一签一世界，一解一乾坤、世人于迷津之中，常问卜于鬼神，而周公之灵签，自古便为指点迷惘、洞见未来的法门之一、此百首灵签，非仅是吉凶祸福的简单判词，更是蕴含人生哲理与处世智慧的箴言。
周公其人与灵签之源
欲解其签，先识其人、周公，姬旦，乃周文王之子，武王之弟，成王之叔、其制礼作乐，奠定周朝八百年基业，被后世尊为儒学先驱、元圣、传说周公不仅能解梦，更通晓阴阳易理之术，此百首灵签便是其智慧结晶，流传于世，成为民间百姓问卜决疑的重要依凭、每一首签诗，皆凝练了历史典故、自然意象与人生况味，其言简意赅，其意深远。
灵签之构成与奥秘
周公灵签共计一百首，按吉凶等级，大致可分为上上、上吉、中吉、中平、下下等签、每一支签，皆由四部分构成，层层递进，为问卜者提供多维度的解读。
其一为“签诗”、此乃灵签之核心，通常为四句七言或五言诗，以比兴手法，描绘一幅情景或讲述一个道理、诗句意象丰富，或高山流水，或枯木逢春，或龙困浅滩，或一帆风顺、解签之关键，便在于品味诗中意境，将其与自身所问之事相对应。
其二为“圣意”或“古人”、此部分常引用一个历史人物或典故，作为签诗意境的现实注脚、如“姜太公钓鱼”、“刘备三顾茅庐”、“韩信胯下受辱”等、这些故事本身便带有强烈的吉凶与时运色彩，能帮助求签者更直观地理解自身处境、知晓典故，便能把握签意之精髓。
其三为“解曰”、此乃对签诗最直接、最世俗化的阐释，分门别类，涵盖人生诸事、常见有“功名”、“事业”、“婚姻”、“财运”、“疾病”、“家宅”、“出行”、“官司”等项、例如，同一支签，对求功名者可能意味着“尚需等待”，对问婚姻者则可能是“佳偶天成”、解曰为求签者提供了具体行动的参考。
其四为“仙机”、寥寥数语，画龙点睛，点破天机，是为行事之总纲、或曰“凡事待时”，或曰“贵人扶助”，或曰“谨慎自守”，言辞精炼，直指核心。
解签之道：活解而非死断
求得一签，切忌望文生义，执着于字面吉凶、解签之道，尤重一个“活”字、世间万事，皆在变化之中，灵签所示，非定数，乃变数；非终局，乃契机。
得“上上签”，固然可喜，却非意味着可以高枕无忧，坐享其成、签文所示，乃天时、地利已备，尚需人和、若骄傲自满，行事不端，大好局面亦会转瞬即逝、此乃警示：顺境之时，更应谦卑勤勉，方能将福报延续。
得“下下签”，亦不必惊慌失措，心灰意冷、此乃神明之垂怜与警醒，告知前路有碍，暗藏风险、此时应做的，非是怨天尤人，而是深刻反省，谨言慎行，韬光养晦、签文是在提醒你，暂停脚步，审视自身，避开陷阱、逆境之中，往往潜藏着转机，关键在于能否洞察危机背后的生机。
第七十九首“怀德招亲”为例，签诗云：“半空有月，云头出现、晃晃光明，光辉一片、”此为上上签、典故讲述富家女庞蕴，不慕荣华，惟重德行，最终择得贤婿、若问婚姻，此签预示将遇德才兼备之良缘，关键在于自身亦要修身养性，以德相吸、若问事业，则暗示个人声誉与品行是成功的基石，只要坚持正道，自有光明前景，获得众人认可。
求签之仪：心诚则灵
求签问卜，首重“诚”、心不诚，则问卜无义、仪式本身是一种让内心沉静、精神集中的过程。
一者，环境清净、无论身处庙宇或是家中，寻一安静之所，摒除杂念。
二者，净手焚香、以示对神明之敬畏，亦是洁净自身磁场。
三者，默念所求、心中应有明确所问之事，一事一问，不可含糊、将自己的姓名、生辰、住址及所求之事，清晰禀告。
四者，潜心摇签、待心神合一，便可摇动签筒，直至一签跃出。
求得之签，便是你与此刻宇宙磁场的交感，是潜意识与神明智慧的连接、它提供了一种看待问题的全新视角，一种超越日常逻辑的启示、它并非命令你如何行事，而是像一位智者，在你耳边轻声低语，点出你可能忽略的环节，或是为你混乱的思绪理出一条脉络、在当今这个信息纷杂、人心浮躁的时代，周公灵签所承载的古老智慧，恰能为现代人提供一份难得的宁静与指引。
