紫微斗转,星移物换,时至丙午年、世人皆问命,问富贵,问姻缘,却鲜有人探其根源、汝可知,手中这张八字命盘,非是凭空而来,实乃汝累世轮回于六道之中,所携业力与因果之契书、今日,吾便为尔等揭开这层迷雾,详述生辰八字与六道轮回间千丝万缕之联系。
生辰八字,缘何是宿命的印记?
人离母胎,呱呱坠地,其第一口呼吸,便是与这方天地交换气息之始、此刻,年、月、日、时,四柱干支,凝成八字,便如金石刻印,烙于汝之命魂之上、此非偶然,亦非巧合、乃是汝之神识,带着前世之业,于亿万时空刹那中,精准地选择了这个节点,投入此生。
为何是此时?为何是此地?皆因这一点时空,其五行气场与汝自身所携业力最为相应、善业重者,感召祥和之时辰,降于福德之家;恶业深者,则感召乖戾之时辰,生于困苦之境、故而,八字命盘,便是汝前世修为的一张成绩单,是汝此生修行剧本的开篇、它不是宿命的枷锁,而是因果的显现,是一张标明了何处有高山、何处有流水的地图。
八字干支,暗藏的轮回密码
八字之中,天干显露于外,如人之精神、气貌;地支隐藏于内,如人之根基、家宅、干支之间的生克制化、刑冲会合,无一不在诉说着前世的故事。
天干五行,前世性情之延续
甲乙木旺:若为喜用,多是前世为儒生、善士,心怀仁德,此生自带慈悲之心,有教化之风、若为忌神,则是前世执拗、不懂变通,此生易陷于固执,为人情所困。
丙丁火旺:若为喜用,前世多为僧道、将帅,重礼仪,性情光明,此生急公好义,富有感染力、若为忌神,则是前世性情爆烈,好争斗,此生易焦躁不安,口舌是非不断。
戊己土旺:若为喜用,前世多为长者、信士,敦厚守信,此生稳重包容,得人信赖、若为忌神,则是前世愚钝、懒散,此生易反应迟缓,内心多郁结。
庚辛金旺:若为喜用,前世多为侠客、工匠,重义气,有决断力,此生果敢刚毅,善于变革、若为忌神,则是前世滥用权威,好杀伐,此生易冷酷无情,与人疏离。
壬癸水旺:若为喜用,前世多为谋士、商贾,智慧通达,此生机敏灵活,善于筹谋、若为忌神,则是前世放纵淫逸,心机深沉,此生易随波逐流,内心多阴暗。
地支刑冲,往昔业债之显化
命盘中见“刑”、“冲”、“害”、“破”,并非无端受苦。
子午卯酉之冲:多为桃花、地域之冲、前世若有情感纠葛、背井离乡之业,此生则易遇感情波折,或一生奔波,难得安宁。
寅申巳亥之冲:多为驿马、权势之冲、前世若有滥用职权、奔走钻营之业,此生则易职业变动频繁,多意外之灾,内心难安。
辰戌丑未之冲:多为墓库、信仰之冲、前世若有毁坏信仰、背信弃义之业,此生则易六亲缘薄,内心孤独,事业多阻。
三刑(恃势、无恩、自刑):更是业力纠缠之象、前世若有忘恩负义、手足相残、自我伤害等重业,此生便会在相应的人事上,遭遇难以言喻的痛苦与纠葛,循环往复,直到业债偿清。
反之,命盘中“三合”、“六合”多者,便是前世广结善缘,积攒福报、此生自得贵人相助,遇事总能逢凶化吉、此乃善缘之果报,分毫不差。
十神流转,六道影像的缩影
八字之精髓在于十神、日主为我,其余干支与我生克,化出十神:比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、这十神,恰是六道轮回众生相的精准描摹、观汝命盘十神之旺衰组合,便可知汝从何道来,习气深重,又将趋向何方。
天道(对应:正印、部分食神)
天人享福,安乐自在,智慧超然、命盘中若正印为喜用,贴身而旺,且不受克破,其人必得天荫,生于安乐之家,长辈慈爱,一生少灾,内心仁慈善良,不喜争斗、此类命格,多带有天道之习气,然福报享尽,亦会堕落、故此类人,此生课题在于,安逸之中,莫忘精进。

