天地之间，万物皆有其气数，人亦然、自降生伊始，吸入第一口天地之气，生辰时刻便已定格，化为天干地支八个字，是为“八字”、此八字，非是宿命的铁枷，而是描绘人生潜能与轨迹的蓝图、解此蓝图之法门万千，而“旺衰派”乃是其中最为正统、最为根本的法门之一，其核心，在于一个“衡”字。
所谓旺衰，究其根本，是论日主之强弱、日主，又称日元、日干，即出生之日的天干、此干，代表命主自身，是整个命盘的太极点、命局中其余七字，皆围绕此日主展开生克制化、人生之顺逆起伏，富贵贫贱，皆与此日主在整个命局中的状态息
息相关、日主之气盛，则为旺；日主之气衰，则为弱、判断旺衰，便是论命的第一步，也是至关重要的一步、此步若错，则满盘皆输，犹如登舟寻剑，缘木求鱼。
辨别旺衰之三大纲领
欲知日主旺衰，须审视其在命局中所处之境地，主要从三方面来权衡：得令、得地、得助。
一、得令（天时）
此为判断旺衰最重之权、令，即月令，乃出生月份之地支、月令如季节，决定了五行之气的盛衰、春季木旺，夏季火旺，秋季金旺，冬季水旺，四季之末（辰、戌、丑、未月）则土旺。
日主若生于当旺之季，便是得令、譬如甲木日主，生于寅月、卯月，正值春木繁盛之时，木气冲天，此为“得令”，日主先天便占三分强势、反之，若甲木生于申月、酉月，金当令而克木，木气凋零，此为“失令”，日主先天根基便弱。
《滴天髓》云：“得时俱为旺论”，此“时”便指月令、月令一字，其力能抵全局其余三四字，其重要性可见一斑。
二、得地（地利）
得地，是指日主在年、日、时三柱的地支中，有自己的“根”、何为根？即地支所藏天干中，有与日主五行相同的成分。
此根有强弱之分、最强之根为“临官”与“帝旺”，在十二长生宫位中为最旺盛的状态，俗称“禄刃”、例如甲木见寅为临官（禄），见卯为帝旺（刃）、日主若坐下（即日支）为禄刃，或在其他地支见禄刃，便如大树之根深扎于沃土，根基稳固，此为“得地”。
其次为“长生”、“冠带”等，亦算有根，只是力量稍逊、便是“墓库”之根，如甲木见未，未中藏乙木，亦算有微根。
若四柱地支中，全无与日主同五行之物，便是“虚浮无根”，犹如浮萍，即使天干有帮扶，亦是力量有限。
三、得助（人和）
得助，亦称“得势”，是指在天干或地支藏干中，有生助日主的五行、此分为两类：
1. 印绶生身：生我者为印、如甲木日主，见壬水、癸水（正印、偏印），水能生木，此为得“生”、印绶好比母亲，给予日主源源不断的支持与滋养。
2. 比劫帮身：与我同类者为比劫、如甲木日主，见甲木、乙木（比肩、劫财），同为木，此为得“扶”、比劫好比兄弟手足，能在关键时刻给予直接的力量支持。
在命局中，若印绶、比劫数量众多，且力量强大，便成党众之势，日主自然气盛。
综合以上三点，得令者权衡最重，得地次之，得助再次之、若日主得令，又得地或得助，多半为身旺、若日主失令，又失地、失助，多半为身弱、亦有情况复杂者，如虽失令，但地支根深蒂固，天干印比林立，由弱转旺、或虽得令，但全局克泄耗之物过重，亦会由旺转弱、此中之权衡变化，存乎一心，需反复实践揣摩，方能洞悉其妙。
旺衰之用：扶抑与用神
辨明了日主旺衰，便找到了解开命局的钥匙、旺衰派的精髓，在于追求“中和为贵”、命局如人体，过旺或过弱皆为病态、治病之方，便是“扶抑”。
扶者，帮扶也；抑者，抑制也、其法则简明扼要：旺则抑之，弱则扶之。
日主过旺：犹如一个体格过于强壮之人，精力过剩，易冲动惹事、需用“官杀”来克制约束之（克我者为官杀）；或用“食伤”来宣泄其秀气（我生者为食伤）；或用“财星”来消耗其力量（我克者为财星）、这三种能抑制旺身的五行，便是命局的“用神”。
日主过弱：犹如一个体弱多病之人，精力不济，难以任事、需用“印绶”来生之（生我者为印绶）；或用“比劫”来帮扶之（同我者为比劫）、这两种能生扶弱身的五行，便是命局的“用神”。
