欲解八字之玄妙，不可不知纳音、世人多闻天干地支，五行生克，然于纳音一道，常感其名古奥，其理幽深、吾等命理师，视纳音为柱中之魂，干支为形，纳音为气，形气相合，方见全貌。
何为纳音？纳者，纳入、包藏也；音者，宫商角徵羽五音也、纳音之法，源自上古，先贤将六十甲子与五音十二律相配，每一甲子组合，皆对应一独特之五行气象，此即纳音五行、它并非简单等同于天干或地支的五行、譬如甲子，天干甲为木，地支子为水，水生木，此为干支五行、而甲子之纳音，却是“海中金”、此金藏于深海，非凡火能炼，非凡人能见，其性深沉，其志远大，此乃纳音所揭示之深层意象。
故而，八字命盘之中，天干显露于外，如人之言行举止，人人可见；地支潜藏于下，如人之根基家世，影响深远；而纳音五行，则如人之魂魄气质，是其内在的、本质的、不易察觉的禀赋。
纳音之推算，其法本于音律、古人以五音配五行：宫音属土，商音属金，角音属木，徵音属火，羽音属水、又将六十甲子两两配对，如甲子乙丑、丙寅丁卯，依序而行、同组干支，其纳音五行相同、其推演口诀繁复，今人多查表便可，然其理不可不知、甲子乙丑，子属水，丑属土，水土生金不成，然其音律序数相合，归于金音，故为金、又因其在六十甲子之始，水势旺盛，故为“海中金”、此中之理，蕴含天地自然之象，非强作解人。
六十甲子，共生三十纳音、此三十纳音，各有其态，各有其情，将五行之象描摹得淋漓尽致。
纳音金象（六种金）：
海中金 (甲子、乙丑): 藏于深海之宝，潜力巨大，非有大机缘不能显露、为人多心思深沉，城府较深，需人发掘提携。
剑锋金 (壬申、癸酉): 金之最利者，如宝剑出鞘，锋芒毕露、其性刚毅果决，气势凌人，行事干脆，多为权威之人、然过刚易折，需防锋芒太盛而伤人伤己。
白蜡金 (庚辰、辛巳): 蜡质之金，形态未定，尚在熔炼之中、其质尚软，可塑性强，但根基未稳，需火锻炼方能成器、为人处世常显随和，但内心有成器之志。
沙中金 (甲午、乙未): 散于沙石之中的金，需经淘洗方能得见、主其人聪慧有才，但早年多磨砺，怀才不遇，待时运来至，方能一朝显贵。
金箔金 (壬寅、癸卯): 依附于他物之上的薄金，华丽美观，用于装饰、其性柔软，善于交际，外表光鲜，但自身根基不强，需借他人之势方能成功。
钗钏金 (庚戌、辛亥): 女子首饰之金，精美细致，已然成器、主其人温婉秀丽，心思细腻，注重仪表，多生于富贵之家，或有艺术天赋。
纳音木象（六种木）：
大林木 (戊辰、己巳): 茂盛森林之木，枝繁叶茂，气势磅礴、主其人精力旺盛，心地宽厚，能容能纳，可为栋梁之才，常有庇护众人之功。
杨柳木 (壬午、癸未): 杨柳之木，质地柔弱，随风摇曳、其性柔顺，适应力强，情感丰富，然意志不坚，易受环境影响，根基不稳。
松柏木 (庚寅、辛卯): 岁寒不凋之木，坚韧不拔、其性坚毅，有傲骨，能耐艰苦，生命力顽强，多为忠贞守信，能成大事者。
平地木 (戊戌、己亥): 生于平原之木，根基稳固，生长有序、其性敦厚务实，为人稳重，不喜冒险，一生事业平稳，少有大起大落。
桑柘木 (壬子、癸丑): 桑树柘树之木，可养蚕，可制弓，用途广泛、主其人多才多艺，有奉献精神，能为他人带来实际利益，是实用型人才。
石榴木 (庚申、辛酉): 石榴之木，其果实多籽，外硬内软、其性外表刚硬，内心多思虑，中年之后方能结果丰硕，主晚发之命。
纳音水象（六种水）：
涧下水 (丙子、丁丑): 山谷溪涧之水，清澈曲折、其性聪慧灵动，然水势不大，格局不高，人生多有曲折，但终能细水长流。
泉中水 (甲申、乙酉): 清冽泉眼之水，源源不绝、其性纯洁，有智慧，根基深厚，得祖上荫庇或有天生才华，一生福禄不缺。
