一、理气之基：天地运转的密码
堪舆学的核心，是“理气”，即理解和运用无形之“气”、气，是宇宙的本源能量、要读懂气的语言，就必须掌握它的基本法度。
阴阳之辨
这并非简单的黑与白、日与夜、阴阳是万物对立统一的根本法则、山之南为阳，水之北为阳；动为阳，静为阴；高为阳，低为阴、风水师看地，第一眼便是分辨阴阳、一个居所，若阳气过盛，则人易烦躁不宁、心神难安；若阴气过重，则易意志消沉、健康受损、一个好的风水格局，必是阴阳调和，动静相宜、比如，客厅人来人往，属阳，应宽敞明亮；卧室主静，属阴，则需安静隐蔽、阴阳之理，贯穿始终，是判断吉凶的第一个准绳。
五行生克
阴阳既分，五行乃生、金、木、水、火、土，这五种能量形态，构成了世界万物、它们的关键在于“相生”与“相克”的动态关系。
相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、这是创造、滋养、促进的循环、比如，在代表事业的东方（属木）放置一个鱼缸（属水），便是“水生木”，有助于事业的成长。
相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、这是制约、平衡、改革的力量、比如，厨房（属火）的灶台正对水槽（属水），便形成“水火相冲”，气场不稳，容易导致家人不和、财运反复。
风水师必须将五行之理烂熟于心，小到室内物件的颜色材质，大到整个区域的产业规划，都离不开五行的生克制化。
河图洛书
这是理气的源头，是上古流传下来的宇宙图式、河图揭示了五行相生的本源，为先天之理；洛书则演化出九宫飞星，为后天之用、图中的数字与方位结合，是风水计算的根本依据、比如洛书的“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，便构成了后天八卦与九宫格，是玄空飞星等高级理气手法的数学模型、不通河洛，理气便成了无源之水。
八卦与天干地支
八卦（乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑）代表了八种基本的自然现象与人事关系、它与方位、家庭成员、身体器官一一对应、比如，西北方为乾卦，代表男主人、头部、事业；正东方为震卦，代表长子、足部、声名、哪个方位出了问题，对应的人事就可能应验。
天干（甲乙丙丁…）与地支（子丑寅卯…）则构成了时间系统、它们同样蕴含五行阴阳、将时间（天干地支）与空间（八卦方位）结合，风水才从静态的布局变成了动态的运势推演、我们常说的“流年不利”，就是指某个时间段的天干地支能量，与你住宅或你自身的能量场发生了冲突。
二、形峦之法：山川大地的语言
如果说理气是风水的“内功心法”，那形峦就是风水的“外家拳脚”、它是通过观察和分析山川、河流、建筑等有形的物体来判断风水好坏的法门、古人云：“气乘风则散，界水则止”，形峦就是研究如何“藏风聚气”。
寻龙点穴
这是形峦派的最高心法、“龙”即山脉的走势，蜿蜒起伏，富有生气，如同神龙活现、风水师要能“寻龙”，即沿着山脉的走向，找到龙脉的生旺之气在哪里停驻、而“穴”就是龙气汇聚的那个点，是能量最集中的地方、古时帝王将相选择陵寝，就是要找到这种“真龙大穴”，以求福荫后代、在现代城市，高大的建筑群、连绵的立交桥，亦可看作“山”与“龙脉”。
四象护卫
一个理想的风水格局，讲究“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。
玄武：指背后有靠山、在住宅，就是屋后有比自己稍高的建筑或平缓的山坡，能挡住背后的风，给人以安稳、有贵人扶持之感。
朱雀：指前方开阔，有水或平地，称为“明堂”、明堂要宽敞，才能招纳财气，让人心胸开阔，前途光明、若门前有高楼压迫，则为“朱雀抬头”，主事业受阻。
