八字探姻缘，夫星之论，流传千年，至今仍为世人所津津乐道、然则，以此论断婚嫁，究竟几分可信，几分虚妄？此事需细细剖析，不可一概而论。
于坤造（即女命）八字之中，克我者为官鬼，是为夫星、其中，异性相克者为正官，同性相克者为七杀（或称偏官）、正官，多象征品行端正、情缘稳定之良夫；七杀，则多指个性强烈、缘分波折或非传统之伴侣、古人论命，重官星之有无、清浊与旺衰，以此作为评判女子婚姻好坏之基石。
若命盘中夫星为喜用之神，且纯粹不杂，仅见一位正官或七杀，居于月柱或日柱，不受刑冲克害，此为上佳之兆、此类命格之女性，通常能遇品貌俱佳之夫，婚姻生活亦多和谐美满、夫星之力强健，代表其夫自身能力出众，可为家庭之支柱。
反之，若夫星为忌神，或盘中官杀混杂（即正官与七杀同现），则姻缘之路易生变数、官杀混杂，心性不定，易在情感选择上犹豫不决，或遇人不淑，经历复杂之情感纠葛、若夫星过旺而日主身弱，则易受夫所累，婚姻中倍感压力，难有自主、若夫星衰微至极，或被他神（如伤官）所克制，亦非吉象、伤官见官，乃婚恋不顺之典型标志，多主口舌是非，夫妻关系紧张。
八字论姻缘，岂能仅凭一颗夫星定乾坤？此乃初学之见，非命理之精髓、夫星之论，仅为全局之一隅，尚需结合夫妻宫之状态。
夫妻宫，即日柱之地支（日支）、此宫位乃配偶安身立命之所，其重要性丝毫不亚于夫星、日支所坐之神，是喜是忌，直接影响婚姻之本质、若日支为喜用之神，纵使夫星稍弱或受制，夫妻关系之根基依然稳固，总能得配偶之助益，同心同德、若日支为忌神，即便夫星透出且清纯，也易生内在之矛盾，或配偶虽好，却因种种原因难以融洽相处，所谓“相爱容易相守难”、日支与其他地支之关系，如刑、冲、合、害，皆是观察婚姻稳定与否之关键、日支逢冲，婚姻多动荡；日支逢合，则缘分牵绊较深。
命盘之中全无夫星，是否就意味着此生孤寡？此论断过于武断、命中不见官杀，仅代表与传统意义上夫君之缘分稍浅，或婚姻非人生之重心，或配偶并非典型之“夫”角、当细察夫妻宫之状态，并结合大运流年之引动、原局无夫星，待大运或流年引出官杀之时，婚缘亦会显现、这便解释了为何有些人婚恋较晚，正是等待时机之到来。
八字命理，是一套描摹人生趋势与规律之符号系统，而非绝对之宿命判词、它揭示的是一种先天的可能性与倾向性、将八字看作一张人生地图，夫星与夫妻宫便是地图上关于“婚姻”这一区域的标注、地图告知你此地或有崇山峻岭，或有平川沃野，但这并不等于你无法选择行路的方式、知晓前方路途坎坷，便可提前备好行囊，小心驾驶，或选择绕行。
故而，“八字看夫星姻缘”有其深刻的道理与相当的准确性，它能够精准描绘出一个人先天感情模式的优势与短板、但这份“准”，是基于对整个命局的综合分析，而非对单一星神的执着、更重要的是，命由天定，运随心转、后天之修养、智慧之抉择、经营之用心，同样是决定婚姻幸福与否的关键力量、若将一切成败归于几颗星曜，而忽略了自身之修行与努力，那才是真正的迷信。
