命理之学，深究天人感应，其核心在于洞察个人与天地时空之气的交互、论及八字如何定运势方位，并非玄虚之谈，而是一套严谨的五行生克推演系统、男女定法，其理归一，皆以命局平衡为要。
八字，即年、月、日、时四柱，以天干地支八个字记录人之生辰、此八字，实则为一个人出生瞬间所禀受的宇宙五行之气、金、木、水、火、土，这五行之气在命局中各有强弱、多寡，由此构成千差万别的命格、运势方位，便是寻找一个能补益自身命局五行、使之趋向平衡的地理方向。
此法之关键，在于找出命局的“喜用神”、何为喜用神？简言之，即命局中最需要、最能带来助益的五行、如同人体抱恙，需对症下药，喜用神便是调理整个命局的“良药”、判断喜用神，须从日柱天干入手、日干，又称“日主”或“命主”，代表的就是命主本人。
须辨日主之强弱、日主之强弱，取决于其在出生月份（月令）是否得时，以及在四柱地支中是否有根（即同类五行或生助五行的地支），在天干是否有助（即同类五行或生助五行的天干）。
若日主强旺，可称为“身强”、譬如日主为甲木，生于春天寅卯月，木气正旺，地支又见亥、卯、未等木之根基，天干再有壬、癸水来生助，则此甲木必定身强、身强者，气势过盛，反不为福、此时便需要克制、消耗、引导其力量的五行来作为喜用神、对甲木而言，能克之者为庚、辛金，能耗之者为丙、丁火，能泄之者为戊、己土、具体取金、火、土中何者为用，还需审视全局配置，但大方向已定。
若日主衰弱，可称为“身弱”、譬如日主为庚金，生于夏季巳午月，火气炎炎，克金最甚，四柱又缺少土来生金、金来比助，则此庚金必定身弱、身弱者，气力不足，难以任事、此时则需要生扶日主的五行作为喜用神、对庚金而言，能生之者为戊、己土，能助之者为庚、辛金、取土或金为用，便能强健其本，扭转颓势。
寻得喜用神，方位自明、五行与方位对应关系亘古有之：
木，对应东方。
火，对应南方。
金，对应西方。
水，对应北方。
土，对应中央，或寄于西南、东北方位。
若命局喜用神为木，则东方为其运势旺地、无论求学、谋职、经商，乃至日常起居，都应多向东方发展、床头朝东、办公桌面向东、选择居住城市东部的区域，皆为有利之举。
若命局喜用神为火，则南方为吉方、宜往南方城市发展，室内采光宜足，多采用暖色调布局。
若命局喜用神为金，则西方为佳向、事业发展可考虑西部地区，家中可摆放金属饰品，着装多选白、金、银色系。
若命局喜用神为水，则北方为福地、往北而行，近水而居，办公环境选择视野开阔、临近水景之处，皆有助益。
若命局喜用神为土，则应在出生地或中原、西南、东北地区发展，脚踏实地，方能根基稳固。
至于男女之别，在八字推演喜用神的核心法则上，并无差异、男命喜火，则南方为吉；女命喜火，亦是南方为吉、道理相通，天道对众生一视同仁、在实际应用中，古人常因社会分工不同而有所侧重、男主外，重事业财官，故其运势方位多用于开拓事业、求取功名、女主内，重家庭安康，其运势方位或更多用于调整家宅风水、旺益夫子、然当今时代，男女皆可立业齐家，故此方位之用，应视个人生活重心而定，不必拘泥古法、无论男女，其核心都是利用有利的方位磁场，补益自身五行能量，使人生更为顺遂。
试举一例：
一男命，生于戊辰年、己未月、甲寅日、丙寅时。
其日主为“甲木”、生于未月，土旺木囚，不得时令、然看地支，日柱自坐“寅”木强根，时柱亦为“寅”木，年柱“辰”土中藏有木之余气、天干月干己土、年干戊土，皆为耗木之财星，时干“丙火”则为泄木之食神、综合观之，日主甲木在地支有双寅为根，根基深厚，虽生于失令之月，财星重重，仍属身强。
身强之甲木，喜克、泄、耗、命局中土（财星）已然过旺，再加土则身更重，易生愚钝、故不可用土、可用金（官杀）来雕琢甲木，使其成材，亦可用火（食伤）来泄其秀气，使其生发才智、观其时干透出丙火，火光透出，泄秀有力，且能调候夏末之燥气、故此命局，首选“火”为第一喜用神。
既知喜用神为火，则其人生最重要的运势方位便是“南方”、无论是选择大学、就业城市，或是办公室朝向、商务洽谈，乃至出游散心，前往南方地区或面向南方，都能感应到更顺畅的气场，易得贵人相助，思路也更为清晰、其所忌之五行，则为助长木势的水与木、故北方与东方，是其应尽量规避的方位。
除八字喜用神定方位外，尚有“命卦”一法，源于《八宅明镜》，依出生年份定出东四命或西四命，此法多用于宅内布局，与八字法可互为参考，相辅相成，但论及个人毕生大运之方向，仍以八字喜用神为根本大法。
