签诗原文
烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；
一片明心光皎洁，宛如皎月正当空。
此签为中平之兆，内藏玄机，问卜寻人，当细细品味其中深意、其典故出自“子牙弃官”，讲述姜子牙看破商纣无道，不愿同流合污，毅然挂印而去，隐居于渭水之滨，静待明主、这个故事，正是解开寻人之惑的钥匙。
签文剖析与寻人指引
“烦君勿作私心事”，此句是当头棒喝、问卜之人，心中必定焦灼万分，但签文提醒，此刻最忌心怀私念，意气用事、何为私心？因争执而负气出走，欲寻回以泄愤；因利益纠葛而失联，欲寻回以追索；因情感占有而离散，欲寻回以满足控制、凡此种种，皆为私心、若怀此类心念寻人，则如缘木求鱼，南辕北辙，只会加深隔阂，令事情愈发复杂、所寻之人，或能感知到你的执念与戾气，反而更愿远避、故寻人之始，必先自省其心，动机是否纯正？是为了关怀，为了和解，还是为了满足一己之私？心正则路明。
“此意偏宜说问公”，此句给出明确方向、“公”有两层含义、其一，是指公开、公正、光明正大、寻找走失之人，不应采取极端或隐秘的手段，如私下跟踪、暗中调查、这些做法反而会招致误解与反感、应当将事情公开化，求助于亲友、师长、乡邻，或是诉诸于官方渠道，如报官求助、将你的忧虑与善意公之于众，借助众人之力，方为正道、其二，“公”也指“公理”、“天理”、寻人过程，须合乎道义、若对方是因不堪忍受你的过错而离去，那么寻人的前提，是认识到自己的问题，并真心悔改、唯有站在“公理”一边，你的寻找才具备正当性，也才能获得神佛与他人的助力。
“一片明心光皎洁，宛如皎月正当空”，此乃结果与时机的预示、当你的内心真正做到坦荡无私，动机纯良，且行事光明磊落，那么事情自然会水落石出、如同乌云散尽，一轮明月高悬夜空，清辉普照，无所遁形、所寻之人的踪迹、消息，会在一个恰当的时机，以一种意想不到却又合乎情理的方式出现、这轮“皎月”何时当空？非人力可强求、姜子牙在渭水垂钓，等的是文王，而非日日奔走于市井、他所做的，是修身养性，坚守正道，静候天时、抽得此签，意味着急不得、你越是心急如焚，四处乱撞，越是徒劳无功、反之，当你把心态放平，处理好自己的事务，保持一颗清明之心，转机便会在不经意间降临。
综合论断与寻人方向
观音灵签第九签对于寻人，给出的并非一个确切的方位或时日，而是一种心法与智慧。
所寻之人，目前安好、他（她）的离去，更像是一种主动的选择，一种暂时的隐退，如同子牙弃官，是为了远离某种纷扰或不义、其人并未遭遇凶险，故不必过分担忧其安危。
寻找的方向，不应向暗处或偏僻处，而应向“公”处、多留意公共场所、社交平台上的公开信息，或通过官方机构、共同的朋友圈打探、方位上，“月”属阴，与西方有关，可多加留意来自西方的消息，或所寻之人可能暂居于你所在地的西方。
寻回的时机，不在当下、签文的核心是“等待”、这个等待并非消极无为，而是积极地修正自身、当你内心真正平静、坦荡之时，便是重逢之日、时机成熟，对方或会主动联系你，或有贵人带来确切消息、强求无益，反而会推迟这个时机的到来。
此签亦可引申至寻找失物、若遗失贵重物品，内心焦躁，翻箱倒柜，往往一无所获、不妨静下心来，将此事暂放一边，心无挂碍，或许在某个不经意的时刻，你会猛然想起它被放置在何处，或是它会以某种方式重新出现、其理相通，皆在“心静则明”。
