时值丙午火马之年，天干属火，地支亦属火，火势滔天、世间万物，皆在五行流转之中，人之运势，亦随此时空之气场而动、姓名，非父母随意取之符号，实乃伴随人一生的符咒与法印，其笔画、音律、字义，无不暗藏玄机，与先天八字之气数紧密相连、今日贫道便为诸位善信详解这“名字五行八卦免费算命”之法门。
人之命运，由“命”与“运”构成、命者，生辰八字也，乃先天之定数，如舟船之材质与构造，落地生根，不可更改、运者，后天之行径也，姓名、风水、德行皆属此类，如行舟之航道与风帆、好命配好运，方能一帆风顺，直达彼岸、而姓名，正是这后天运势中，最为直接、最为长效的一道风帆。
欲解姓名之秘，必先明其八字之本、八字，即以人出生之时，年、月、日、时四柱天干地支，共计八字、此八字之中，金、木、水、火、土五行之气各有旺衰、或八字火旺如炉，急需水来调候；或八字金寒水冷，必待火来暖局；或土厚埋金，盼木来疏通；或木强无制，喜金来雕琢、这其中所需之五行，便是“喜用神”、一个上佳之名，其核心功用，便在于以名字之五行，补益八字之所需，平衡其先天之气场、此谓“扶抑之法”，缺则补之，旺则泄之，衰则扶之，此乃姓名学之根本大道。
如何判断名字之五行？其法门有三：
其一，依字形偏旁而断、此法最为直观、如“江”、“河”、“涵”、“泽”，带水旁，其五行属水；如“森”、“林”、“梅”、“桦”，带木旁，其五行属木；如“炎”、“炜”、“炳”、“光”，带火旁，其五行属火；如“鑫”、“铭”、“钧”、“铁”，带金旁，其五行属金；如“坤”、“城”、“山”、“磊”，带土旁，其五行属土、此法虽简，却已得七八分真意。
其二，依字义而断、汉字象形会意，其义自蕴五行之气、如“宇”，宝盖头为屋，属土；“昂”，日升东方，木火之象；“玄”，色黑，有水之深邃；“素”，色白，有金之洁净、解字之义，需通晓文字之源流，方能洞察其内在气机。
其三，依数理笔画而断、此乃姓名学中之“三才五格”剖象法、将姓名之笔画数（以康熙字典为准）演化为天格、人格、地格、外格、总格、每一格之数理，皆有其五行属性与吉凶诱导、尾数为1、2者为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水、此法较为繁复，然其精准度亦高，能观人一生之基础运、成功运、社交运乃至家庭关系之和谐与否。
名字之五行既明，便可论其与八卦之关联、八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，对应天、水、山、雷、风、火、地、泽，亦对应家庭中之成员、身体之部位、人生之阶段与方位、一个名字的气场，会潜移默化地影响这些方面。
譬如，八字喜木之人，若其名为“柏霖”，木气充沛、木在八卦中对应东方震卦与东南巽卦、震为长男，为足，为声名鹊起；巽为长女，为股，为利市三倍、此名则有助于其事业开创，声名远扬，若为家中长子长女，则更得其力、反之，若八字忌木，却取此名，则木气过剩，易致肝胆不舒，性情执拗，与人争执不休。
再如，八字需补火之人，其名为“煜炜”、火在八卦中对应南方离卦、离为中女，为目，为文书礼仪，为光明、此名则能助其明辨是非，提升学业文采，使人精神焕发，充满活力、若八字火炎成灾，再用此名，则如火上浇油，易患心血之疾，脾气爆裂，官非口舌不断。
贫道在此举一实例、若有新生儿降于丙午年间，其八字火炎土燥，金水微弱、火旺之人，性情急躁，缺乏耐心，虽有冲劲却难持久、其八字急需水来降温，金来生水，方成水火既济之美、此时若取名“炎彬”，“炎”为火，“彬”左右皆木，木又生火，此名无疑是雪上加霜，使其人生如烈火烹油，起伏剧烈，不利健康与财富。
若为其取名“瀚宸”、“瀚”字，水势浩大，可调候八字之炎热，使其性情温润，遇事冷静；“宸”字，从宀从辰，宀为屋檐，属土，辰为龙，亦为水库之土、此名以水润之，以湿土收其燥火，土又能生金，金又生水，五行流通有情、水主智，土主信，此名既补其所需，又助其德行，使其智慧与诚信兼备，人生之路自然平坦顺畅。
姓名之道，博大精深、一字之差，气运天壤、善信若欲为子女取名，或为自身改名转运，切不可仅凭字面之美、音韵之雅而定、须知，佳名如良药，对症方能奏效；劣名如鸩毒，久服必受其害、定要详察八字之五行喜忌，再配以三才五格之数理，结合字形、字音、字义，方能觅得一个真正能补益人生、趋吉避凶的上等佳名、此中玄机，非三言两语能尽述，还需缘主细心体悟。
