天道循环，万物有灵、人之生辰，暗合宇宙星辰之律动，遂成八字、此八字，非鬼神之说，乃古人仰观天文、俯察地理，洞悉阴阳五行流转之道的智慧结晶、南方命理一派，尤重“气”之流动与“势”之均衡，不拘泥于神煞格局之繁文缛节，直指命局核心。
命盘之基石：天干地支
所谓八字，即以年、月、日、时四柱，配以天干地支，共计八个字、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干，如同人之魂魄，主外在之性情与机遇、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支，如同人之躯体，藏人元，主内在之根基与地理环境、命盘一展，此八字便如同一幅山水画，干为天，支为地，勾勒出一个人先天秉持的气数格局。
南方派精髓：辨旺衰，调候为急
北方论命，或重格局，或重神煞，条条框框，虽有章法，却易失之刻板、我南方一派，则以日主天干为核心，称之为“日元”或“命主”、论命之第一要务，非是寻格局，而是辨日元之旺衰。
何为旺衰？即看日元生于何时、譬如甲木日元，生于春天寅卯之月，木气当令，犹如春日之树，枝繁叶茂，此为“得令而旺”、若生于秋天申酉之月，金气肃杀，木遭斧刻，此为“失令而衰”、日元之旺衰，决定了其承受财、官、食、伤的能力、身旺者，可担重任，能御财官；身弱者，体虚不支，见财易失，遇官易伤。
辨明旺衰之后，南方派尤重“调候”二字、天地有四时之别，命局亦有寒暖燥湿之分、生于寒冬亥子丑月之人，命盘如冰封雪冻，万物不生，急需丙丁之火解冻，方能焕发生机、生于炎夏巳午未月之人，八字如烈日炎炎，火土焦躁，急需壬癸之水滋润，方能万物荣发、调候之用神，如大旱之甘霖，寒冬之暖阳，其功至伟、若一命局，虽格局清奇，却寒暖失衡，亦不过是镜花水月，虚名虚利而已。
十神之象：人生舞台的角色扮演
日元为中心，与其他七字之五行生克关系，衍生出“十神”之象：正官、七杀、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财。
切莫将十神标签化，以为正官、正财即为吉，七杀、伤官便为凶，此乃初学之谬见、十神者，如同人生大戏中的不同角色，无绝对好坏，关键看其在命局中扮演的角色是否得当。
官杀：代表事业、权威、压力与约束、于身旺者，官杀为用，是建功立业的鞭策；于身弱者，官杀为忌，则为病痛、小人与灾祸。
印绶：代表学识、庇护、长辈与安稳、于身弱者，印绶为生身之本，如慈母呵护；于身旺者，印多为忌，则易生依赖，懒散保守。
财星：代表财富、欲望、父亲，于男命亦代表妻妾、身旺能胜财，财星为用，主富足；身弱不担财，财为忌神，反为财所累，因财生灾。
食伤：代表思想、才华、口才与技艺、食伤为用，则人聪慧，技艺超群；食伤为忌，则言语伤人，恃才傲物，易惹是非。
-- 比劫：代表朋友、兄弟、同事与竞争、身旺不喜比劫，易破财争斗；身弱则喜比劫帮扶，遇事有援。
十神之妙，在于组合、譬如伤官见官，若无财星通关，则易生官非口舌；食神制杀，则能化煞为权，主武贵、其间变化，存乎一心。
动静之间：大运与流年
命局为静，为先天之“命”；大运流年为动，为后天之“运”、命好运不好，如龙游浅水，纵有雄才大略，亦难施展、命弱运来扶，如枯木逢春，纵出身寒微，亦能平步青云。
大运十年一转，主管十年之荣枯、流年一年一换，决定当年之吉凶、看大运流年与原命局之八个字产生的刑、冲、合、害、生、克关系，便可知晓人生运势之起伏、譬如，八字喜火，若行至南方火旺之大运，则此十年事业顺遂，意气风发、若流年又逢甲午、丙午等火旺之年，则如烈火烹油，锦上添花，必有大成、反之，若八字忌水，行至北方水旺之运，则此十年阻碍重重，逆水行舟，需以静待时。
【案例简析】
试举一例：某男命，日元为庚金，生于盛夏午月、庚金刚强，却生于火旺之月，烈火炼金，七杀攻身，此为身弱、其八字地支又见巳火、午火，火势炎炎，几欲将庚金熔化、此局之关键，在于“水”与“土”、急需湿土（如辰、丑）来泄火生金，亦需大水（如壬、子）来制火润局。
观其早年大运，行东方木运，木能生火，助纣为虐，故出身贫寒，学业多舛，备尝艰辛、及至中年，大运转入北方水乡，运走壬子、癸亥，恰如天降甘霖，滋润焦土，抑制旺火、此二十年间，其人抓住机遇，弃文从商，生意竟风生水起，终成一方富贾、此非命数突变，实乃大运补足了原局之缺憾，使得五行流通，命局趋于平衡之故、一字之差，千里之谬，南方派论命，重在平衡与流通，此为至理。
