欲识伏犀之相，当观人之额骨，自双眉之上，印堂之位，上至天庭发际线处、此段骨骼若隐然而起，绵延不绝，直贯头顶，状如卧蚕，又似犀角，便是相学中极言推崇的“伏犀骨”、此骨非皮相之隆起，乃骨骼之峥嵘，是为大贵之征。
伏犀面相的核心，在于这道“伏犀骨”、其形态并非单一，各有不同之说。
其一，为“朝天伏犀骨”、此为伏犀骨中之上品、其骨从山根（两眼之间鼻梁根部）起始，经由印堂，上冲天庭，直至百会穴附近，形成一道清晰挺拔的骨柱、此骨势不可挡，如同一道通天之梯，贯通天地之气、有此相者，通常天资聪颖，神思清明，胸怀大志，气度非凡、其人早年便可崭露头角，中年运势更是势如破竹，无论从政或经商，皆能手握权柄，位至尊崇，是为帝王将相之骨。
其二，为“巨鳌伏犀骨”、此骨不如朝天伏犀骨那般笔直修长，而是在额头正中形成一块方正隆起的骨头，形似巨鳌之背，宽阔而厚实、拥有此骨之人，性格沉稳持重，不怒自威，有容人之量，亦有定世之才、他们往往是柱国之臣，能在关键时刻稳定大局，深受倚重、其贵在于稳，在于厚，福禄绵长，家业兴旺。
其三，为“武库伏犀骨”、此骨并非一道，而是从眉骨之上，向额头两侧延展，形成左右两块对称的隆起，如同兵器库一般饱满充实、此相之人，多具英武之气，果敢决断，富有执行力、若投身军旅，则为将帅之才；若在商界，亦是能开疆拓土的领军人物、他们精力旺盛，不畏艰险，凭一己之力建功立业。
要判断是否为真正的伏犀面相，不可仅凭眼观、观之不足，尚需轻触、真伏犀骨，触之坚实有力，非虚浮之肉、额头皮肤光洁明润，无恶痣、乱纹或疤痕侵破，方为吉相、若额头虽高广，但骨骼平平，或肤色暗沉，则贵气大减。
一个完整的伏犀贵相，绝非孤立存在、它需要面部其他部位的配合，方能成其大贵。
首先看双眼、眼为心之苗、配得上伏犀骨的双眼，必定是黑白分明，眼神清澈而藏神，望之有威，令人心生敬畏、眼神若昏聩、迷离或怯弱，纵有伏犀骨，也难成大器，或为空有其表，内心志大才疏。
再看鼻梁、鼻子在面相中为财帛宫，亦关乎人之意志、伏犀骨需配以高挺笔直的鼻梁，山根不可断裂凹陷、山根是承接额头贵气的关键通道，若山根丰隆，与伏犀骨气息相连，则主其人意志坚定，一生财运亨通，事业根基稳固。
三看颧骨、颧骨主权力与担当、伏犀相者，两颧亦需饱满有肉，且与鼻梁相互拱卫，形成“颧鼻相配”之局、这代表其人不仅有崇高地位，更有统御下属、驾驭局面的实际能力、若颧骨尖削或低陷，则可能是有名无实，权力易被架空。
四看下停、地阁（下巴）主晚年运势与根基、一个完美的伏犀面相，需要一个方圆、厚实的下巴来收尾、这象征着基业稳固，晚景优渥，能守住一生奋斗的成果、若下巴尖削无力，则纵使中年辉煌，晚年亦恐有波折。
故而，所谓伏犀面相，并非单指额头一块骨、它是由一道顶天立地的伏犀骨为君，辅以日月角（眉骨之上）分明，眉清目秀，鼻直口方，颧高有势，地阁方圆为臣的整体格局、各部位相互映衬，和谐共生，才构成了一幅上佳的贵相图。
拥有此相之人，其心性往往坚毅不拔，有泰山崩于前而色不变的镇定、他们目光长远，格局宏大，不为眼前小利所动，行事自有章法、这份内在的气度与风骨，才是伏犀面相真正“主贵”的根源、骨骼是先天之本，而后天之修养与德行，则是将这份潜质化为现实的关键。
