人的面庞，好似一幅蕴藏着山川河岳的地图，每一道纹路，每一处起伏，都默默记录着生命的轨迹与内在的心性、所谓相面，并非怪力乱神之说，而是一门流传已久的识人智慧，是透过观察形貌，来解读一个人先天禀赋、后天经历与未来趋势的学问、它根植于传统文化，认为形与神、内与外是相互关联、互为表里的、一个人的气血盈亏、心境起伏，久而久之，便会凝固于脸上，成为可以解读的符号。
相面之学，讲求的是一个“整”字，即从整体格局入手，而非执着于一眉一目之得失、古人将面部划分为“三停”，以此来观照人一生的运程起伏。
上停，指从发际线到眉毛的区域，主管着一个人十五至三十岁的少年运、这部分也称“天”，代表了先天的智慧、家学渊源与长辈的助力、一个好的上停，应当是额头广阔、平坦、饱满，没有恶痣或明显的疤痕、这样的额相，通常预示着其人思维清晰，早年学习顺利，能得到家庭的良好荫庇，为未来的人生打下坚实的基础、若额头狭窄、低陷或布满乱纹，则可能意味着少年时期较为奔波劳碌，求学之路或多坎坷，需要依靠自身加倍的努力。
中停，是从眉毛到鼻尖的部分，统管三十一至五十岁的中年运、这部分是人生的黄金时期，主宰着事业、财运、志向与决心、中停的核心在于眉、眼、鼻、眉毛浓淡有致，首尾俱佳，象征着人际关系和谐，兄弟朋友得力、眼睛是神之所居，眼神清澈、黑白分明，则内心正直，精神饱满，做事有主见、鼻子作为“财帛宫”，在面部中央，犹如山脉之主峰，宜挺直、丰隆、有肉、鼻梁挺拔者，意志坚定，事业心强；鼻头圆润者，心地善良，财运亨通、整个中停若是搭配得当，骨肉均匀，则意味着中年时期事业有成，能够独当一面，实现人生价值。
下停，则从鼻尖以下到下巴的区域，涵盖了五十一岁之后的老年运、这部分也称“地”，关乎晚年的福禄、子孙缘分与生活的安定、下停的关键在于人中、嘴巴和下巴、人中深长清晰，是长寿与子孙贤孝的象征、嘴巴轮廓分明，唇色红润，闭合时严密，代表着言语有信，食禄丰厚、下巴，即“地阁”，宜宽厚、圆润、有肉，所谓“地阁方圆”，主晚景安泰，能享受家庭的温暖与晚辈的供养、若下停尖削、短小，则晚年生活可能需要多加绸缪，注意身心健康的维系。
除了三停的宏观划分，面部的“十二宫位”则提供了更为细致的观察角度、譬如，两眉之间的“印堂”为命宫，光明开阔代表运势顺畅；鼻头为财帛宫，丰满明润则财源广进；眼尾的“夫妻宫”光洁无纹，则婚姻美满；眼下的“卧蚕”部位为子女宫，饱满亮泽则子孙兴旺、这些宫位，如同一座府邸中的不同房间，各自掌管着人生某个特定的领域。
观相并非静止地看待一个人的“定数”、更重要的是观察“气色”、形是根基，气色则是当下运势的晴雨表、一个人的面色光明、润泽，哪怕五官格局稍有不足，也说明其正处于顺境，精神状态极佳，做事易成、反之，若面色晦暗、枯槁，纵使骨相再好，也可能是时运不济或身心有恙的征兆、气色之变，如四季更迭，提醒着人们应随时调整自己的状态，趋吉避凶。
学习相面，与其说是为了预测未来，不如说是为了更好地理解自己和他人、它教会我们从一个人的脸上，读出其性格的坚韧或温和，读出其近期的疲惫或振奋、这门古老的学问，抛开其神秘色彩，本质上是一种基于长期经验积累的观察学与统计学，它提供了一个独特的视角，让我们在纷繁的人际交往中，多一份洞察，少一分迷茫。