人道(对应:比肩、劫财、正财、正官)
人道众生,苦乐参半,有善有恶,最具可塑性、命盘中财官印食均衡,比劫有情,便是标准的人道之命、一生奔波于名利、人情之间、比肩、劫财旺者,社会关系复杂,竞争心强;正财、正官旺者,循规蹈矩,追求安稳生活、人道是修行的最佳道场,向上可趋天道、佛道,向下可堕三恶道。
-阿修罗道(对应:七杀、伤官、劫财)
阿修罗有天人之福,却无天人之德、其性好斗、多疑、嗔恨、命盘中若七杀(偏官)过旺为忌,无印转化,无食神制伏,其人必性情刚烈,好勇斗狠,霸道非常、伤官见官,目无法纪,挑战权威、劫财旺而无制,则好侵夺,占有欲极强、此三者组合不佳,便是阿修罗心性之体现,一生多官非、争斗、伤灾,活在猜忌与战斗的疲惫之中。
畜生道(对应:偏印(枭神)、部分食神)
畜生道众生,愚痴、依赖、贪食、命盘中若偏印(枭神)为忌神,尤其枭神夺食,其人必懒散、依赖、心胸狭隘,恩将仇报,且逻辑混乱,难以沟通,如禽兽般只凭本能行事、食神过旺为忌,则沉溺于口腹之欲与感官享受,无远大志向,浑噩度日、此皆是畜生道之习气残留。
饿鬼道(对应:偏财、正财为忌)
饿鬼道众生,永不满足,终日处于饥渴匮乏之境、命盘中若财星(正财、偏财)过旺为忌,日主身弱而不胜其财,便是“富屋贫人”之象、其人对物质、金钱有极度的渴望与占有欲,然无论拥有多少,内心总是匮乏不安,永无满足之日、为财所役,为欲所困,正是饿鬼道之苦。
地狱道(对应:八字全局刑冲克害,用神尽伤)
地狱道之苦,非言语能状、反映在命盘上,便是格局极端破败、如八字纯阴纯阳,五行严重偏枯,用神被冲克殆尽,全局战克不休,无一字可用、此类命格,一生所遇,非生离即死别,非恶疾即横祸,身心备受煎熬,求生不得,求死不能、此乃前世极重恶业之果报,此生来此,只为消业。
大运流年,业力显化的舞台
八字原局为因,大运流年为缘、因缘际会,方有果报、汝命盘中潜藏的善恶种子,需待大运流年之水土催发,方能显现。
行至喜用神大运,便如春风拂面,前世善业成熟,此时做事顺遂,贵人扶持,或发财,或升官,皆是福报现前。
行至忌神大运,则如寒冬凌冽,前世恶业成熟,此时灾厄并至,小人环伺,或破财,或病痛,皆是业债索取。
世人遇顺境则沾沾自喜,以为能力过人;遇逆境则怨天尤人,感叹命运不公、实则皆是自身业力在不同时空下的展现而已、知晓此理,便应在顺境中积德行善,广种福田,为未来的逆境储备资粮;在逆境中忏悔自省,坦然受报,以消旧业。
知命非认命,修行方为本
勘破八字天机,非是让汝躺平认命,听天由之、恰恰相反,是让汝看清自己的业力地图,从而找到一条最为有效的修行路径。
命带七杀无制者:当修“忍辱”,戒除嗔恨,多行布施,化戾气为祥和。
财旺身弱者:当修“布施”,戒除贪吝,轻财足以聚人,疏财足以得福。
枭神夺食者:当修“慈悲”,戒除冷漠自私,多关爱他人,以拓宽心量。
伤官见官者:当修“守戒”,戒除傲慢,遵纪守法,以敬畏之心待人处事。
通过后天的善行、心念的转变、环境的风水布局,虽不能改变八字原局的结构,却能改变其能量的发挥方式、如同同样的种子,种在贫瘠的土地与肥沃的土地,其结果截然不同、汝的“心”与“行”,便是后天最好的福田。
八字是汝此生的起点,而非终点、六道轮回,如无边苦海,而命理之学,便是助你看清航向的罗盘、真正的目的,并非让你在六道中求得一个好位置,而是要借此人身,积功累德,修正习气,最终跳出这无尽的轮回、汝之命运,一半在天,一半在手、这手中所握,非是权力财富,而是当下的每一个起心动念。