签诗曰：
病患时时命蹇衰，何须打瓦共钻龟。
直教重见一阳复，始可求神仗佛持。
求得关帝灵签第十签，以问婚姻姻缘之事，观其签诗，其意萧索，其境蹇滞、此签乃下下之签，核心在于一个“待”字，一个“养”字、犹如天地闭塞，万物蛰伏之冬日，非不为也，实不能也。
就婚姻感情而论，此签寓意深远，需分不同境况细细剖析。
若为单身，正寻觅良缘者，得此签，则目前时运不济，姻缘之路阻滞颇多、签诗首句“病患时时命蹇衰”，并非指身体染恙，而是喻指运势如同生了病一般，处于低谷与衰弱之中、此时的你，心气或许不高，精力亦感不济，即便遇到看似心仪之人，也往往是镜花水月，难有实质进展、对方可能无意，或是有缘无分，甚至可能带来不必要的烦恼与纠缠。
“何须打瓦共钻龟”，更是神明直白的劝诫、打瓦与钻龟，皆为古时占卜问事之法、此句意为，在如此不济的时运之下，即便你心急如焚，四处求神问卜，费尽心机去强求一段关系，最终亦是徒劳无功、此刻的强求，如同在冰封的土地上播种，不仅种子无法发芽，反而会耗尽自身本就不多的元气、关圣帝君的指引是，暂停一切主动出击的念头、这不是放弃，而是一种智慧的蛰伏、当下的任务，不是向外寻求，而是向内修养、调整心态，充实自我，静待命运的转机。
若已有伴侣，正处情缘之中，以此签问询未来走向，则需警惕。
此签暗示你们的关系正经历一段“病态”时期、这种“病”，可能体现在多个方面、或许是沟通出现了严重障碍，彼此心门紧闭，言语间充满误解与隔阂、或许是双方或其中一方正面临事业、财务或家庭的巨大压力，这份压力如阴云般笼罩在感情上空，使人无力维系亲密、甚至，也可能指关系中存在一些根本性的问题，如同潜伏的病灶，平日尚可相安无事，一旦爆发，便会动摇根本。
签意指明，此刻不宜讨论婚嫁之事，更不宜强行推动关系进入下一阶段、任何急于求成的举动，都会加重这段关系的病情、如同对待一个病人，需要的是静养、诊断、对症下药，而非催促其跑动、你们需要做的，是暂时放下对“结果”的执着，冷静地审视关系中的问题所在、是坦诚地沟通，还是一段时间的各自冷静，需视具体情况而定、关键在于，停止一切会增加彼此消耗的行为。
若为离异或分手，求问复合之机，此签之意则更为明了。
“病患时时命蹇衰”直接点明了分手时的状态，双方皆是心力交瘁，缘分的气数已然衰败、此时谈复合，如同让一个刚出重症监护的病人立刻承担重负，绝无可能、旧有的矛盾与伤害并未消解，彼此的能量场依旧混乱、此刻强行复合，只会重蹈覆辙，甚至造成更深的伤害。
签文给出的唯一出路，在于“直教重见一阳复”。
“一阳复”是此签最为关键的转机所在。
此句出自《易经》复卦，象征冬至时节，阴气达到极致，阳气开始初生、这是一个自然循环的最低点，也是希望萌生的起点、它告诉问签者，目前的困境并非永恒、命运的蹇滞，感情的寒冬，终将过去。
这个“一阳复”的时刻，具体到现实中，可能是一次工作的调动，一次居住环境的改变，一位贵人的出现，或是自身心境的一次重大突破、它是一个标志性的事件，象征着你个人运势的触底反弹、在此之前，一切关于婚姻感情的努力，皆是事倍功半、在此之后，方能“始可求神仗佛持”，意思是直到这个转机出现，你的祈祷、你的努力，才会得到神明的加持，事情才会开始顺利。
无论你是单身、恋爱中还是求复合，得此第十签，当下的首要任务并非纠结于感情本身、你需要将目光从男女情爱中暂时移开，专注于自身、养护自己的“命”，即是养护自己的精神、健康与事业、当你的生命状态从“蹇衰”恢复到康健，当你的运势迎来“一阳复”的生机，那被冻结的姻缘之水，自然会随之解冻，流向它该去的方向。
此签的典故为“冉伯牛染病”、冉伯牛是孔门德行出众的弟子，却不幸染上恶疾、孔子探望他时，也只能感叹“斯人也而有斯疾也”，感叹命运的无奈、这个典故强化了签意中的“非战之罪”、当前感情上的不顺，或许并非你做错了什么，而纯粹是时运使然、不必过分自责，更不必怨天尤人、接受现状，收敛心神，积蓄力量，静待春回，这便是关圣帝君通过此签给予你的最大慈悲与智慧。
