名者，命之符咒也
京城，丙午年、世人皆知，人有生辰八字，此乃先天之命，如舟之龙骨，车之轴承，定数也、然舟行于水，车驰于陆，后天之运，变数也、姓名，便是驾驭这后天运势的第一道符咒，是为命格裁制的第一件锦衣、衣不合体，则行止拘束，动辄得咎；名不合命，则气数不畅，事倍功半。
所谓算命起名先生，非街头巷尾之江湖术士，执一“测”字旗幡，便可窥人天命、真正的先生，乃是命理之匠人，文字之宗师、其案头，非仅有万年历、罗盘，更有《康熙字典》、《说文解字》、《诗经》、《楚辞》乃至诸子百家之典籍、其胸中，蕴藏的不仅是金木水火土之生克制化，更是阴阳五行与汉字音、形、义交融的玄机。
一个佳名，其功用远超一个代号、它在被呼唤、被书写、被记忆之时，便在不断产生着能量场、这股能量，若与命主八字中的喜用神相合，则如顺水推舟，春风拂面；若与忌神相冲，则如逆水行舟，寒风刺骨、一字之差，天壤之别，此言非虚。
八字为体，姓名为用
起名之根本，在于精解八字、离了八字谈起名，无异于缘木求鱼，空中楼阁。
八字，即年、月、日、时四柱天干地支、此八个字，构成了一个人先天的五行气场、有的命局，烈火炎炎，急需水来调候；有的命局，寒水凛冽，期盼火来暖局；有的金旺易折，须以水泄其锐气；有的土厚埋金，要用木来疏通、这便是命理学中的“扶抑”、“调候”、“通关”。
一个合格的起名先生，首要功课便是排盘断命、拿到一个生辰，需精准判断其日主之强弱，辨明其格局之高低，最关键的，是找出其命局中的“喜用神”、何为喜用神？即是能平衡此八字五行、使命局趋向中和、对命主最为有利的那一种或几种五行。
譬如，某孩童生于盛夏午时，八字中丙火、丁火、午火一片，火势冲天，性格必急躁刚烈，其命局之“病”，在于火旺、若为其取名“焱”、“烽”、“炜”等字，无异于火上浇油，使其人生之路更为坎坷动荡、真正需要的是代表水的“壬、癸、亥、子”或带水、金偏旁的字，如“浩”、“霖”、“泽”、“铭”等，用水来克制过旺的火，用金来消耗火气，方能使其性情归于平和，运势转为顺畅。
此中深意，绝非简单地“缺什么补什么”、世间多有误解，见八字五行统计中“缺水”，便在名字中加“淼”、“江”、“河”，此乃最粗浅、最易出错之法、命理之精髓在于“平衡”，而非“齐全”、八字中缺少的五行，未必就是命主需要的、若所缺之五行恰好是命局的忌神，那么缺之反为大吉，若强行补之，便是画蛇添足，引狼入室。
三才五格之数理
八字五行定其“质”，三才五格则定其“形”、此法虽源自东瀛，然其理与《易经》之数理相通，亦有相当的参考价值。
三才，即天格、人格、地格。
天格，由姓氏而来，代表祖上、长辈、事业之开端，对个人影响力较小，如树之根。
人格，由姓氏与名字第一个字组成，是姓名的核心，代表一个人的主运、性格、内在精神，如树之干。
地格，由名字组成，代表前运、家庭、子女，如树之枝叶。
天、人、地三格的五行（以笔画数理定）关系，讲究相生为吉，相克为凶、若人格之土，生天格之金，又得地格之火相生，则三才顺畅，寓意能得上辈提携，下有贤良扶助，自身根基稳固，一生多顺遂、反之，若三才相克，如人格之木，克地格之土，又被天格之金所克，则腹背受敌，人生多阻滞，易陷入力不从心之境地。
五格，则是在三才基础上，增加了总格与外格。
总格，姓名总笔画数，主管中晚年运势，为一生之盖棺定论。
外格，辅助人格，代表人际关系、社交能力、外界助力。
五格之数，皆有其对应的吉凶诱导、起名先生需反复演算，确保姓名的笔画数理（以《康熙字典》为准，非简体笔画）落在吉数之上，且三才五格配置得当，五行流转有情、这便如建筑师设计房屋，不仅要材料上乘（五行补益），结构也要稳固（数理吉祥）。
