文殊菩萨灵签 第八十八签 详解
签诗原文
木有根荄，水有源泉。
人有师友，其理当然。
卦象解读：根本稳固，得道多助
此签为中上之签，属根基稳固之象、签文言简意赅，以天地间最朴素的道理，喻示人生行事的根本法则、树木若无根，纵使枝叶繁茂，终是无本之木，一阵风雨便会倾倒；江河若无源头活水，即便浩瀚一时，也终将干涸、此象昭示，凡事皆有其根本，万不可舍本逐末。
求得此签者，当务之急是审视自身的“根”与“源”在何处、事业的根基是你的专业技能与勤勉踏实；财富的源泉是你的诚信经营与价值创造；人生的支柱，便是良师与益友、签文后两句“人有师友，其理当然”，并非让你坐待他人扶持，而是点明，当你自身根基牢固、源头活水不断时，自然会吸引同道之人，获得师友的指点与帮助、这是一种水到渠成的结果，而非凭空而来的运气。
故而，此签的核心在于“内求”，而非“外援”、与其将希望寄托于虚无缥缈的机遇或贵人，不如静下心来，深耕自己的领域，稳固自己的基础、基础若稳，则不必畏惧外界风雨，一切发展皆是顺理成章，自然而然。
古人典故：范文正公断齑划粥
此签所引典故，乃是北宋名臣范仲淹年少求学的一段佳话、范仲淹出身贫寒，在寺庙中苦读、他每日煮上一锅稀粥，待其冷却凝固后，用刀划成四块，早晚各取两块，佐以几根咸菜，便是一天的餐食、旁人见其生活如此清苦，于心不忍，送来佳肴，他却婉言谢绝，唯恐享用美食后，再也无法忍受这般清贫的苦读生活。
正是这种“断齑划粥”的刻苦精神，为他打下了坚实的学问根基、他的“根”，便是日复一日的坚持与自律；他的“源”，便是圣贤书中源源不断的智慧、他并未因贫困而自怨自艾，四处求人接济，而是先凭自身毅力，将学问这棵“树”的根深深扎进知识的土壤里、后来，他学问大成，考取功名，身边自然聚集了众多志同道合的师友，共同开创了一番事业。
范公的故事，正是对此签“木有根荄，水有源泉”最生动的诠释、真正的贵人，不是凭空出现的，而是被你自身的价值与努力所吸引而来、你若盛开，蝴蝶自来。
分项解析
事业功名：
欲求事业发展或考取功名，切忌心浮气躁，急于求成、此签明示，必须回归基础、若是学子，当勤勉于书本，将基础知识学扎实，而非钻研偏门技巧、若是职场人士，应专注于提升核心业务能力，将手头工作做到极致、你的专业能力就是你的“根”，你的敬业精神就是你的“源”、根深叶自茂，源远流自长、打好基础后，自然会有赏识你的上司（师）或帮助你的同事（友）出现，助你更上一层楼。
求财问利：
财运平稳，不宜投机取巧、正财可得，偏财莫问、如同种树，需要耐心灌溉、施肥、除虫，方能结果、你的“根”是你的本金与商业信誉，“源”是你的经营之道与服务品质、专注于主业，深耕细作，财富会像树木年轮一样，一圈一圈稳定增长、与人合伙，需选择品行端正、志同道合之人，此为“益友”，能共同将事业的源泉拓宽、切莫与根基不稳、唯利是图者为伍。
婚姻姻缘：
感情之事，基础尤为重要、若问姻缘，对方的品行、价值观是你首要考虑的“根”、一段好的感情，源于双方内在的契合与相互滋养，而非外在的条件或一时的激情、已有伴侣者，应共同经营感情的基础，多沟通，多理解，稳固信任的根基、单身者，不必急于寻觅，应先修身养性，让自己成为一个有“根”之人、当你内外充实，自然能吸引到同样稳重可靠的伴侣、经由师长或朋友介绍的缘分，亦可多加留意。
健康安泰：
身体健康，在于固本培元、此签提醒，许多疾病的根源在于长期的生活习惯与内在的失调、治病要求本，不能只治标、要从饮食、作息、心态这些根本之处着手调理、身体的“根”是先天之本（肾），“源”是后天之本（脾胃）、养护好根本，身体自然强健、寻医问药，也要找经验丰富、能从根本上为你诊断的良医。
出行迁移：
远行或迁居，谋定而后动、要明确你出行的目的与根基何在、是为求学？为工作？确保你的目的地有你发展的“土壤”、不可漫无目的地漂泊、出行前做好周详的规划，联系好当地可以依靠的朋友或师长，则行程会更为顺利、若基础不稳，时机未到，不如暂缓。
官司诉讼：
诉讼之事，以“理”为根本、签文“其理当然”，直指事物的法理与情理、若你占理，证据确凿，如同树有根、水有源，那么据理力争，胜算较大、若自身理亏，根基不稳，则应及早和解，避免更大的损失、寻求专业的法律人士（师友）的帮助，是明智之举。
仙机指引
此签给予求签者的核心指引是：回归根本，先内后外。
凡事反求诸己、在遇到困境或寻求发展时，第一个要问的不是“谁能帮我”，而是“我的基础牢固吗？”、“我的方向正确吗？”、将精力投入到最有价值的自我提升上，如同农夫专心耕地，而非望天祈雨、当你把自己的事情做到极致，把根基扎到最深，外界的助力与机遇，便会如期而至，这便是“其理当然”的宇宙法则。
