人之面庞，宛若一部无字天书，记录着过往，预示着将来、观其形，察其色，可窥命运之堂奥，知人生之起伏、此非迷信之谈，乃千年识人智慧之沉淀。
欲解此书，当从“三停”入手、三停者，将面部分为三段，以衡人一生运势之概貌。
上停，自发际至眉毛，主天，定人之早年运势，智慧根基，与祖上之荫庇、额头饱满光洁，无恶痣与乱纹，谓之“天庭饱满”，主其人少年得志，学业顺遂，家境优渥、若额头狭窄、低陷，或有疤痕侵破，则早年生活多见波折，需凭自身加倍努力，方能崭露头角。
中停，自眉毛至鼻尖，主人，管人之中年运程，关乎事业、财富与意志、此段乃人生壮年奋斗之所系，尤重眉、眼、鼻三官、中停均称，骨肉相配，主中年运势强劲，事业有成、若中停过长或过短，或有缺陷，则中年之路恐多坎坷，需修心养性，以待时机。
下停，自人中至下颌，主地，看人之晚年光景，子女福分与基业稳固、下巴丰满圆润，两腮有肉，是为“地阁方圆”，主晚景安泰，子女孝顺，福寿绵长、若下巴尖削无肉，则晚年或显孤独，需提早规划，广结善缘，以安身心。
三停均称，一生平顺、某一停特显优异，则该年龄段运势尤为突出、此为相学之大纲，欲详其细节，则需细究“五官”。
眉为“保寿官”，观人之性情、兄弟之缘与健康寿元、眉毛清秀修长，顺而不乱，主其人聪慧有情，兄弟和睦，身体康健、若眉毛逆生、杂乱或中断，则性情急躁，易与人争执，手足情谊或有疏离、浓眉者重义，淡眉者情薄，眉宇开阔者，心胸宽广，前路亦然。
眼为“监察官”，乃心神之窗，五官之首、观眼之要，在于“神”、眼神清澈明亮，黑白分明，藏神而不露，主其人心地纯良，智慧高远，有决断力、眼神昏暗、混浊或游离不定，则心思不定，易受迷惑，运势亦多反复、眼形亦有讲究，凤眼主贵，桃花眼主情缘，皆需配以清朗之神，方为上格。
鼻为“审辨官”，亦称“财帛宫”，定人之财富、事业与自尊、鼻梁挺拔，鼻头圆润有肉，鼻翼丰满，谓之“悬胆鼻”，主财运亨通，事业顺遂，中年大发、若鼻梁低陷，或鼻孔外露，则守财不易，需谨慎理财、山根（两眼之间）平坦者，根基稳固；若有横纹或凹陷，则人生早中期易遇挫败。
口为“出纳官”，察人之食禄、言语与情欲、唇红齿白，棱角分明，大小适中，主其人言语有信，食禄丰厚，晚年安乐、若嘴唇过薄，则言语或显刻薄，情分稍淡、嘴角上扬者，乐观开朗，人缘颇佳；嘴角下垂者，则多悲观，内心常有郁结、言为心声，口之形态，亦是心境之外显。
耳为“采听官”，主童年运势、智力与福气、耳朵厚实、轮廓分明，高于眉毛，紧贴脑后，主其人幼年家境良好，聪颖好学，肾气充足，福泽深厚、若耳朵薄小、外翻，则童年或较清苦，个性上也可能较为固执、耳垂有珠，更是福气之相，主晚运亨通。
面相之形，如山川之骨架，乃先天之禀赋、而“气色”之变，则如四时之景致，为后天运势之流转、面部气色明润光泽，尤以黄明之色为上佳，主喜事将近，运势亨通、若面色晦暗、青黑，则为运滞之兆，需行事谨慎，谨防破耗与灾厄、气色之变，快则一日，慢则一季，时刻反映着人之身心与时运的交感。
相法之妙，非在断定，而在警示、所谓“相由心生，境随心转”、面相乃心相之外化，人之善念、德行、学识与修养，日积月累，足以改变骨相之不足，焕发气色之光彩、故观相识人，更要修心改运、心存善念，行端坐正，纵使面相有缺，亦能逢凶化吉，福禄自来、反之，心术不正，虽有好相，其运亦将由盛转衰、此为面相之根本，亦是命运之真谛。
