面相中的奴仆相：何为奴仆相，其特征与解读
在传统面相学中，“奴仆相”并非指一个人生来就注定为奴为仆，而是一种对于命格、运势和人生格局的比喻性描述、它指向一种劳碌、依附性强、缺乏自主权与贵气的人生状态、拥有此相之人，往往需要付出远超常人的努力才能获得些许成就，且一生多为他人作嫁衣，难有独立开创事业的格局和时运、解读奴仆相，需从整体神态与局部五官形态综合判断。
一个人的精神面貌是面相的根基、奴仆相的首要特征，便是“神”的不足、观其人，眼神往往显得暗淡、涣散，缺少一种由内而发的自信与光彩、或时常呈现出一种畏缩、怯懦的神情，眉宇间总似有化不开的愁苦与辛劳、这种“神”的缺失，直接反映了其人内心能量的薄弱，遇事容易优柔寡断，缺乏魄力与决断力，自然难以成为驾驭全局的领导者、纵然五官尚可，若神采黯然，格局亦会大打折扣。
接下来看五官的具体形态。
额头，在面相中称为“天庭”，主早年运势、智慧与前途、奴仆相的额头通常显得低窄、扁平，甚至有凹陷之感、额头低窄者，心胸与眼界往往不够开阔，思考问题容易局限于眼前得失，缺乏长远规划、早年运势多有阻滞，读书求学或初入社会时会遇到较多困难，不易得到长辈或上司的提携、若额上再有恶纹、疤痕，则更是雪上加霜，代表其人生起步阶段充满坎坷。
眼睛是心灵的窗户，亦是观察一个人心性与运势的关键、奴仆相的眼睛，除了前述的眼神无光，形态上亦有迹可循、例如眼形偏小、眼尾下垂，此类眼相之人性格多被动、悲观，容易服从于他人，却缺少主见、眼睛黑白不分明，略显浑浊，代表思绪不清，判断力弱、若是出现“三白眼”或“四白眼”（即眼珠偏上或偏下，导致眼白露出过多），则其人心性不稳，情绪化严重，人际关系中易生波折，一生多是非劳碌。
鼻子，为面相的“财帛宫”，主管一个人的财富与事业、奴仆相的鼻子通常山根（两眼之间）低陷，鼻梁不起、山根低陷者，不仅自身根基不稳，健康方面易有问题，且中年运势难有起色、鼻梁低矮无势，代表其人缺乏自信与主见，事业上难担重任，多为执行者而非决策者、鼻头无肉、鼻翼窄小或鼻孔外露，均是财运不佳、难以聚财的表征，即便辛苦赚得钱财，也容易因各种原因流失。
嘴巴与下巴，合看“地阁”，关乎晚年运势、福气与统御能力、奴仆相的嘴形多见小而薄，或嘴角下垂如覆船、嘴小者，气量不大，言语表达能力可能较弱，难有号召力、嘴唇过薄，则显得情感淡薄，待人或有刻薄之嫌，不易获得人心、嘴角下垂，是内心悲观、常有不满情绪的外在体现、下巴在面相中代表根基与晚福、一个短小、后缩或过于尖削的下巴，是典型的奴仆相特征、地阁不丰，意味着晚年运势不佳，可能缺少子女的供养或下属的支持，生活孤独且辛劳。
除了五官，面部的骨肉分布也至关重要、奴仆相者，面部常呈现骨肉不均的状态、或是面颊消瘦无肉，颧骨高耸，显得刻薄孤苦，奔波劳碌；或是满面浮肉，骨相不显，看似有福，实则虚浮无力，是为他人奔走的“跟班”角色、面部气色晦暗，缺乏光泽，也是长期处于压力与辛劳之下的证明。
需明晰的是，面相学并非宿命论、古人论相，旨在识人、知己，并提出“相由心生，境随心转”的至理、面相揭示的是一种先天的可能性与倾向性，而非一成不变的铁律、若一个人虽有奴仆相的某些特征，但能通过后天的学习与努力，不断提升自己的心性、智慧与格局，其面相也会随之发生微妙而积极的改变、眼神可以由浑浊变得清亮，眉宇间的愁苦可以被开朗的笑容所替代，整个人的气场也会焕然一新、心存善念，言行端正，面相的纹理与气色亦会随之流转，所谓“有心无相，相逐心生”，便是此理。
