京城已入深秋，凉意袭人，正宜围炉夜话，谈些玄妙之事、譬如这观人之术，也就是面相学，自古流传，至今仍有人奉为圭臬、然凡事皆有两面，探究其妙，亦不可不见其弊、若问学习面相之术有何缺点，窃以为，其弊端不在术数本身，而在人心。
根基不牢，难证其真
面相学，究其根源，是古人通过大量观察与经验出的一套规律、古时资讯闭塞，交通不便，一方水土养一方人，相似环境下的人们，在相貌与性格上确有某些共通之处、这便是面相学最初的土壤、它更像是一门基于经验的统计学，而非可以放之四海而皆准的严谨科学。
它的致命缺点在于缺乏可验证性与可重复性、现代科学讲求对照、双盲实验，而面相的判断标准却极富弹性，全凭相师一张嘴、同一张脸，两位相师或许能说出截然不同的运势、他说你印堂发黑，恐有灾祸，你若追问其原理，他或引经据典，或故作高深，终究无法像医生解释病理那般，清晰地展示其逻辑链条、这种建立在模糊概念与个人解读之上的体系，其根基是松散的，遇事难以求证，自然容易使人陷入迷信的泥潭。
貌取人，偏见之始
“以貌取人，失之子羽”，此话流传千年，恰恰道出了面相学在实际应用中最显而易见的弊病——固化偏见、面相学将人的五官、气色与性格、命运直接挂钩，无形中为人贴上了各式各样的标签。
譬如，俗语常言“颧骨高，杀夫不用刀”，这便是一种极其恶毒的相貌偏见，让多少无辜女子蒙受不白之冤、若一位求职者天生眉骨高耸、眼神锐利，在某些相书里可能被解读为“孤高”、“克上”，面试官若深谙此道，是否会因此心生芥蒂，错过一位良才？反之，一个天生“天庭饱满，地阁方圆”之人，即便品行不端、能力平平，也可能因为一副“福相”而获得更多本不属于他的机会。
当一个人开始用面相的框架去审视他人时，他看到的便不再是一个鲜活、复杂的个体，而是一堆由“眉、眼、鼻、口”拼凑而成的符号、这种思维方式会极大地窄化人的视野，阻碍真正深入地了解与沟通，最终演变成人际交往中的一道无形壁垒。
心随言转，自我设限
语言是有力量的，尤其是当它被冠以“命运”之名时、面相学的另一大弊端，在于它强大的心理暗示作用，极易导致“自我应验的预言”。
试想一位年轻人，本是精力充沛、雄心勃勃，却被相师断言“鼻梁有节，中年事业必有大坎”、这句话便如一颗种子，在他心里生根发芽、从此，他做事或许会畏首畏尾，遇到挑战便联想到那个“预言”，认为失败是命中注定，从而减少了努力的意愿与坚持的勇气、久而久之，到了中年，事业果真停滞不前，他便会感叹“大师真准”，却未曾想过，正是那个预言本身，塑造了这个结局。
反之亦然、一个人被告知有“贵人相”，可能会变得更加自信，乐于社交，从而真的吸引到愿意帮助他的人、这看似是好事，但其本质同样是心理暗示在起作用、将人生的成败归因于几分天生的骨相，是对个人意志与后天努力的极大漠视、它让人放弃了对命运的掌控权，甘愿成为一个被“面相”牵着鼻子走的木偶，这对于个体成长而言，无疑是一种精神上的枷锁。
管中窥豹，只见一斑
人性之复杂，命运之流转，岂是区区一张面孔所能尽述？一个人的成就，是其家庭背景、教育程度、时代机遇、个人抉择、心性毅力等无数因素交织作用的结果、面相学试图用一种静态的、简化的模型去解读一个动态的、复杂的人生系统，无异于管中窥豹，只见一斑。
历史上有多少王侯将相，其相貌未必符合所谓的“贵相”标准、马云的相貌在传统相学中绝非上品，但他把握住了互联网时代的脉搏，凭借其独特的眼光与坚韧不拔的努力，开创了商业帝国、反观多少相貌堂堂之人，却碌碌无为，终其一生。
“相由心生”这句话，或许反过来理解更为恰当、一个人的心境、学识、经历，会慢慢沉淀在他的眼神与气质之中，从而改变他的“相”、若只看其形，不察其心，不问其行，便是舍本逐末、沉迷于面相，会让人忽略了决定命运的真正关键——内在的修行与外在的行动。
利字当头，真伪难辨
当下的环境，任何学问一旦与商业利益过度捆绑，便容易变味，面相学尤为如此、网络上，各类“看相大师”层出不穷，打着“指点迷津”、“趋吉避凶”的旗号，将这门古老的技艺变成了敛财的工具。
他们往往利用人们对未来的焦虑与不确定性，通过模棱两可的话术和夸大其词的解读，制造恐慌或给予虚假的希望，进而推销价格不菲的“改运”产品或课程、在这种商业化的浪潮中，真正对传统文化有研究的学者早已噤声，舞台上只剩下巧舌如簧的生意人、学习者若不慎，极易落入圈套，不仅破财，更可能被错误的观念引导，影响正常的生活与判断、这让这门古老的技艺，沾染了太多尘埃。
