢磨签文背后的隐喻、那“酒”指的是什么？那“破帽”又象征何物？开始联系自身的处境，进行内省与反思、能到此境界，已算入门、你不再是简单地接受一个“结果”，而是开始了一个与自己对话的过程、签文成了一把钥匙，开启的是自我审视的大门。
第三重，看山还是山、在经历反复思量、自我拷问之后，重新看待签文，发现其言语虽怪，却直指本心，朴实无华、那“葫芦有酒自逍遥”，就是让你守住内心安宁的简单道理、那“一身泥水是寻常”，就是让你接受生活磨砺的坦然态度、此刻，签文不再是玄妙的预言，而是回归为一种生活智慧的提醒、吉凶已不重要，重要的是你通过“分思难”的过程，对自身、对世事有了更深一层的理解、这才是济公活佛灵签真正的“灵”。
解济公签，与其说是“解”，不如说是“修”、你需要的不是解签先生的口若悬河，而是自己内心的宁静与诚恳、求签之后，不妨静坐片刻，莫急于求解、将签文在心中默念数遍，不要预设任何立场，感受文字带来的第一直觉、是轻松，是沉重，是警醒，还是嘲弄？济公的性情，往往就藏在这第一感觉里。
然后，再将这份感觉，与你所求之事、所处之境、所动之念，细细比对、这份签文，是否触动了你内心某个一直回避的问题？是否点出了你性格中的某个盲点？它让你感到不适的地方，往往正是需要修行之处、这个过程，便是“分思难”的真谛，是一场艰难却必要的心灵洗礼、济公活佛不会帮你走路，他只是用那疯疯癫癫的方式，在你迷路时，用破扇子往一个看似莫名其妙的方向指了指，而那条路，唯有你自己走过去，才能看见柳暗花明。