青龙：指左边的山脉或建筑，要稍高于右边，蜿蜒有力，代表男性的贵人与事业助力。
白虎：指右边的山脉或建筑，要稍低于左边，形态温顺，代表女性的助力与财富的守护、若“白虎抬头”或“白虎开口”（右边有煞气直冲），则易有口舌是非、意外损伤。
这套理论在城市楼宇勘察中同样适用，你家窗外左右的楼宇、前方的公园广场、屋后的大楼，都构成了你的“四象”。
观水之法
“山管人丁水管财”、水在风水中是财富的象征、水需是活水、环抱水、水流要“玉带缠腰”，从自家门前缓缓环抱流过，此为聚财之水、最忌“反弓水”或“直冲水”，水流像一把弓箭射向自己，主财来财去，人丁离散、城市中的道路，也被视作“假水”、弯曲的道路环抱楼宇，便是吉象；笔直的道路直冲大门，便形成“路冲”，是常见的煞气。
煞气识别
形峦之学还要懂得识别各种“煞”、如两栋高楼之间的缝隙形成的“天斩煞”；建筑的尖角直冲自家形成的“尖角煞”；高架桥、电线杆、枯树等，都可能形成影响健康和运势的煞气、识别煞气，并懂得如何用泰山石、八卦镜、绿植等方法去“化解”，是风水师的基本功。
三、工具与流派：罗盘上的乾坤
要将理气与形峦结合，风水师必须精通其核心工具——罗盘，并通晓至少一门主流的应用派别。
风水罗盘
风水师手中的罗盘，远非一个指南针那么简单、它是一个集阴阳、五行、八卦、天干地支、二十四山、六十四卦、纳音、星宿等信息于一体的精密仪器，是堪舆师的“第三只眼”、每一圈盘面都代表一个维度的宇宙信息、通过一根小小的磁针，将天地间无形的气场信息，转化为盘面上可见的方位和度数，从而进行精准的吉凶判断和布局计算。
主流应用派别
三元玄空飞星：这是当今极为盛行的理气派、它将“元运”（时间）的概念引入风水，认为房子的气场每二十年一变、我们现在正处在2024至2043年的“九紫离火运”中、玄空飞星通过计算房屋的坐向和建造时间，排出“宅命盘”，盘上有九颗星（一白、二黑、三碧…九紫）飞入九个宫位、每颗星都有其吉凶属性，如八白为财星，五黄为大煞星、风水师的布局，就是要催旺吉星，化解凶星。
八宅法：相对简明实用的一派、它将人分为“东四命”和“西四命”，将房屋分为“东四宅”和“西四宅”、讲究“命宅相配”，即东四命的人住东四宅为吉，反之为凶、并通过此法确定每个人的“生气、天医、延年、伏位”四个吉方，和“祸害、六煞、五鬼、绝命”四个凶方，以此来安排床、灶、书桌等重要位置。
三合派：多用于阴宅（墓地）和地理大环境的勘察，讲究龙、水、向的配合，理论体系更为宏大复杂。
四、人命之理：天地人三才合一
最高明的风水，是“以人为本”、环境的风水再好，若与居住者自身的命理不合，效果也会大打折扣、一个合格的风水师，通常也必须是命理师。
八字命理
即一个人的出生年、月、日、时所对应的四组天干地支，共八个字、这八个字构成了一个人先天的五行气场结构、风水师通过分析八字，可以得知此人的“喜用神”，即他命里最需要哪种五行能量来平衡。
举个例子，一个人八字中“火”过旺而缺“水”，性情可能急躁，易有心血管问题、那么在风水布局时，就要为他量身定制：居住楼层宜选择属水的1、6层；卧室安排在属水的北方；室内多用蓝色、黑色的装饰；并摆放鱼缸等属水的物件、这便是将环境风水与个人命理相结合的“调理改运”之法。
生肖运程
生肖（地支）是八字中的一环，虽然简单，但也能提供基本的参考、每年“太岁”轮转，与不同生肖会产生刑、冲、克、害、合等关系，从而影响当年的运势、风水师会结合流年生肖运势，提醒缘主在特定方位进行布局调整，以趋吉避凶。
你看，堪舆之学，是一门融合了天文学、地理学、环境学、建筑学、心理学乃至人体生命科学的综合性术数、它始于对天地自然的敬畏与观察，通过阴阳、五行、八卦等符号语言，构建了一套理解和改造人居环境的独特智慧体系、学风水，是在学如何让“人”这个小宇宙，与“天地”这个大宇宙，和谐共振，达到“天人合一”的理想境界。
