准备与心境
求签之道，始于心诚、前往玄武山前，若有机缘，可先行斋戒一日，或至少在出发当日清晨沐浴更衣，以示对佛祖的敬重、衣着宜整洁端庄，不求华美，但求朴素大方。
动身之时，心中便当摒除杂念、路途之中，少言语，多内省、所求之事，需在心中反复思量，使其清晰、具体、切忌一事多问，或抱持试探、游戏的态度、心中所问之事，当为人生之正途，关乎学业、事业、姻缘、家宅、健康等切身之惑，而非旁门左道、损人利己之念、抵达山门，步履宜缓，气息宜匀，让身心都沉静下来，与这片灵山圣地的气韵相融。
拜谒与禀告
进入殿内，先寻香烛处，请香三炷、点燃后，双手持香，举至额前，面朝佛祖金身，恭敬三拜、拜毕，将香插入香炉之中。
随后，静立于蒲团前，合掌，双膝跪下、此刻，便是与佛祖沟通的关键、心中默念或轻声禀告，报上自己名讳、生辰八字、现居何处、禀告完毕，再将心中早已厘清的那个疑问，详尽分明，一一陈述、譬如，若问事业，当说明现况之困顿与未来之抉择；若问姻缘，当言明自身之期盼与眼前之迷惘、禀告务求真诚详实，不加虚饰，让佛祖洞悉您的全部困惑、禀告之后，需说明是为此事恳请佛祖赐下一签，以作指引、说完，静心叩首三次。
摇签筒，取灵签
起身，至签筒处、玄武山的签筒多为竹制，内有编号竹签百支、取过签筒，用双手捧起，置于胸前，高度约与心口平齐、双目微闭，心神再次凝聚于所求之事上。
开始缓缓而有节奏地上下晃动签筒、动作不必过快过猛，讲求一个“匀”字、随着晃动，筒内竹签会相互碰撞，发出清脆而规律的声响，这声音也能帮助求签者进一步集中精神、心中持续默念所求之事，直至感觉时机已到，自然会有一支灵签从筒中脱颖而出，落于地面。
整个过程，只取最先掉出的那一支签、若同时掉出两支或更多，则说明心神未定，或时机未至，需将签悉数放回筒中，平复心绪，重新再摇、若摇了许久，仍无一签掉出，亦不必心急，此乃缘分未到，可稍作歇息，调整心境后再试。
掷筊确认
拾起掉落的灵签，看清上面的编号，但此时切勿以为此签便是最终定论、尚需最后一步，也是最为关键的一步：掷筊确认。
手持一对筊杯（通常为木制或竹制，呈月牙形，一面平，一面凸），再次跪于蒲团之上、将灵签编号向佛祖禀告，并请示此签是否确为指引您所问之事的灵签、言毕，将双筊合于掌心，高举过头，然后松手任其自然落下。
结果有三：
一、圣筊：一平一凸、此为“允”，代表佛祖确认此签无误，正是给您的指引。
二、笑筊：双面皆凸、代表佛祖仍在思量，或所问之事不够清晰，或时机未成熟、此时需重新将问题在心中梳理一遍，再次禀告，而后重新掷筊。
三、阴筊：双面皆平、此为“不允”，代表此签并非佛祖所赐，或所问之事本身不宜。
通常以“三掷”为准、若第一次便是圣筊，则为最佳、若第一次为笑筊或阴筊，则需重新禀告、掷筊，最多可尝试三次、若连掷三次皆非圣筊，则说明今日与求签之事无缘，不应强求，可改日再来。
凭号取签，解签文
得到圣筊确认后，方可起身、记下灵签的编号，将签筒与筊杯归于原位，然后前往指定的“解签处”、将编号告知解签师父，他便会从对应的签柜中，取出相应的签文纸条。
玄武山的签文，多为诗偈形式，文辞古雅，寓意深远、常人初看，未必能解其中真意、务必请解签师父为您详加解析、师父会根据签文的典故、字面与引申含义，结合您所问的具体事宜，为您剖析其中玄机、上上签不必沾沾自喜，或有警示之语藏于其中；下下签亦无需忧心忡忡，签文往往会点明转圜之机、解签之时，当虚心聆听，若有不明之处，可再次请教。
善后事宜
解签之后，这张签文纸条的处理亦有讲究、若得的是上签或中上签，可视作佛祖的祝福与勉励，可小心折叠好，带回家中，置于洁净之处，或放入随身携带的钱夹、福袋之内，时时提醒自己。
若不幸抽得下签或中下签，则不必带走、这并非厌弃，而是一种化解之道、通常可将签文系在寺庙指定的树枝上，或投入化宝炉中焚化，寓意将厄运与不顺留在此地，由佛法化解，不随身带走、离去前，再次回到殿前，向佛祖行礼，感谢指点迷津之恩。
