凡熟悉观音签者，心中或皆存有一惑、百签之数，本应圆满，象征周天圆融，世事洞明、然流传于世的观音灵签，细数之下，常止于九十二签，其间悄然隐去了八道签文、这八道空缺，如棋盘上的空位，似古籍中的残章，历来引得无数善信与探究者揣测不已、其所缺者，分别为第三十四、五十九、六十四、七十三、七十六、八十七、九十五及九十八签。
这八道签文的消失，坊间流传最广的说法，关乎一个“凶”字、相传，此八签乃是“下下签”中的极致，其签文所喻，非是寻常困顿，而是万劫不复之境，是毫无转圜余地的绝境谶言、观音大士以慈悲为怀，普度众生、既为度化，便不忍见求签者抽得此等签文，瞬间心若死灰，断绝所有生机与希望、佛法讲求因缘，纵是身处逆境，亦有转机、倘若一纸签文便将人打入无间，则有违大士闻声救苦的本愿、于是，出于无尽的悲悯，这八道预示着“天命已定，回头无岸”的签文，便被人为地从签筒中永远移除了、留下空缺，便是在至暗时刻，为人间留下一丝喘息的余地，一份不言自明的慈悲、这是一种沉默的守护，告诉世人，无论前路如何，大士的加持与护佑，总会为你留下一线生机，不至于绝望。
与“大凶”之说并行，亦有另一重更为玄妙的说法，称其为“天机签”、此八签并非指向个人的吉凶祸福，而是触及了某些不可轻易示人的天道秘辛、或许是关乎朝代更迭的谶纬，或许是涉及山河变迁的预示，又或许是洞察了宇宙生灭的某个关键节点、此类天机，凡人窥之，非但无益，反会因妄动俗念而招致灾祸，扰乱因果之序、正如古语所云，“天机不可泄露”、将此八签隐去，并非因其凶险，而是因其过于“真”，其所揭示的，已超出个体命运的范索，进入了更宏大的因果律网、普通人求签，所问不过是自身的前程、姻缘、健康与财运，骤然面对如此层级的“天道”，犹如让凡人直视烈日，非但不能视物，反会灼伤双目、隐去，是一种保护，是避免凡俗之智，去强解圣人之境。
第三种说法，则更具人间烟火气，也更为朴素，那便是“流传失佚”、观音灵签源远流长，自唐宋以来，在民间广泛传播、其流布过程，多依赖手抄、木刻、在漫长的岁月里，兵燹、水火、虫蛀，乃至抄录者的笔误，都可能导致部分签文的遗失、或许在某个历史的转角，某个不知名的古寺中，那载有完整百签的母本不幸损毁，而流传下来的，恰是缺失了这八签的残本、后人不断翻印、传抄，久而久之，这九十二签的格局便固定下来，成为了我们今日所见的通行版本、这种说法虽少了些许神秘色彩，却也合乎情理、历史的洪流冲刷之下，多少典籍文章化为尘土，区区八道签文的散落，亦是寻常事、只是因其关乎信仰与命运，这份“缺失”才显得格外引人注目。
近年来，网络之上，甚至有些自称通灵或得道之人，声称已将这八道遗失的签文“补全”、他们或言于梦中得大士亲授，或称于古籍残本中寻得真迹、所补签文，文辞或古奥，或浅白，其释义也多围绕“绝境逢生”或“警示世人”等主题展开、此类“补签”大多难以考证其来源，真伪难辨、在许多虔诚的信众看来，观音灵签的效力，源于其历史的传承与集体的信仰愿力、后人随意的增补，无论其用心如何，都难免有画蛇添足之嫌、那份历经岁月沉淀的“空缺”本身，已然成为一种独特的文化符号与哲学意涵。
这八道签的空缺，实际上为观音灵签的解读提供了更广阔的想象空间、它不再是一个封闭、圆满的系统，而是一个留有“未知”的开放结构、这份未知，恰如人生、人的一生，岂能事事尽在掌握？总有些领域，是我们无法预测，无法触及的、求签问卜，本是为在迷茫中寻求指引，而这八道消失的签文，以其“不存在”的方式，给予了最高深的一种指引：接受不圆满，敬畏未知。
它提醒着每一位手持签筒的问卜者，命运并非一本写满答案的书，任由你翻阅、即便神佛，也选择为你留白、这份留白，或许正是让你放下执念，回归内心的地方、与其纠结于那八道不可知的签文究竟写了什么，不如去体悟这份“空”背后所蕴含的智慧与慈悲、真正的解脱，不在于知晓一切，而在于坦然面对一切的未知、那八个空置的序号，仿佛是观音大士无言的开示：命运的签筒里，最好的签，永远是握在你手中的那份当下。
