命理探玄,深究根源,常闻人之言:“我八字用神很旺,为何依旧奔波劳碌,不过是凡尘一普通人?” 此问,触及命学之核心,亦是无数求问者心中之困惑、世人多以为,用神一旺,便如手握通往富贵之门的金匙,从此平步青云,扶摇直上、然,命盘八字,如天地棋局,千变万化,岂能一概而论、用神之旺,仅为棋局中一子得力,胜负全局,尚需观其势、察其路、衡其衡。
所谓“用神很旺”,须先辨其真伪、旺者,非仅是八字中见此五行,更需其根深蒂固,气势纯粹。
其一,用神虚浮无根、譬如日主甲木,身弱需水来生,八字天干透出癸水,看似用神显现、然地支一片燥土火海,子亥不见,辰丑无踪,此癸水如无根之浮萍,虚挂空中,不过是镜花水月、看似有贵人相助之象,实则言语多于行动,或助益甚微,稍逢土旺流年,此用神便被克合殆尽,自身难保,何谈生扶日主?此等之旺,乃“虚旺”,中看不中用,命主空有理想,却难得实际助力,终究是普通人格局。
其二,用神被合被绊、命盘之中,干支之间生克之外,更有刑冲合害、用神虽强,若遇合化,则其心性已变、例如日主庚金,喜丁火来炼,丁火是用神、原局丁火通根透干,不可谓不旺、偏偏月干透一壬水,与丁相合,丁壬合而化木,火性尽失、此为用神被合,有等于无、命主或有机会来临,却总因情感、人际关系或莫名其妙之事牵绊,导致机遇流失、用神的功能被彻底?住,无法发挥其“炼金”之能,纵有良才美玉之质,也难成大器,流于普通。
其三,用神受冲受克、此更为直接、用神坐下之支,为其根基、若此根基被邻支或大运流年之字强力冲克,则如大树之根被刨,楼阁之基被毁、例如,日主丙火,以申金财星为用,申金在地支,力量充足、但月令为寅木,寅申相冲,用神之根在原局已动荡不安、此象,主其人求财辛苦,财来财去,多有动荡变迁、看似有财运,实则难聚、若大运再行寅、午、戌火地,克制申金,则更是破耗连连,非但不能富贵,反为财所累,与普通人无异。
八字原局为车,大运为路、车虽精良,路若崎岖,亦难驰骋、此乃用神虽旺,却沦为普通人之又一关键。
人生运势,十年一变,此为大运、大运干支,主管十年荣枯、若八字用神为木,旺相有力,但从二十岁起,连续行四五十年金运、土运,皆为克制、消耗用神之运途、试想,一棵良木,生于沃土,本可参天、然其生长之期,却遇连年斧劈刀砍(金运),或久旱无雨(火运燥土运),纵其本身生命力再强,也只能勉力维持,难以枝繁叶茂、反映到人生,便是命主虽有才华、有能力,却总感时运不济,处处受限,怀才不遇、其人生最精华的几十年,都在与“逆境”搏斗,空耗了原局用神之力,待到晚年行至水木好运,精力已衰,时机已过,徒留“英雄迟暮”之叹、此非命之不佳,实乃运之不济。
更有甚者,大运与原局发生激烈战克、如原局用神为水,大运走燥土之运,如戊戌、己未,此为“官杀混杂”来攻身,若用神水不敌,则事业压力巨大,小人丛生,甚至官非口舌、原局的好,体现在“我能扛”,但扛得辛苦,心力交瘁,何谈富贵?只是在逆境中求得生存而已,这便是最典型的普通人生活写照。

命盘之高低,非独看一字一物,而在整体格局之清纯与否、格局,如人之骨架,决定了人生之层次上限。
用神虽旺,若格局不清,则富贵难期、何为不清?八字之中,忌神猖獗,用神孤立无援、例如,财星为用神,且财星甚旺,但八字比劫林立,重重克财、此为“比劫夺财”之局、命主可能很会赚钱,也有机遇,但身边总有兄弟、朋友、同事来分夺其利,或因他人而破财、钱财如流水,左手进右手出,无法积蓄、纵然用神再旺,也只是为他人做嫁衣裳,自己落得个辛苦忙碌,账面风光,实则囊中羞涩,与富贵二字相去甚远。
再如,格局之中,“清”与“浊”有天渊之别、用神旺,但八d字中刑冲遍地,干支混杂,喜忌不明,此为“浊”、浊者,人生驳杂,思绪混乱,机遇与陷阱并存,贵人与小人难辨、命主往往精力分散,多学少成,在各种人事纠葛中内耗,难以专心于一事、即便用神偶尔发力,带来的些许好处,也很快会被命局中的其他“浊气”所破坏、如同在泥潭中行走,纵有神力,亦举步维艰,难得清贵。
用神亦需辅佐、用神为君,喜神为臣、君强而无良臣辅佐,亦不过孤家寡人。
八字中,生用神者,为喜神、若用神为官杀(如木),需要印星(水)来化解其克身之性,并生扶日主、水便是喜神、若原局用神木很旺,但八字滴水不见,一片火土,此为“官杀无印”、命主虽有事业心,有权力欲,但行事莽撞,缺乏智慧与缓冲,容易得罪上司,或因工作惹来灾祸、用神虽旺,却成了一把双刃剑,伤人亦伤己、没有喜神的流通转化,用神的旺,反而可能成为一种“愣头青”式的横冲直撞,于人生无益,反受其害。
举一例以明之、乾造:戊辰、庚申、庚申、丙戌、此命庚金生于申月,又得年柱、日支强根,日主之强,无需多言、以火为用神,炼此顽金,方能成器、时干透出丙火七杀,坐下戌为火库,看似用神有力、然年柱戊土食神透出,紧贴泄火生金,土厚埋金,更晦火光、此为格局之病、命主为人讲义气,能力亦有,但性格固执,想法多变(土重),关键时刻总有莫名之事(戊土)阻碍其事业(丙火)发展、早年行土金大运,更是郁郁不得志,虽有小成,终究困于人际与环境,未能大展拳脚,不过一技术娴熟之匠人,与富贵相隔甚远、此即是用神虽有,但格局配置不当,喜神(木,来疏土)不现,导致层次不高,沦为普通。
故而,八字论命,是一项精微的系统工程、用神之旺,诚然是幸事,是基础,是种子、但这颗种子能否发芽、成长、乃至成为参天大树,还需看土壤(原局格局)、气候(大运流年)是否适宜,是否有充足的水分(喜神)来滋养、任何一个环节出了问题,都可能导致“用神很旺是普通人”的结局。
命理之道,旨在知命,而非认命、洞察命盘中的这些“不流通”、“不协调”之处,便可知人生之短板所在、是运途不佳,则当懂得蛰伏与等待,在逆境中积累,厚积薄发;是格局有碍,则当修身养性,调整心性,在人事上趋吉避凶、明了此中玄机,纵是普通人,亦能活得通透,活得安然。