古人云，相由心生、考入清華，非一日之功，其心智與堅韌，往往會於眉宇間、氣色上有所顯現、世人常談論能考上清華的學子有何等天賦，殊不知其心性之堅、神氣之定，早已在面相上有所透露、此非玄學，乃是長期專注、自律與高度心智活動在形貌上的自然投射。
觀人首觀額，額為天庭，主少年運與智慧、能考上清華之人，其額頭多半開闊飽滿，平整如鏡，光潔明潤、所謂“天庭飽滿”，不僅指額頭高廣，更指其骨肉均勻，沒有凹陷、疤痕或雜亂的紋路、額頭開闊者，心胸亦然，其思維格局宏大，不拘泥於眼前小節，能從更高維度理解複雜問題、平整光潔，則代表其思緒清晰，記憶力與分析能力超群，能夠系統地吸收並處理海量知識、此等天庭飽滿之相，正是學業有成面相的顯著特徵之一，常被認為是聰明面相的基石，為其在激烈競爭中脫穎而出奠定了基礎。
再觀其眉眼，眼為心性之窗，眉為心志之華蓋、清華學子的面相中，眉眼組合尤為關鍵、其雙眉多半清秀修長，眉骨微微隆起，眉形整齊而不散亂、眉毛清順，代表思路有條不紊；眉骨隆起，象徵其意志力堅強，有主見，不輕易為外界所動搖、更重要的是眉眼之間的距離，即“田宅宮”，寬闊者性情豁達，能沉得住氣，面對高考那般巨大的壓力，亦能保持心態平和。
眼睛，是觀察一個人精神氣力的核心、能考上清華的面相，其雙眼不一定碩大，但眼神必定清澈、沉靜且有神采、所謂“黑白分明”，指的是眼球黑亮，眼白清澈，無黃濁或血絲，此乃肝氣舒展、心神安寧之象、他們的眼神往往是內斂的，是“藏神”而非“露神”、你看向他們的時候，能感到一種穿透力，一種極度專注的力量，彷彿能將一切事物看透、這種眼神，是長期高度集中精神思考、鑽研問題後凝練而成的、日復一日的苦讀與思考，將浮躁之氣滌盪乾淨，留下的便是這般沉靜如水的目光、此為清華學霸面相中最難以模仿的精髓所在。
鼻為審辨官，主決斷力與執行力、讀書治學，不僅需要聰明才智，更需要一股百折不撓的毅力、能考上清華之人，其鼻樑多挺直有力，山根（兩眼之間）高聳，沒有斷裂或凹陷、鼻樑挺直，象徵其為人正直，有強烈的自尊心與自信心、山根高聳，代表其心氣高，志向遠大，能夠為自己設定極高的目標並為之奮鬥、這樣的鼻相，賦予他們強大的自我驅動能力，在面對學業上的重重難關時，不會輕言放棄，反而愈挫愈勇、鼻頭有肉，則代表心性仁厚，做事有始有終，能夠穩紮穩打，一步一個腳印地完成學業規劃。
耳為采聽官，關乎人之早年根基與聆聽、接納信息的能力、相書有云，“耳高於眉，聰明絕頂”、能考上清華的學子，其雙耳位置多半不低，耳輪清晰，堅實有形，且常有“貼腦”之勢、耳朵高，代表其學習能力與領悟力強，能夠迅速抓住要點、耳輪清晰堅實，代表其腎氣充足，精力旺盛，這是支撐其長期進行高強度腦力勞動的生理基礎、雙耳貼腦，則意味著其人行事謹慎，聽得進師長教誨，能夠虛心學習，博採眾長，而非固執己見。
最後，談及整體氣局、單一五官的優異並不足以構成上佳的學業之相，關鍵在於整體的和諧與均衡、三停均勻者，一生運勢平穩，少年、中年、晚年發展皆有章法、能考上清華的面相，多是面部骨肉勻稱，氣色清明，神態安詳、你看不到他們臉上因焦慮而生的晦暗，也見不到因放縱而生的油光、他們的臉上，是一種由內而外透出的書卷氣與專注感、這種氣質，並非天生，而是在無數個挑燈夜讀的夜晚，在解開一道道難題的喜悅中，在對知識的渴望與敬畏裡，慢慢沉澱、雕琢而成、故而，與其說這是“能考上清華的面相”，不如說是攀登學術高峰的艱辛歷程，在一個年輕人臉上刻下的勳章。
