欲求观音灵签，首重虔心、吉日良时，无需刻意寻觅，心安即是吉时、求签前一日，宜茹素、净身，以示敬重、当夜安养精神，次日清晨，沐浴更衣，衣着务求整洁端庄，女子不宜过分妆饰与暴露，男子需仪容齐整。
入寺庙前，整理心绪，摒除杂念、心中所求之事，需条理清晰，一事一问，切不可贪多、譬如问事业，便专心于事业；问姻缘，便专心于姻缘、若心中有数个疑难，可分次叩问，不可一签求多事，如此则神明难辨，签意亦会含糊。
备好香烛果品，随缘即可，观音慈悲，不重供品之厚薄，重在善信一颗赤诚之心。
敬香之仪：三炷清香通神明
步入观音殿，面朝圣像，心怀敬畏、取清香三炷，于烛火上点燃、若有明火，当用手轻轻扇熄，切忌用口吹灭，此为不敬。
左手上，右手下，双手持香，举至额前，躬身三拜、第一拜，感念佛恩浩荡；第二拜，感念菩萨慈悲；第三拜，为众生祈福。
心中默念：“弟子（信女）某某某，生辰几何，家住何方，今有某事心中不决，恳请观世音菩萨大慈大悲，指点迷津、”言辞恳切，意念专注。
随后，将三炷香用左手插入香炉之中、插香之时，三炷香宜并列插齐，间距不过一寸宽，此谓“寸诚”，以示寸心可对天。
求签之道：问事抽签全解
上香礼毕，来到观-音圣像前，双膝跪于蒲团之上、双手合十，再次将心中所问之事，详细禀报一遍、务必清晰，不带虚言。
禀报完毕，取过签筒、签筒乃圣物，当双手环抱，捧于胸前、双目微闭，心神合一，专注于所求之事。
随后，开始缓缓摇动签筒、摇动时，手臂需稳，用力需匀，使筒中竹签随之翻动、心中依旧默念所求，直至感觉有一根签缓缓升起，或有感应之时，顺势将签筒微斜，让其中一根竹签自然滑落、切不可强行倒出，或刻意抖落多根、若一次掉出多根，则说明心意未定，或时机未到，需收回签支，静心片刻，重新祷告再求。
签支落地后，切勿急于拾取、尚需最后一环，以“筊杯”确认此签是否为菩萨所赐、筊杯为两片月牙形木块，一面平，一面凸、双手合起筊杯，举至额前，心中默问：“请问菩萨，方才所落之某某号签，是否为弟子（信女）所求之事的指引？”
祷告后，将筊杯松手，任其自然落下、观其落地之象：
一平一凸，是为“圣筊”、此为神明应允，表示此签确是菩萨所赐，可持此签去领签诗。
双面皆凸，是为“笑筊”、表示所问之事不甚清晰，或时机未到，神明仍在考虑、需重新整理思绪，将问题禀报得更明确，再掷一次。
双面皆平，是为“阴筊”或“怒筊”、表示神明不允，或所问之事不宜、此刻应反省自身，是否问题有不当之处，或时机大凶，不应再问、可稍作忏悔，另择他事或他日再求。
唯有掷出“圣筊”，方可拾起地上签支，记下其上数字，前往领取对应签诗。
解签之法：领悟菩萨的点化
凭签支数字，可在寺中执事处领取相应签诗、签诗多为一首七言或五言绝句，配有古人典故、圣意、解曰等。
观音灵签，其文辞古雅，寓意深远、若自身不明其意，不可妄自揣测、宜请寺中解签师父详解、解签师父经验丰富，能结合求签者所问之事，点破诗中玄机。
签分上上、上吉、中吉、中平、下下等、得“上上签”，乃莫大福报，需感恩行善，方能持盈保泰、得“下下签”，亦不必惊慌失措、此乃菩萨慈悲，预示前路或有坎坷，点化你需谨慎行事，多做功德，以化解厄运、按规矩，下下签不宜带回家中，可将其系于寺中指定之处，意为将厄运留在此地化解。
一张签诗，乃是菩萨就你所问之事给予的指引，而非定数、吉凶祸福，存乎一心，惟善可解。
敬拜禁忌与要点
入殿堂时，不宜行于正中，此为方丈住持之道、应从两侧门入，左进右出。
殿内不可高声喧哗，不可随意触摸法器、佛像。
对佛像、菩萨像，不可用手指点，应五指并拢，手心向上，以示尊敬。
不问生死之大事，不问戏谑无稽之言。
女子月事期间，不宜进入大殿跪拜，可在殿外合掌问讯，心意到了即可。
求签乃问事，而非交易、心怀感恩，无论签文好坏，皆应叩谢菩萨指点。
