此乃古往今来,中华玄学奥秘之探寻,旨在为逝者觅得安息之所,为生者求得慰藉之期、择定出殡吉日,并非简单翻阅历书,而需融合天时、地利、人和,细致考量,方能臻于至善、今逢丙午流年,时值二零二六年公历十月,吾辈风水生肖大师,将秉持先贤智慧,深入剖析此月之出殡吉日择取之道。
一、流年大势与月令气机:丙午年十月之基底
丙午流年,火气当旺,午为马,丙为阳火,火势炎炎,其性急躁、在择日之时,首当其冲,便是要明了流年干支对整体气场的影响、火旺之年,尤其需要注意与火元素相冲克的干支,避免再加剧五行失衡、而公历十月,通常涵盖农历的九月与十月,乃至部分十一月、此月,金气渐衰,水气渐盛,万物凋零,肃杀之意渐浓、十月,适逢“寒露”与“霜降”二节气交替之际,阴气愈重,阳气潜藏、在这样的月令气场下,选择出殡吉日,更需侧重于“肃穆、安宁、化煞”之考量,而非一味追求热闹或刚烈之日。
二、天星吉凶与日值宜忌:出殡日之核心考量
择取出殡吉日,核心在于明辨当日之“天星”与“日值宜忌”、这如同沙场点兵,需知晓将士特性与战阵布局。
十二建除神之运用: 每日皆有“建除十二神”值守,其分别为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、其中,“破日”、“闭日”通常被视为大凶,绝对不宜用于出殡,盖因其带有破坏、阻滞、终结之意,对逝者安息及生者气运皆为不利、而“除日”主扫除,“平日”主平安,“定日”主稳定,“成日”主成就,“开日”主开启,这些日子在特定条件下可酌情考虑,但仍需结合其他因素、尤其,“危日”虽非大凶,却有险危之意,亦不推荐、选取“成日”、“收日”、“开日”等,则需谨慎,若其他条件配合得当,或可用于送终,但仍以“定日”为最稳妥。
黑黄道日之分辨: 日有黑道黄道之分、黄道吉日,如青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,其气场纯正,利于各项重要事务,自然也包括安葬、黑道凶日,如天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈,则煞气较重,应极力避开、在二零二六年十月,每日之黄黑道值神不同,需仔细查阅,方能避凶趋吉、例如,若某日为青龙或明堂,且无其他重大冲煞,则可初步纳入考量范。
二十八星宿之参照: 天上二十八星宿,轮流值日,各具吉凶、其中,亢、娄、鬼、星、张、翼、轸、壁、参、井等星宿,其性不宜出殡安葬,易生不测或多有不吉、而奎、胃、毕、柳、心、箕、斗、牛、女、虚、危、室、昴、觜、角、氏等,则相对平和或具吉象、在十月择日时,若遇吉星高照,且无其他凶煞,则可增添吉利之气。
三、五行生克与属相冲煞:亡者与家属之契合
择日之要,莫过于契合亡者与在世孝眷之生辰八字与属相、这如同为逝者寻一归途,既要逝者安详,亦要生者无虞。
亡者生辰八字之避讳: 亡者生辰八字中的干支,与出殡当日的干支,务必避免形成“天克地冲”或“三刑六害”等不利组合、尤其要避开与亡者生肖“相冲”之日、例如,若亡者属鼠,则午日(马)与其相冲,应坚决避开、若亡者属兔,则酉日(鸡)与其相冲,亦不可取、此乃基本常识,亦是重中之重、二零二六年为丙午年,午为马、若亡者生肖为鼠,则此年本身即为冲太岁之年,在择日时更需小心谨慎,避免再选到与鼠相冲的月份或日子。