音、形、义，名之魂魄
若说八字五行与三才五格是起名的“理”，那么音、形、义便是起名的“文”、一个好名字，不仅要理上通达，更要文上雅致。
闻其声（音律之美）：
名字是用来呼唤的、一个琅琅上口、音韵和谐的名字，能给人以美好的第一印象、声调上，要平仄搭配，富有韵律感，避免全为平声或全为仄声，读来拗口、谐音上，更需慎之又慎、古往今来，因谐音不吉而受人嘲弄者，不胜枚举、如“吴用”似“无用”，““范统”似“饭桶”，“杜子腾”似“肚子疼”、起名先生在选字时，需将其与姓氏连读，反复推敲，杜绝任何不良谐音的可能。
观其形（字形之美）：
汉字是象形文字，字形本身就蕴含着能量与美感、为新生儿起名，字形结构宜平稳、匀称，给人以安定、扎实之感、不宜选用结构过于奇特、笔画过于繁复的生僻字，以免在未来登记、书写、人际交往中带来不必要的麻烦、名字二字之间，笔画亦不宜相差过悬殊，一个笔画繁多，一个笔画寥寥，便显得头重脚轻或头轻脚重，结构失衡。
品其义（意蕴之美）：
名字是父母对子女最深切的祝愿与期盼，其意蕴至关重要、一个意蕴深远的名字，能潜移默化地影响孩子的心性与格局、上佳的选字，多出自经典。
欲其品德高尚，可取自《论语》、《大学》，如“思齐”、“博文”。
欲其胸襟开阔，可取自《庄子》、《孟子》，如“逍遥”、“浩然”。
欲其文采斐然，可取自《诗经》、《楚辞》，如“静姝”、“灵均”。
欲其坚毅刚强，可取自唐诗宋词，如“望舒”、“铁马”。
起名先生需有深厚的国学功底，方能信手拈来，将古典的智慧与现代的审美相结合，赋予名字隽永的文化内涵、这远非网络上那些随机生成、辞藻堆砌的名字软件所能比拟。
避讳与禁忌，毫厘之差
起名之道，亦有诸多禁忌，如履薄冰，需小心避让。
1. 忌冲撞长辈：不可用祖辈、父辈名中之字，此为大不敬，有乱宗法之嫌。
2. 忌过于宏大：寻常命格，不可用“天”、“帝”、“圣”、“仙”等字，命格弱者承载不起，易遭反噬，谓之“名不配位，必有灾殃”。
3. 忌男名女用，女名男用：乾坤有别，阴阳有序、男子之名，宜阳刚大气；女子之名，宜温婉柔美、若颠倒错乱，易致性情与运势的混乱。
4. 忌用字粗鄙：如“狗蛋”、“铁柱”之类，虽旧时有“贱名好养活”之说，然在文明社会，此等名字会影响人的自信与社交，弊大于利。
5. 忌用多音字、生僻字：徒增他人辨识之困难，在社交与正式场合造成不便。
一名之成，匠心之作
一个真正的好名字，其诞生过程，绝非易事、它需要起名先生：
深谙命理：精准剖析八字，洞察五行玄机，寻得命局关键之喜用神。
精通数理：反复演算三才五格，确保数理吉祥，配置得当。
博览群书：于浩瀚典籍中，为命主寻觅音、形、义三者兼备的汉字。
心细如发：规避各种禁忌与不良谐音，考虑名字与姓氏、家庭、时代的融合。
整个过程，是对知识、经验、灵感与责任心的综合考验、一个负责任的先生，往往会提供数个备选方案，并附上详尽的命理分析与名字释义，让福主明明白白，知其然，亦知其所以然。
世人求名，当择明师、何为明师？不以怪力乱神惑人，不以天花乱坠许诺，唯以学理为根基，以匠心为准绳，字斟句酌，一丝不苟、为你捧上的，不仅是一个名字，更是一份量身定制的祝福，一道伴随终生的吉祥符咒。
京城夜色渐浓，华灯初上、无数新生儿呱呱坠地，等待着他们的第一个印记、而那隐于市井或高楼的起名先生，正于灯下，铺开红纸，研好徽墨，为一个崭新的生命，烙下关乎一生的第一个祝福、此中之功德，不可计量也。
