甲辰龙年清明祭祖，哪些属相需避讳？
甲辰年，天干为甲木，地支为辰土，是为“木龙”之年、此年清明节正日，公历四月四日，其日干支为戊申，乃“土猴”之日、山林墓地，本为阴气汇聚之所，清明祭扫，是生者与逝者阴阳二气交感之时、若自身流年气场与太岁、与当日干支有所冲撞，则阳气易损，邪秽易侵，于自身运势、康健皆有不利、故而，特定属相之人，在甲辰年清明节，理应避讳，或行变通之法。
首当其冲：生肖狗（辰戌相冲，岁破当头）
甲辰龙年，辰戌正冲，生肖狗为“冲太岁”，亦称“岁破”、此乃犯太岁中最为猛烈的一种、辰为天罗，戌为地网，龙狗相见，如天罗地网之冲，气场动荡不休，运势根基极易动摇、清明节扫墓，本身就是进入一个气场相对沉郁的环境，对于运势本就处在风口浪尖的属相狗而言，如同驾一叶扁舟入狂风骇浪之海，风险极大。
戊申日，申金虽能略泄戌土之气，但毕竟年岁大冲之力在前、若属狗之人强行前往，极易感召墓地之阴寒煞气，冲破自身本已不稳的护身气场、轻则回家后精神萎靡、小病不断，重则可能影响全年运程，导致事业财运出现重大波折，或引发家庭不睦、此乃大忌，务必慎之。
若家中祭祀不可或缺，可由家中其他运势平稳的亲人代为祭扫，心意传达到即可、或在家中阳台、客厅，朝先人安息之方位设一香案，焚香祷告，遥寄哀思，同样是孝心之体现。
次要避讳：生肖龙（辰辰自刑，气场内耗）
生肖龙在甲辰年，为“值太岁”，亦称“本命年”、民间常言“太岁当头坐，无喜必有祸”，此言虽有夸大，但其理在于“辰辰自刑”、自刑者，乃自身与自身为难，内心纠结，情绪不稳，易做出错误判断，从而引发祸端、其气场处于一种自我缠斗、自我消耗的状态。
清明祭扫，触景生情，本就容易引发人的悲伤、怀旧之情、对于处在自刑年份的属龙人，这种情绪的引导会加剧其内心的矛盾与焦灼、进入墓地，周围皆是沉寂的阴性能量，会进一步削弱属龙人本就不够强健的阳气，导致其思虑更重，心神不宁，甚至可能在祭扫过程中因情绪失控而与亲人发生口角，破坏了祭祖的庄重氛围。
甲辰年清明，属龙之人最好避免亲身前往、若非去不可，务必随身佩戴三合贵人（鼠、猴）的玉饰或挂件，以合解刑、祭扫时，尽量保持心境平和，少言语，多行礼，完成后尽快离开，切勿在墓地周围长时间逗留徘徊。
尚需谨慎：生肖兔（卯辰相害，运势暗损）
甲辰年，卯辰相害，生肖兔为“害太岁”、相害，主遭人陷害、背后冷箭、好事多磨、其影响虽不如冲、刑猛烈，却是一种持续性的、潜移默化的暗中消耗、好比衣物被虫蚁悄悄蛀蚀，初时不觉，待发现时已是千疮百孔。
清明时节，阴阳交汇，对于运势中本就藏有“小人”信息、易受外界负能量侵扰的属兔人来说，墓地的气场会放大这种“相害”的效应、可能会在祭扫过程中或之后，无端感觉身体不适，或在人际关系上突生嫌隙、这种影响虽不致命，却如芒在背，令人不快，暗中牵绊全年运势的顺畅。
属兔之人若前往，建议穿戴一些红色衣物作为内衬，红色属火，可克制申金，亦可提升阳气，抵御邪祟、回家后，立即用艾草或柚子叶煮水沐浴，涤荡身上可能沾染的不洁之气，以求心安。
亦应留意：生肖牛（丑辰相破，根基不稳）
甲辰年，丑辰相破，生肖牛为“破太岁”、相破，主破坏、破裂、损耗、可能是财物破耗，也可能是合作关系、情感关系的破裂、其力量在于瓦解事物的根基，使其从内部开始崩坏。
祭祖是为巩固家族根基，祈求祖先庇佑、而属牛之人在破太岁之年，自身根基尚且不稳，再去往阴气较重之地，恐引动“破”的力量，非但未能得到庇佑，反而可能使自身运势的“破损”之处扩大、尤其是在财运方面，可能会在祭扫之后出现无谓的开销或投资失利。
若情况允许，属牛之人可选择在清明节前后几日，选择一个阳光明媚、阳气充足的午时（上午11点至下午1点）前往，速去速回、避免在阴雨天或日落西山之时进行祭扫，以最大限度规避阴气与“破岁”之力的叠加影响。
其他需要规避之人
除了上述生肖，无论何种属相，若在甲辰年清明前后，正处以下几种状况，亦不宜前往扫墓：
身怀六甲之孕妇： 胎儿元神未定，极易受惊、墓地阴寒之气，对母体与胎儿皆有不利，此为古来大忌。
三岁以下之孩童： 孩童天眼未闭，阳气稚嫩，能见成人所不能见之物，易受惊吓，哭闹不止，回家后也易发热、夜啼。
大病初愈或体弱多病者： 此类人阳火衰微，气场薄弱，如风中残烛，极易被阴气侵袭，导致旧病复发或病情加重。
印堂发黑、双目无神、近期运势极差者： 此乃自身气场低落至极的外在显现，阳气护体能力最弱之时，前往墓地无异于引邪入室，雪上加霜。
祭祀祖先，重在心诚，而非形式、若自身情况确实不宜前往，以其他方式遥寄哀思，祖先在天之灵亦能感知、孝道之本，在于让生者安康，以慰先人、若因执着于形式而损及自身，反倒是本末倒置，非先人所愿见。