长流水 (壬辰、癸巳): 滔滔不绝之江河水，奔流不息、其性活泼好动，一生多奔波，视野开阔，见识广博，然难有停歇安逸之时。
天河水 (丙午、丁未): 天上银河之水，滋润万物、此为雨露之水，主其人心地善良，有博爱之心，能施恩于人，多有贵气，受人敬仰。
大溪水 (甲寅、乙卯): 山间大溪之水，湍急有力、其性刚猛，情绪起伏较大，一生多动荡，事业大起大落，然亦有冲天之志。
大海水 (壬戌、癸亥): 汪洋大海之水，浩瀚无垠、其势最为雄壮，能纳百川、主其人胸襟开阔，见多识广，有包容之心，然人生亦如潮汐，起落不定。
纳音火象（六种火）：
炉中火 (丙寅、丁卯): 熔炉中之火，火势熊熊，但需薪柴方能持续、其性热情，内心渴望巨大，但需依赖外界条件方能成功，否则只是空有热情。
山头火 (甲戌、乙亥): 日落西山之火，光照远方、如同野火燎原，其势猛烈，但持续不长、主其人爆发力强，有名声在外，但事业易虎头蛇尾。
霹雳火 (戊子、己丑): 雷电之火，来势迅猛，令人敬畏、其性暴躁，行事雷厉风行，有开创精神，然易冲动，缺乏耐心，人生多戏剧性变化。
山下火 (丙申、丁酉): 山脚下之火，光芒被山阻挡，不易察觉、其光虽弱，但能济人、主其人性格温和，才华内敛，不喜张扬，默默奉献，晚运较佳。
覆灯火 (甲辰、乙巳): 灯盏之火，照亮一隅，惧怕风吹、其光虽小，能驱暗引路、主其人有智慧，能教化他人，但自身能量有限，影响力局限于小范围。
天上火 (戊午、己未): 太阳之火，普照大地，无人能及、此为火之最旺者、主其人光明磊落，精力充沛，有领导力，事业格局宏大。
纳音土象（六种土）：
路旁土 (庚午、辛未): 大路边的土壤，经历踩踏，最为坚实、其性坚韧，能经受磨难，适应环境能力强，为人朴实，默默耕耘。
城头土 (戊寅、己卯): 用于筑城的土，有抵御外敌之功、其性稳固，有保护欲，为人讲信用，责任心强，可担当重任。
屋上土 (丙戌、丁亥): 屋顶上之瓦土，有遮风避雨之能、其性有序，能维护规则，但略显保守，依赖性强，需有栋梁支撑。
壁上土 (庚子、辛丑): 墙壁上的泥土，依附于墙体，起装饰作用、其性需要依靠，自身根基不稳，善于应酬，但缺乏独立自主之精神。
大驿土 (戊申、己酉): 宽阔驿道之土，承载万物，通达四方、其性敦厚，信义卓著，有包容心，能承载重托，事业多与交通、连接有关。
沙中土 (丙辰、丁巳): 沙土混合，质地松散，但可滤水育物、其性灵活，思想多变，但心性不定，需经磨砺方能显现价值。
在命理实践中，纳音之用，在于补干支之不足，观气质之幽微。
其一，可断人之内在性情、同样是日主为甲木之人，若年柱纳音为“松柏木”，则其心性必有坚韧不拔之质；若年柱纳音为“杨柳木”，则其性格多随波逐流，意志不坚、此中差异，非纳音不能明辨。
其二，可观夫妻之缘分深浅、合婚之道，不仅看干支生克冲合，亦重纳音之相生相克、如男命“剑锋金”，女命“炉中火”，火能炼金，虽有克，却是锻炼而成器之象，反主吉利，主妻子能助丈夫成就事业、若男命“大海水”，女命“天上火”，水火相克，势不两立，婚姻多见波折、纳音相生，则夫妻情意相投，如“松柏木”配“天河水”，水能养木，相得益彰。
其三，可辅断事业之宜忌、纳音之象，暗喻其人天赋与职业方向、如“沙中金”之人，其才华需要挖掘，适合从事教育、研究、勘探等需要深度发掘的行业、“大驿土”之人，命带流通之象，宜从事物流、交通、贸易、中介等行业。
必须明了，纳音之论，乃八字全局分析之一环，不可执一而断、须将年、月、日、时四柱纳音，与命局之正五行、十神、大运流年相结合，综合参详，方能窥得命运之全貌、纳音为体，干支为用；纳音为质，五行为表、洞悉纳音之奥秘，则于论命之道，又进一层。
