京城里常有善信来问：先生，我心不定，已找人看过八字，可否再请您给瞧瞧？此问背后，藏着人之常情：疑惑、不安、求个心安、一事两问，在命理行当中，是常见之事，却也是一桩需要细细说清的忌讳。
找人算命，能不能找两个人？答案并非一个简单的“能”或“不能”、这好比问一位老中医，我喝了张大夫的药，能再吃一副李大夫的方子吗？医者会先问你，为何要吃两副药？是觉得前一副药没用，还是想两副药一起吃，好得快些？
多数人找第二个师傅，心中所想无非三类、其一，第一位师傅所言不合心意，听着刺耳，便想找另一人说些自己爱听的吉利话，此为“求个顺心”、其二，得了好言，又怕是空欢喜，想再找一人印证，此为“求个踏实”、其三，遇上大事拿不定主意，如同一叶浮萍，想多抓几根稻草，此为“求个方向”。
这三种心念，出发点不同，其结果与影响也大相径庭。
命之一事，如水流，如气行、你降生那一刻的八字，便是你这条命运之河的源头与河道、命理师所做的，是凭借其学识与经验，观你河道之宽窄，察你水流之缓急，看你未来会流经何处风景，又会在何处遇到险滩。
第一次算命，如同将一块石头投入平静的湖心，激起一圈圈涟漪、这“问”，本身就是一种“动”、你心念一动，气机已然流转、命理师为你剖析命盘，便是将这未来的气机走向，用言语描摹出来、这已是“泄露天机”的一种、天机不可轻泄，更不可反复搅动。
你若因不信或不安，短时间内再找第二位师傅看同一件事，便是往那尚未平息的湖面，又投下第二块石头、两股涟漪交错碰撞，水面只会更加混乱、这并非说命盘会因此改变，而是你的“心湖”乱了。
两位有真才实学的师傅，看的虽是同一张命盘，但因其师承、流派、个人修为与解读角度的不同，言辞表述定有差异、好比两位画师同画一座山，一位重其雄浑之势，一位描其草木之秀，画出的都是那座山，但观感截然不同、张师傅言你三十岁事业大运开启，宜往东发展；李师傅说你三十二岁方能崭露头角，机遇在南、你听谁的？你本是求个心安，结果却是心乱如麻，进退失据、原本清晰的路，反被这驳杂的信息蒙上了一层迷雾。
更有甚者，所遇师傅水平参差不齐、一人指东，一人言西，其中必有一人所言不实、你凡人之心，又如何分辨真伪？最后往往是信了那个说得更顺耳、更让你舒服的人，而非那个真正点出你命理症结的人、这便失了算命“趋吉避凶”的本意。
所以说，从“扰乱心神”与“信息驳杂”的角度看，一事反复问卜，是弊大于利的、这在行内，被称为“坏了规矩”，既是对命理的不敬，也是对自己缘分的不惜、你与一位师傅的相遇，本就是一种缘、信之，用之，便是惜缘、反复试探，便是疑缘，缘分自然会薄。
那么，是否就绝对不能找第二个师傅？也非如此，凡事有例外。
其一，法门不同，各有所长、譬如，你找人用八字看了毕生大运的起伏，这是看“势”、但你眼下遇到一个具体抉择，比如是否要接手一个项目，此时可用六爻或奇门遁甲起卦占卜，这是断“事”、前者看的是你人生漫长的气候变化，后者看的是眼前这一天的阴晴雨雪、二者相辅相成，看的不是同一件事，自然不构成“一事两问”的忌讳。
其二，为寻明师，验其真伪、如今市面上挂牌的先生众多，鱼龙混杂、你若初次接触，心中无底，先找一两位师傅小试牛刀，问些已发生过的往事，看其断得是否准确，以此来判断其功力深浅，这是人之常情、这并非为了“比较答案”，而是为了“筛选向导”、一旦你确认某位师傅德行与学问都值得信赖，便应以诚相待，长期跟随他的指点、这好比拜师学艺，总要先看看师傅的本事、但一旦认准了，就不能三心二意，今天跟这张三学拳，明天找李四练腿。
其三，时过境迁，复盘运程、几年前你看过一次命，如今大运交替，或人生进入新的阶段，可以再找信得过的师傅复盘，看看新的流年运势有何变化，这不属于短时间内反复问卜、时间本身就是一味药，很多事情需要时间去沉淀和显化。
说到底，算命不是求一个标准答案，让你照着去抄、命理的真正作用，是为你提供一张人生的气象图、它告诉你何时晴空万里，适合扬帆远航；何时狂风暴雨，应当避入港湾、它不能替你开船，掌舵的永远是你自己。
找一个师傅，信他，用他的指点去规划自己的人生，在顺境中不骄，在逆境中不馁，这才是大智慧、若你总是流连于不同的码头，听着不同的风声，你的船，恐怕永远也离不开港口、心定，则路明、心乱，则步舛。
