《易经》六十四卦，第四十九卦为泽火革，简称革卦、此卦由上兑下离组成，兑为泽，离为火，其象为泽中有火，水火相荡，互相消长，意指万物运行至此，已然是旧象不可守，新机待发之际，需行变革以应天时、革者，去故取新之谓，如兽之蜕皮，凤凰涅槃，是天地间不可遏止的生生之道。
革卦卦辞开宗明义：“革、己日乃孚、元亨利贞、悔亡、”其深意在于，变革并非随意而为，而须待“己日”之时机、所谓“己日”，乃指变革条件成熟，人心思变，旧弊尽显，且新道已渐明，足以取信于众，方可行之、此日一到，则元始、亨通、有利、贞正，旧日的悔恨与困厄皆可消亡、这便昭示了变革之机，重在“信”字，非得众人之信服，变革难以成功。
《彖传》进一步阐释此卦，言：“革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革、己日乃孚，革而信之、文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡、天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！”水火同炉，各性相异，终至相克相消；如同两女共处一室，心志不合，矛盾丛生，故必有变革、变革之时，若能内蕴文明之德（离卦之象），外显喜悦之情（兑卦之象），以中正之道推行，使变革合乎时宜，则其悔自亡、天地间四时更迭，春夏秋冬，是天地之大变革；商汤、周武王顺应天命，响应民意，行改朝换代之举，正是历史上的“革命”，其意义之深远，盖在于顺天应人，为革之时机与方式作出了至高的典范。
《象传》则以“泽中有火，革、君子以治历明时”来告诫后世、水泽之中燃火，火势猛烈则泽水干涸，泽水滔滔则可灭火，水火交战，旧貌必革、君子观此卦象，当效法天地运行之规律，修治历法，以明辨四时节令，顺应自然之变，不违天时、这无异于提醒世人，任何变革皆须审时度势，洞察事物发展之周期与节奏，方能立于不败之地。
六爻吉凶图解与人生智慧
革卦的六爻，层层递进，揭示了变革从萌芽到完成的整个过程，以及在每个阶段应当秉持的态度与智慧。
初九：巩用黄牛之革。
初九阳爻居初位，阳刚而处卑，象征变革的初始阶段，力量微薄，时机未至、此时如同用坚韧的黄牛皮来束缚捆绑，意在固守，不可轻举妄动、此爻为“吉”，告诫变革之初，务必谨慎自持，巩固旧有基础，蓄积力量，而非贸然发难、盲目冲动，只会招致失败、如同在冰冻三尺非一日之寒的局面下，亟需厚积薄发，以待时机。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
六二阴爻居中得正，柔顺中庸，与九五之君相应，象征变革力量已有所积聚，且时机“己日”将至，或已到来、此时行变革之事，出征讨伐，则获吉祥，无有咎害、此爻为“吉”，强调变革须把握恰当时机，顺势而为，而非逆流而动、在变革的早期阶段，具备中正、柔顺的品质，能获得广泛支持，使得变革得以顺利推进。
九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。
九三阳爻过刚，处下卦之极，象征变革进入关键而危险的阶段、若此时急于进取，则有凶险；即使坚守正道，亦有危厉、唯有对变革之言论反复斟酌，三番考量，寻求共识，方能取得众人之信任、此爻看似有“凶”有“厉”，实则指引君子，在变革的激流中，要避免独断专行，更不能鲁莽行事、深思熟虑，广纳谏言，耐心沟通，才能化解危机，争取到变革所需的“孚信”。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
九四阳爻居近君之位，得位得中，象征变革已取得初步成效，并且接近决策核心、此时悔恨可消，只要变革之举能取信于民，秉持诚信，则可改变旧有天命，获得吉祥、此爻为“吉”，表明变革至此，已然步入正轨、领导者应以其人格力量和高尚品德，赢得民众的信任与支持，才能真正革除旧弊，开创新局、此即所谓“改命之吉，信志也”，变革的成功在于信仰和志向的坚定。
九五：大人虎变，未占有孚。
九五阳爻居尊位，得中得正，象征君王或决策者身居高位，掌控全局、其变革之势如猛虎般迅疾而威严，不待占卜而自然获得天下人的信任、此爻为“大吉”，是革卦中最为理想的境况、真正的“大人”行变革，其果决、明智与公正，无需多言，便能服众、这不仅是权力的展现，更是德行的感召，使得变革得以迅速而彻底地完成。
上六：君子豹变，小人革面、征凶，居贞吉。
上六阴爻居革卦之极，变革已完成，万象更新、君子如豹纹般斑斓华美，其变化有文采，优雅而内敛；小人则仅是表面顺从，改头换面而已、此时若再继续对外征伐，则有凶险；安守正道，居于贞正之位，则可获吉祥、此爻为“凶中带吉”，提醒变革成功后，不宜再穷兵黩武，或过度求变、功成身退，守成固本，保持中正，方为长久之道、君子当追求内在修养的提升，而非外在的浮华。
革卦之哲思与当代价值
革卦所蕴含的哲理，超越了具体的时代与事件，成为指导人类社会及个体生命如何面对与推动变革的永恒智慧、它提醒我们，变是宇宙的常态，新陈代谢，革故鼎新，方能生生不息、变革又非易事，其中充满风险与挑战，稍有不慎，便可能带来混乱与灾祸。
在个人层面，革卦启示我们，当生活陷入困境、事业遭遇瓶颈、思想固步自封之时，正是需要“革”的时候、这可能是改变旧有习惯，学习新知，调整心态，甚至转换跑道、这种“革”并非一时冲动，而是对自身状况的深刻反省，对时势的准确判断，并以“巩用黄牛之革”的谨慎开端，以“革言三就”的耐心沟通，以“大人虎变”的果敢决断，最终实现“悔亡，有孚改命”的积极蜕变。
在社会层面，革卦的智慧更为宏大、它警示统治者，当社会矛盾激化，民怨沸腾，旧有制度阻碍发展时，必须顺应天时民意，果断推行变革、这需要“文明以说”的教化，而非高压；需要“大亨以正”的公正，而非私利、只有获得人民的真诚信任与支持，变革才能“大亨”，才能如“汤武革命”般，顺乎天道，应乎人情，开创太平盛世。
革卦的智慧是辩证的、它既肯定变革的必要性与积极意义，又强调变革的艰巨性与复杂性、它教导我们在变革的进程中，既要敢于“虎变”的决断，也要有“豹变”后的自持；既要重视时机的把握，也要注重方式的得当；既要尊重旧有基础的稳固，也要勇于破旧立新、此乃《易经》革卦，为世人留下的宝贵遗产，指引我们在不断变化的洪流中，寻得那份不易的平衡与智慧，从而成就圆满。
