周易论吉凶，并非铁板钉钉的宿命、它更像一张揭示事物发展规律的地图、所谓凶，不是绝路，而是一种警示，告诉你当前的状态或行为方式，若持续下去，结果堪忧、而吉，则是顺应了规律，状态良好，前景可期。
化凶为吉的精髓，不在于求神拜佛，变个戏法，而在于一个化字、它是一个动态的过程，是人的主观能动性与客观规律的结合。
凶与吉，本是阴阳两面
《易经》的核心是阴阳思想、万事万物皆有阴阳，互为根基，相互转化、凶到极点，内里已暗藏吉的生机；吉运昌盛，也要警惕潜伏的危机、这就像白天与黑夜的交替，季节的轮换，是自然常理。
理解了这一点，遇到凶卦，便不会心生绝望、它只是提醒你，天时、地利或人和中，某个环节出了问题、情势如冬日之水，凝结不动，强行破冰，只会徒劳无功，甚至招来更大的祸患。
如何化？关键在人的作为
既然凶是一种状态，那么改变状态的钥匙，就握在自己手中、周易给出的路径，往往指向内心与行为的调整。
察时待机、 当身处逆境，第一要务，便是潜龙勿用、看清形势，收敛锋芒，停止错误的行为、如同拳头收回来，是为了更有力地出击、急躁冒进，是火上浇油，只会让局面恶化、耐心等待时机转圜，是化的第一步。
反躬自省、 凶象的出现，是反思的良机、问题出在哪里？是德行有亏，是能力不足，还是方法失当？《易经》非常强调德，认为德不配位，必有灾殃、通过修身养性，弥补自身短板，内心安稳了，行事自然就有了章法，局面也就有了转机。
谨言慎行、 运势不佳时，人的气场往往较弱，容易招惹是非、此时更要管住嘴，迈开腿要谨慎、言多必失，行多必错、减少不必要的纠缠和消耗，保存实力，是度过难关，迎来转化的重要智慧。
举个卦例，看看古人智慧
我们不妨借《易经》中的困卦，来一窥究竟。
困卦，卦象为泽无水，沼泽里没有了水，这是何等的窘迫与困顿、可以说，这是凶的典型代表、但卦辞却说：困，亨、贞，大人吉，无咎、有言不信。
意思是，虽然身处困境，但只要坚守正道（贞），像大人（有德行、有智慧的人）那样去做，最终是吉利的，没有灾祸、别人不相信你说的话，也不必在意。
你看，即便在最困难的困卦里，《易经》也没有说你完蛋了、它给出的化解之法，不是让你去改变沼泽没水这个事实，而是要求你改变自己的心态与行为：保持内心的坚定与道义，不因困顿而动摇心志、守得云开，水自然会来。
化的不是命，是心与行
周易所言的化，根子上化的不是外在的命运，而是我们应对命运的心态与行为方式、它教我们认识到，困境是规律的一部分，并提供了在困境中如何自处、如何积蓄力量、如何等待时机扭转局面的方法论。
当你身处凶的状态，真正要做的，是向内看，调整自己、你的心变了，行为变了，你看待世界的方式就变了，那么你与世界互动的结果，自然也就从凶转向了吉、这才是周易化凶为吉的真正奥义。