孝眷属相之兼顾: 参与出殡的直系孝眷,其生肖亦不可与出殡当日相冲、尤其是主丧之人,其生肖与日子的冲克,其影响力不容小觑、若当日与主丧人或至亲属相相冲,则易带来不必要的困扰或煞气、在十月择日,假设选定某日,则需核对所有主要孝眷的生肖,确保无一与之相冲,此乃“合家平安”之根本。
五行平衡与化解: 每日有其五行属性,亡者生辰八字亦有其五行偏向、在可能的情况下,选择一个五行能与亡者八字相生或相合,又能对孝眷五行起到补益作用的日子,是上乘之选、若不能完全兼顾,则应以“不冲克”为底线、例如,若亡者八字火旺,则应避免再选火旺之日,而可选择水旺或土旺之日以求平衡、十月金水渐进,若亡者五行缺水或喜水,则此月择日或有助益。
四、特殊凶煞之规避:宁可信其有,不可信其无
玄学之道,宁可信其有,不可信其无、有些日子,其凶煞之气非同小可,必须予以规避。
岁破与月破: 岁破日与流年太岁相冲,月破日与月建相冲,皆是大凶之日,绝不可用于出殡、二零二六年为丙午年,午为太岁、与午相冲的为子(鼠),凡逢子日,即为岁破日,绝对不可用、公历十月,所含农历月份的月建亦需查明,凡与月建相冲之日,亦是月破日,皆当避之。
三煞日之警惕: “三煞”是劫煞、灾煞、岁煞的总称,其方位与年份有关、在特定年份,有特定的“三煞方”、凡是三煞所在的方位,不宜动土、安葬、三煞日则是指与三煞方对应的日子、2026年为丙午年,火局之年,三煞在北方(壬、子、癸),凡是亥、卯、未三合木局的煞方,需要特别注意,以及每日地支中带有“亥、子、丑”的日子,需警惕、安葬之时,应避开三煞所临之方位,更要避开三煞入中宫或临坐山之日。
重丧日与复日: “重丧日”是特别凶险的日子,意指在这一天安葬,家中恐有再丧之患,所以必须极力避开、重丧日并非固定,而是与农历月份和地支有关、例如,正月逢甲乙日,二月逢丙丁日等等、在二零二六年十月(农历九月或十月),需查找对应月份的重丧日,一旦发现,必须摒弃、 “复日”亦是凶日,主祸事重叠,亦不宜用于丧葬之事。

天罡四杀: 斗柄所指为天罡,其对应地支亦有凶煞之说、天罡四杀,其气驳杂,不利安葬,亦当避之。
五、择日细节与特殊考量:全局观之精髓
择日之精髓,在于细致入微,全盘考量。
地支刑冲破害: 除了生肖冲煞,每日地支与每月地支,每年地支之间,是否存在“刑、冲、破、害”关系,也需仔细推敲、例如,午午自刑,子卯相刑,辰辰自刑,酉酉自刑、若当日地支与流年或月令地支构成自刑,亦非吉兆。
纳音五行: 每日的干支组合有其纳音五行、在选择出殡日时,若能选择一个纳音五行与亡者纳音五行相生,或与家族纳音五行相生相合的日子,则更添吉利、例如,亡者纳音为木,若能选择纳音为水或木的日子,则水生木,木比和,皆为吉象。
避开节日与禁忌日: 传统上,一些重要的节日,如清明、中元节(鬼节)、冬至等,虽然是祭祀之日,但并非适合出殡安葬、一些佛教、道教的斋戒日、神佛诞辰日等,若家中信奉,亦可酌情避开、在二零二六年十月,需注意其中的农历初一、十五等佛教斋日。
出殡时辰之选择: 吉日吉时,方能福泽绵长、选定吉日之后,还需选择当日的吉时、通常,辰时(上午7-9点)、巳时(上午9-11点)为阳气渐升之时,相对适合、而子时(夜间23-1点)、丑时(夜间1-3点)则阴气过重,应尽量避免、时辰的选择,同样需要避开与亡者及主要孝眷生肖相冲的时辰、例如,若亡者生肖属虎,则申时(下午3-5点)与其相冲,不可取。
