北京，紫禁城之东，夜观天象，星辰流转，古老的命理之学在甲辰龙年后的丙午马年（2026年），再次揭示出其深刻的预兆、世人多谈吉神，喜闻贵人，却对潜伏于命盘深处的幽暗星辰知之甚少、今日，贫道不谈富贵，不言功名，只论那令人闻之色变的“亡神”、尤其是在这个气运交替、人心浮躁的时代，“亡神重现”之象，已在无数人的八字命盘中悄然浮现，其影响之深远，不容小觑。
亡神究竟为何物？
亡神，非指妖魔鬼怪，亦非定数之死亡、在八字命理中，它是一颗象征着“空”与“失”的神煞、其本源，源于三合局长生之气受冲克而破、简单来说，它是生命力、凝聚力、精神归属感被一种无形的力量掏空、流失的象征、命带亡神者，常感内心空虚，六神无主，似漂泊之舟，难觅心安之港。
它的核心意象是“失”，可以是失魂落魄，可以是财物失散，可以是权位失落，更可以是情感上的失依、亡神入命，如同一间华美的屋宇，根基却被蛀虫侵蚀、外表或可光鲜，内里却已千疮百孔、其人多表现为心计深沉，城府难测，喜怒不行于色，却常有突如其来的决断，令人措手不及、在人际交往中，易生官非、口舌，严重者甚至有牢狱之灾、此非危言耸听，乃古籍千百年来验算之结晶。
如何查亡神入命？
亡神的查找，有其严谨的法度，通常以年支或日支为准，对应于四柱地支、其诀曰：
寅午戌见巳，
巳酉丑见申，
申子辰见亥，
亥卯未见寅。
解说：
凡年支或日支为寅（虎）、午（马）、戌（狗）者，在八字其余地支（月、日、时）中见到“巳”（蛇），即为命带亡神。
凡年支或日支为巳（蛇）、酉（鸡）、丑（牛）者，在八字其余地支中见到“申”（猴），即为命带亡神。
凡年支或日支为申（猴）、子（鼠）、辰（龙）者，在八字其余地支中见到“亥”（猪），即为命带亡神。
凡年支或日支为亥（猪）、卯（兔）、未（羊）者，在八字其余地支中见到“寅”（虎），即为命带亡神。
此为亡神之根本，务必牢记。
亡神坐于四柱之不同影响
亡神出现于命盘的不同位置，其影响的侧重与显现方式亦大相径庭。
亡神在年柱：
年柱为根，代表祖上、父母与早年运势、亡神坐于年柱，主祖业凋零，或与父母缘分浅薄，难以得到家庭的庇护与支持、早年生活多颠沛流离，心无定所，常有离乡背井之象、这类人内心深处对“根”的渴望极为强烈，却又总是事与愿违，一生都在寻找那份失落的归属感。
亡神在月柱：
月柱为苗，掌管兄弟、事业与性格核心、亡神坐于月柱，对人的心性影响最为直接、主其人六亲无靠，兄弟姐妹间情谊淡漠，难有实质帮助、在事业上，容易做出错误的判断，或因心神不宁而错失良机、其人内心常有矛盾挣扎，思绪纷乱，难以专注，形成一种“内耗”极强的性格特质，纵有才华也难得施展。
亡神在日柱：
日柱为花，日支为夫妻宫，代表自身与配偶、亡神坐于日支，乃影响最为深重的一种、于己，主身体欠安，心神恍惚，易有神经衰弱、精神方面的问题、于婚姻，则为“夫妻宫”被掏空之象、夫妻之间貌合神离，同床异梦，沟通存在巨大障碍，难以交心、或是对方身体孱弱，或是双方感情易受外界干扰而破裂、此为婚恋不顺之重要标志，须格外警惕。
亡神在时柱：
时柱为果，代表子女、晚年与内心世界、亡神坐于时柱，主与子孙缘分较浅，或为子女之事耗尽心神，却难得回报、晚年生活易感孤独寂寞，内心空虚之感愈发强烈、时柱亦代表一个人的秘密与最终归宿，亡神在此，意味着其人晚景凄凉，内心深处始终有一片无法被填满的荒芜之地。
“重现”之凶，甚于单见
何为“亡神重现”？一是指原局八字中，出现两重或三重亡神、二是指原局带亡神，又逢大运、流年再见亡神、此二者，皆为凶象加剧之兆。
原局亡神重见：
