阳宅风水学习官方指南：从入门到精通的必经之路
欲学阳宅风水，必先明其本义、阳宅，乃生人之居所，其气场之优劣，直接关乎居者的运势、健康与心境、风水之学，非怪力乱神之说，实则是古人集环境学、地理学、建筑学、心理学于一体的生存智慧、它探究的是人与环境如何和谐共生，如何通过对空间布局的调整，引导和利用自然中的“气”，使其为我所用、学习此道，须摒弃市井流言，正本清源，方能登堂入室。
气口与纳气：阳宅风水的核心枢纽
阳宅风水千头万绪，其总纲在“气口”、何为气口？宅之门窗是也，尤以大门为最、大门如人之口鼻，是整个住宅吐故纳新、与外界交通的唯一通道、此处的布局，决定了一宅所纳之气的吉凶清浊。
一个上佳的气口，门前须有开阔明亮的场地，风水上称之为“明堂”、明堂利于吉气汇聚，而后缓缓入宅、门前忌有杂物堆积，阻碍气流；忌正对电线杆、枯树、墙角等形煞，此为“煞气冲门”，易致家宅不宁、门的大小亦需与宅之体量相配，宅大门小则纳气不足，宅小门大则气散不聚、入门后，气流需有引导，不宜直冲到底，否则形成“穿堂煞”，财气过门而不留、设一玄关或屏风，便可使气流回旋，藏风聚气。
理气与峦头：风水学的两大支柱
风水之学，其法门万千，归结起来无外乎两大派系：峦头派与理气派、二者如车之两轮，鸟之双翼，缺一不可。
峦头，又称“形法”，讲求的是眼见为实的物理环境、它将住宅周围的地形地貌，比拟为“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的四象格局、理想的格局是，屋后有稳固的靠山（玄武），可为贵人相助，基业稳固；屋前有开阔的平地或水池（朱雀），视野广阔，财源广进；左侧有绵延的山脉或建筑群（青龙），利于男性事业发展；右侧的地势稍低且安静（白虎），护卫家宅、此法直观易懂，是判断大环境吉凶的基础、在城市中，高楼大厦可作山看，道路河流可作水看，活学活用，方为真谛。
理气，则更为精深，它研究的是无形的“气”在时间和空间中的运行规律、它借助罗盘（罗经）来确定住宅的坐向，并结合时间因素（三元九运），运用九宫飞星、八宅等理论，推算不同方位在不同时间的气场变化、比如，根据玄空飞星理论，每年家中的财位、病符位、桃花位都在变化、通过精确的计算，我们可以在吉利的方位开门、安床、设灶，而在凶险的方位则保持安静，或用特定五行的物品进行化解、峦头为体，理气为用，体用结合，方是完整的风水勘测。
阳宅三要：门、主、灶的黄金法则
对于普通居者而言，掌握“阳宅三要”的原则，便已能规避多数风水弊病、此三要，即“门、主、灶”。
门，已在前文详述，为纳气之口，其重要性不言而喻。
主，指主卧室、人一生中有近三分之一的时间在卧室中度过，此处的能量场直接影响人的健康与精神状态、主卧室的位置宜选在宅内的吉方，且应安静、稳定，不宜紧邻厨房或厕所、床的摆放是重中之重，床头必须紧靠实体墙，谓之“有靠山”；床头不宜朝向门口或窗户，以避风避光，求得安稳睡眠；横梁压顶更是大忌，易使人产生压抑感，影响健康。
灶，指厨房中的炉灶、炉灶为生火造饭之地，象征着一家的食禄与健康、灶台的安置，首要原则是“坐煞向吉”、炉火之口，应朝向宅内的吉利方位、厨房的风水讲究“水火既济”，即水与火的位置要平衡、水槽与炉灶不宜正对或紧邻，以免形成“水火相冲”的格局，易导致家人失和、健康受损。
学习路径与心法：如何避免误入歧途
风水学习，非一日之功，需有正确的路径与心法、切忌迷信市面上那些“一件摆件改变命运”的速成之说、真正的风水调整，是一个系统的环境优化过程。
入门者，可从阅读经典古籍开始，如《黄帝宅经》、《阳宅三要》等，理解其背后的哲学思想与核心原则、随后，将理论与实践结合、多观察身边的建筑与环境，尝试用峦头的眼光去分析其优劣，验证古人所言非虚、比如，为何一些商业区人流鼎盛，而另一些则门可罗雀，这背后往往有其风水道理。
学习过程中，要培养一种“气”的感知能力、进入一个空间，用心体会它是让人感到舒适、安定，还是压抑、烦躁、这种直觉，经过理论知识的打磨，会变得愈发敏锐、风水的本质是为人服务，一切的布局调整，最终都应以人的舒适感和便利性为依归、若为了迎合某个风水格局而让生活变得极不方便，那便是本末倒置，失去了风水的本意、调整风水，应润物细无声，于无形中改善气场，而非大动干戈、保持居所的整洁与气流通畅，本身就是上佳的风水之道。
