当人生行至迷雾渡口，前路茫茫，进退失据之时，许多人会选择步入庙宇，于观音菩萨座前，求取一纸灵签，以求拨云见日，觅得心安、观音灵签，作为民间流传甚广的问卜方式，其背后蕴含的不仅是玄妙的指引，更是一种东方式的处世智慧。
求取观音灵签，首重一份虔诚之心、所谓“心诚则灵”，并非虚言、这并非要求问卜者必须是 devout 的信徒，而是在于求签那一刻的专注与真诚、踏入寺庙，香烟袅袅，钟磬声声，环境的肃穆庄严自会让人收敛杂念、于菩萨像前，静心默祷，将心中困惑之事清晰、具体地禀报、切记，一签只问一事、若贪心多问，或问题含糊不清，签意便会模糊，神明亦难给予确切的指引。
祷告完毕，便可拿起签筒，双膝跪地或躬身肃立，轻轻摇动、签筒以竹制成，内有百支签，对应一百首签诗、摇动之时，需意念集中于所问之事，直至其中一签自然落下、此签，便是菩萨给予你的初步回应。
这并非结束、为确认此签确为你所得，还需通过“掷筊”来请示菩萨、筊杯，通常为两片月牙形的木块，一面平坦为“阴”，一面凸起为“阳”、双手合十，将筊杯捧于掌心，默念“若此签为弟子所得，请菩萨赐一圣筊”，随后松手任其落地、若出现一阴一阳的“圣筊”，则表示此签无误，可前去领取对应签文、若为两阳的“笑筊”，或两阴的“怒筊”，则需重新摇签，直至获得圣筊为止、这一过程，体现了对神明指引的尊重与审慎。
拿到签纸，真正的“解签”才刚刚开始、一张观音灵签，信息繁多，需细细品读。
其上通常有签号、宫位、吉凶判断、签诗、古人典故及各项运势详解。
吉凶判断：最为直观，分为“上上”、“上吉”、“中吉”、“中平”、“下下”等、这是对所问之事的一个总体基调判断、众人皆喜“上上签”，以为万事大吉；惧怕“下下签”，仿佛末日降临、其实不然。
签诗：通常为四句七言或五言诗，是整个灵签的灵魂、其文辞古雅，寓意深远，往往不会直接给出答案，而是通过比喻、象征的手法，描绘一幅场景或道出一个哲理，需要问卜者结合自身情况去领悟。
古人典故：这是解签的关键钥匙、每一首签诗都对应一个历史故事或神话传说，如“姜太公遇文王”、“刘备三顾茅庐”等、这些故事中人物的际遇、性格与最终结局，为理解签诗提供了重要的背景和线索、读懂了典故，签诗的深层含义便豁然开朗。
解签的智慧，在于不可执着于表面的“吉”与“凶”、抽到“上上签”，如“大鹏鸟展翅”，固然可喜，但这预示的是一个极佳的时机与潜力，若问卜者自身不努力、不作为，良机亦会稍纵即逝、它是一种鼓励，而非一张可以躺平的保证书。
反之，抽到“下下签”，亦不必惊慌失措、它更像是一种警示，提醒你前路或有荆棘，行事务必谨慎，需要反思自身是否有不当之处、例如，“霸王别姬”之签，并非注定失败，而是提醒问卜者是否过于刚愎自用，不懂变通，若能及时调整心态与策略，或可避免重蹈覆辙、菩萨的慈悲，正在于通过“下下签”让你提前看到风险，从而避祸。
在具体事项的解读上，同一支签，问不同之事，其意涵亦有天壤之别。
问姻缘者，若得“张生跳墙会佳期”，则暗示好事多磨，需有冲破阻碍的勇气；若得“孟姜女哭倒长城”，则可能预示感情路途艰辛，付出甚多。
谋事业者，若得“韩信拜将”，是大器晚成、终将受重用之象；若得“庞涓害孙膑”，则需警惕身边小人，防范同事间的明争暗斗。
问健康者，则需结合签诗中的意象、若有“春暖花开”、“枯木逢春”之语，多为康复有望；若见“风雨飘摇”、“残灯将尽”之景，则需加倍留意，积极就医。
观音灵签，并非是宿命的判词，而是慈悲的指引、它如同一面镜子，照见的不仅是未来的某种可能性，更是问卜者当下的心境与困境、解签的过程，实际上是一场深刻的自我对话、签文的诗句，典故中的人物，都会激发你去思考：我的问题症结何在？我的行事方式是否需要调整？
最终，签的好坏，取决于你如何去“解”，更取决于你如何去“行”、菩萨给予的是方向与提醒，而真正手握罗盘、划动船桨的，永远是你自己。