“用神”，是整个命局的灵魂，是平衡全局、使命主趋吉避凶的关键所在、找到了用神，就等于找到了人生的导航、凡大运、流年之干支，是用神或生助用神的五行（喜神），则此运程多半顺遂，事业有成，身心康泰、反之，若大运、流年之干支，是克制用神的五行（忌神、仇神），则此运程多有坎坷，易遇小人，事倍功半。
命例解析：以实例观其法
为使读者更明了其中关窍，特举一例详析。
乾造（男命）：
八字： 癸亥 癸亥 丙子 戊子
大运： 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
1. 定日主：日干为“丙”，故日主为丙火、丙火，乃太阳之火，光明磊落。
2. 辨旺衰：
得令？ 丙火生于亥月、亥为水，正值冬季水旺之时，水能克火，火处于“死”地、此为“失令”。
得地？ 观四柱地支，年支亥水，月支亥水，日支子水，时支子水、全局无一火之本气根（如巳、午），也无木之印星根（如寅、卯）、此为“失地”，日主虚浮无根。
得助？ 观天干，年干、月干皆为癸水正官，紧贴克制丙火、仅时干戊土食神透出，但戊土坐于子水之上，虚浮无力，且水多土荡，自身难保，更无力去制水护火、全局不见印星（木）与比劫（火）来生扶、此为“失助”。
：此命局，日主丙火失令、失地、失助，且被月柱、日柱、时柱三面旺水围克，官杀（水）之气势滔天，日主弱到了极点、此为典型的“身弱官杀旺”之格。
3. 取用神：
日主丙火微弱，如狂风暴雨中的一盏残灯，随时有被熄灭之虞、当务之急，是生扶此火。
扶：何以扶之？用比劫之火（丙、丁、巳、午）、火来，可直接壮大日主声势，分担官杀压力。
生：何以生之？用印绶之木（甲、乙、寅、卯）、木能化水生火，起到“通关”之效、旺水不直接克火，而是去生木，木再生火，化忌为喜，此为上佳之选。
定用神：综合来看，此局水势过强，若仅用火来抗衡，无异于杯水车薪、最佳用神为“木”，以印化杀，方能从根本上解决问题、其次喜“火”，为比劫帮身、最忌“水”（官杀），会加剧克身；亦忌“金”（财星），因金会生水，助纣为虐；土（食伤）在此局中，虽能制水，但日主过弱，泄身亦非好事，故为闲神，利弊兼有。
4. 观运程：
此命主早年行甲子、乙丑运，天干虽透甲乙木印星，但地支为子、丑水乡，用神无力，生活学业压力巨大，体弱多病。
待其步入丙寅、丁卯大运，天干丙丁火帮身，地支寅卯木为印星强根，用神到位、此二十年，命主犹如枯木逢春，必能一改颓势，得贵人相助，事业勃发，名利双收。
再往后的戊辰、己巳运，己巳运南方火地，亦是好运、戊辰运，辰为水库，湿土晦火，则较为平淡。
通过此例，可见旺衰之法，环环相扣，逻辑清晰、从辨识日主强弱，到选取扶抑用神，再到结合大运流年判断人生起伏，构成了一套完整而实用的论命体系。
旺衰于人生百态之映射
旺衰之理，不仅用于推断吉凶，更能指导人生。
身旺者：通常自信、独立，有担当，能承受压力、但若过旺无制，则易刚愎自用，听不进他人意见，甚至有暴力倾向、其人生课题在于“收敛”与“克己”，适合从事能发挥其开拓精神的、有挑战性的工作、在财富上，能“担财”，可以驾驭风险投资。
身弱者：通常温和、敏感，善于配合，但不喜决断，依赖性强、其人生课题在于“建立自信”与“寻求支持”，适合从事稳定的、需要团队协作的工作、在财富上，不宜冒进，稳健积累为上。
用神为木：宜从事与文化、教育、林业、纺织、出版相关的行业，向东方发展为佳、平日可多接触绿色，多养植物。
用神为火：宜从事与能源、化工、电子、餐饮、礼仪相关的行业，向南方发展为佳、平日可多接触红色、紫色，保持乐观心态。
人生命运，虽有定数，却非一成不变、知晓自身命局之旺衰，明了用神之所在，便如同在人生航海图中，找到了自己的顺风与逆风、顺风之时，当奋力扬帆，勇往直前；逆风之际，则应暂避风浪，修身养性，积蓄力量，待时而动、这便是旺衰命理学赋予我们的，超越预测本身的、更为积极的现实智慧。