若八字地支中，出现两个或以上的亡神，其“空”与“失”的力量会层层叠加、这样的人，一生都仿佛被一种无形的宿命感笼罩，难以挣脱、其性格上的矛盾与缺陷会异常突出，官非口舌、破财病灾的概率远高于常人、他们的人生轨迹往往起伏极大，顺境时亦常感不安，逆境时则容易一蹶不振，甚至走上极端、这是一种根植于灵魂深处的动荡，非大智慧、大毅力者不能克制。
大运流年逢亡神：
此为应期，是亡神之力被彻底引动的时刻、譬如，一个日支为“午”火之人，其命带亡神为“巳”火、若其走到“巳”运（十年大运地支为巳），或遇到“巳”年（如2025乙巳年），便是亡神的力量降临。
在这十年或一年之内，命主会明显感觉到心力交瘁，诸事不顺、原本稳定的事业可能突然出现危机，原本和睦的家庭可能爆发激烈争吵，原本健康的身体可能出现难以查明的病痛、精神层面上的打击尤为严重，会感到前所未有的迷茫、焦虑和无助，容易做出错误的投资、冲动的决定，导致无法挽回的损失。
当下的2026丙午马年为例，对于“亥卯未”年生人或日生人，其亡神在“寅”、若其大运恰好在“寅”，那么2022壬寅年已经历了一次冲击，而这股力量的余波会持续影响，使其在后续几年中依然感到心神不宁，难以恢复元气、命理之玄妙，在于其时间的连续性与叠加效应。
亡神与他神煞之交织
亡神之凶，亦会因与其他神煞的组合而变化。
若亡神与吉神同柱，如天乙贵人、天德月德等，其凶性会受到一定程度的遏制、表现为虽有内心挣扎与波折，但总能在关键时刻得到外力相助，逢凶化吉、这种“吉”往往伴随着代价，需要经历一番痛苦的“失”之后，才能迎来“得”。
若亡神与凶煞并临，如羊刃、劫煞、元辰等，则为凶上加凶，如雪上加霜、亡神之“空”与羊刃之“刚”结合，易生暴力、伤残之事；与劫煞之“夺”结合，易遭盗窃、抢劫、巨额破财；与元辰之“耗”结合，则夫妻感情破裂，家庭不宁，一生难有安稳、此等组合，务必谨慎处之。
如何化解与应对？
命由天定，运由己转、知晓亡神之存在，并非为了徒增恐惧，而是为了寻得应对之道、化解亡神，不在于符咒外物，而在于修心正行。
一曰：修心以定神。
亡神之根在于“心空”，故而定心安神是为根本、可通过静坐、冥想、阅读圣贤经典等方式，锻炼内心的定力、当内心充实、精神有了寄托，亡神的力量便会减弱、要学会与孤独相处，在独处中审视自我，而非在人群中迷失方向、找到一个能让自己全情投入的爱好或事业，以专注对抗纷乱的思绪。
二曰：积德以转运。
《易经》有云：“积善之家，必有余庆、”亡神主失，而行善积德主得、以布施、助人等善行，为自己积累福报，可以有效对冲亡神的负面能量、当你为他人付出时，内心的空虚感会被价值感与满足感所取代、这种正向的能量循环，是改变命运轨迹的强大力量。
三曰：谋定而后动。
在亡神当值的大运或流年，行事切忌冲动、凡重大决策，如投资、换职、婚嫁等，皆需三思而后行，多听取良师益友的意见、此期间宜静不宜动，宜守不宜攻、将精力用于学习、内省、提升自我，为下一个好运周期积蓄力量、如同冬日之蛰伏，是为了春日之复苏。
四曰：择地而安居。
环境对人的气场影响巨大、命带亡神之人，不宜居住在阴暗潮湿、人多嘴杂之地、应选择阳光充足、清净雅致的居所、家中可供奉神佛或摆放能静心安神之物，以营造一个祥和稳定的磁场，助自己对抗外界的纷扰与内心的不安。
亡神，是命盘中的一道警示，它提醒我们关注内在的失衡，而非一味向外追求、在这个瞬息万变的2026年，愿各位有缘人能正视命盘中的这颗幽暗之星，不畏惧，不逃避，以智慧之心、仁德之行，穿越迷雾，寻得内心的真正安宁。
