粤东海丰,一方水土,信俗深厚、城内正直堂,香火缭绕,不独为祈福之所,其灵签更是远近闻名,为无数善信指点迷津,剖析疑难、堂中签文,言辞典雅,寓意深远,乃是民间智慧与神明点化的结晶、欲解其中玄机,需先明其求签之法,再悟其解签之道。
心诚则灵,求签之仪轨,首重一个“敬”字、入得堂内,先净双手,再取清香三炷,心中默念姓名、生辰、居所,及所求之事、所求之事,切忌含糊空泛,须一事一问、譬如问姻缘,不可问“我何时能遇良人”,而应问“我与某人姻缘前景如何”或“近期姻缘运势怎样”、事无巨细,皆需清晰禀明,方能感应神明。
敬香之后,于神前跪拜,拿起签筒,双手捧至额前,闭目凝神,将所求之事再次默念、待心神合一,便可开始摇动签筒、摇动时,力度需均匀,不疾不徐,直至一根签文自行脱出、此乃神明所赐之第一信。
然此信是否作数,尚需“掷筊”确认、取堂中一对半月形木筊,合于掌心,向神明禀告:“若此签为弟子所求之兆,请赐圣筊、”言罢,将木筊轻轻抛于地上、若见一平一凸,是为“圣筊”,表示神明认可此签,即可按签上数字寻取签纸、若见双平面,是为“阳筊”,或双凸面,是为“阴筊”,皆表示神明另有示意或时机未到,需重新摇签,直至求得圣筊为止、通常以三掷为限,若三掷皆无圣筊,则说明今日不宜问卜,应择日再来。
取得签纸,其上信息繁复,需细细品读、一支完整的正直堂灵签,通常包含以下几个部分:
一、签号与吉凶:如“第叁拾捌签,中平”、此为签文之总纲,直截了当地告知此事之大致走向、上上签为最佳,下下签为警示,而中平、中吉等,则意味着事情的发展,更多取决于求签者自身的作为。
二、签诗:通常为四句七言诗,此乃灵签之魂、诗句引经据典,辞藻古雅,以比兴手法,将所问之事的前因后果、吉凶祸福,藏于字里行间、解签之关键,便在于悟透这二十八字。
三、古人典故:每支签文都对应一个历史或传说故事,如“韩信拜将”、“姜太公钓鱼”等、此典故是签诗的背景板,亦是解签的钥匙、故事中人物的经历、性格、结局,都与求签者所问之事有着微妙的对应、理解了典故,签诗的深意便豁然开朗。
四、解曰:此为最贴近生活的部分,将签诗的寓意,分门别类地对应到具体事项上、常见有:功名、财运、婚姻、家宅、自身、疾病、出行、失物等、解曰用语简练,直接给出“可成”、“难求”、“待时”、“防小人”等指引。
解签之道,存乎一心、不可拘泥于字面吉凶,而应结合自身处境,深思签诗与典故的警示、神明赐签,意在“点化”,而非“定数”。
【签文示例解析】
例一:第十八签 上上
签诗:
金乌东升照玉堂,龙门一跃浪千层。
十年寒窗无人问,一举成名天下闻。
古人典故: 状元及第
解曰:
功名: 苦尽甘来,必得高中,名利双收。
财运: 正财兴旺,时机已到,投资可得厚报。
姻缘: 天赐良缘,佳偶天成,此前波折皆为考验。
自身: 运势亨通,贵人扶持,凡事顺遂。
出行: 宜向东方,此去必有大获。
此签乃上上之选,寓意长期以来的努力与积累,终于迎来了爆发的时刻、如同苦读多年的学子,一朝金榜题名、求得此签者,若问事业,则预示瓶颈即将突破,晋升在望;若问学业,则是大考顺利,成绩斐然、其核心在于“厚积薄发”,神明提示,过去的坚持没有白费,现在是收获成果的时候,应把握良机,奋力一搏。

例二:第五十二签 中平
签诗:
江上扁舟遇狂风,浪高水急橹难行。
若能稳住心头舵,自有渔翁引前程。
古人典故: 范蠡归湖
解曰:
功名: 阻碍重重,不宜冒进,静守为佳。
财运: 求财有险,谨防亏损,守旧业胜于创新。
姻缘: 关系易起风波,需多加沟通,切忌意气用事。
自身: 心神不宁,易遭口舌,需沉心静气。
出行: 不利远行,尤其水路,应暂缓计划。
此签属中平,看似凶险,实则暗藏转机、当前处境如同风浪中的小船,困难重重,前路不明、签诗的关键在于后两句,“稳住心头舵”与“自有渔翁引”、神明警示,此刻最忌慌乱、冲动决策、必须保持内心的冷静与稳定,坚守岗位,沉着应对、转机(渔翁)会在你最需要的时候出现,可能是长辈的指点,也可能是朋友的援手、求得此签,应采取保守策略,以静制动,等待时局明朗。
例三:第七十四签 下下
签诗:
残花落尽雁南飞,枯木寒鸦对夕晖。
劝君莫问前程事,风雨飘摇可安归。
古人典故: 马谡失街亭
解曰:
功名: 希望渺茫,时运不济,强求无益。
财运: 破财之兆,交易须谨慎,谨防骗局。
姻缘: 缘分已尽,难再挽回,不如放手。
自身: 灾祸临身,诸事不顺,安分守己以避祸。
疾病: 病情反复,需悉心调养,不易速愈。
此为下下签,景象凄凉,乃是强烈的警示、签文描绘了一幅万物凋零的深秋景象,寓意所问之事已走向衰败,气数已尽、典故“马谡失街亭”更是提醒求签者,可能因一意孤行、刚愎自用而导致满盘皆输、神明的意图并非让人绝望,而是劝诫立刻停止当前不切实际的计划或想法、此时强行推进,只会招致更大的失败与灾祸、最好的策略是退守,反思己过,积蓄力量,等待下一个运势周期的来临、求得此签,万事皆宜“收”不宜“放”,保全自身为第一要务。