六、二零二六年十月择日之具体分析(示例性阐述)
进入二零二六年公历十月,我们首先要明确其对应的农历月份、此月大概涵盖农历丙午年九月、十月之交、以农历九月(丁酉月)为例,酉金为月建,金气仍盛,但已属强弩之末、到了农历十月(戊戌月),戌土为月建,土气渐旺,开始承载冬水之气。
我们以模拟的方式,来分析十月中的几个日期:
公历10月3日(农历八月廿二): 假设此日天干地支为“戊辰”、辰为龙,与流年太岁午(马)不冲不刑,相对平和、但辰龙与戌狗相冲,若该月已进入农历九月,则与月建酉金无直接冲克、我们需要查此日十二建除神为何、若为“破日”,则不论其他条件如何,皆不可用、若为“平日”或“定日”,则可进一步分析、需核查当日是否为黑道日,如为天刑、白虎,则不吉、再看当日的二十八星宿,是否临凶星、最为关键的是,查看亡者与主要孝眷的生肖,有无属狗者,或属龙者,若有,则此日因辰戌冲而大忌、若无,且其他条件皆吉,方可考虑。
公历10月10日(农历八月廿九): 假设此日天干地支为“乙亥”、亥为猪,与流年太岁午(马)无直接冲克,但亥与巳(蛇)相冲、若亡者或孝眷属蛇,此日则不宜、亥亦与寅(虎)相合,若有属虎者,则有相合之利、此日之十二建除神、黑黄道、二十八星宿等,仍需依历书详查、更需警惕的是,亥为三煞所临之地支,若当日再有其他凶煞加临,则应避之。
公历10月25日(农历九月十五): 假设此日天干地支为“庚子”、子为鼠,此日与流年太岁午(马)形成“子午冲”,此即“岁破日”、不论其他条件如何优良,此日皆为大凶之日,绝不可用于出殡、这是择日中的基本铁律,任何时候都不可违反。
公历10月28日(农历九月十八): 假设此日天干地支为“癸卯”、卯为兔,与流年太岁午(马)不冲不刑、但卯与酉(鸡)相冲,若亡者或孝眷属鸡,则不宜、卯与戌(狗)相合,若有属狗者,则有相合之利、此日亦需逐一核对十二建除神、黑黄道、二十八星宿,避开重丧日、复日等大凶之日、尤其需要留意卯木与流年火土的生克关系,若亡者八字喜木,则或可考虑。
由此可见,每个日子的分析都是一个复杂的过程,需要将上述所有要素层层剥离,细致对照、这并非仅靠几页吉凶表便能定夺,而是需要深厚的玄学功底与丰富的实践经验。
七、孝心为本,谨慎为上:天地人合一
在选择出殡吉日的过程中,除了遵从天地规律,亦不能忘却“人”之因素、孝心为本,谨慎为上、在诸多可选的日子中,若有日期能让孝眷在情感上更容易接受,或与家庭实际情况(如亲友到场、殡仪馆档期等)更为契合,在不违背重大风水禁忌的前提下,亦可酌情予以考虑、毕竟,风水玄学旨在趋吉避凶,最终目的是为了逝者安息,生者心安。
二零二六年公历十月,承接金秋之气,渐入寒冬之序、在这样的时节里,择取一个能让逝者归去安宁、让生者得以慰藉的出殡吉日,需风水生肖大师严谨考量天干地支、五行生克、星宿运行、神煞吉凶,并结合亡者与孝眷的生辰八字,方能作出最合宜的判断、每一步都需细致入微,方寸之间,关乎家族未来运势,不可不察。
古语有云:“善择日者,不遭殃、”择日之法,正是为了避免不必要的灾祸,引导福泽降临、丙午年十月的每一个日子,都蕴含着独特的能量组合,需要专业的眼光去洞察其奥秘、在没有得到详尽的个人八字信息和具体日历排盘之前,任何笼统的“吉日”推荐都是不负责任的、文中所述,旨在阐明择日之法门与核心原理,而非直接给出具体的某日某时、望求吉日者,务必请明师详加推算,以求周全。