世人求财求官，所求者，实为安稳二字、命理之学，千变万化，然其根本，亦在“平衡”与“流通”、所谓命运平稳，非指一生无波无浪，乃指根基牢固，纵有风雨，亦能安然渡过，不至颠沛流离、观其八字，可从以下几处细察。
观五行之流通
八字，以五行为基、金、木、水、火、土，相生相克，构成命盘之气场、平稳之命，其五行必然流通有情，不偏不倚、何为流通？即五行之气，如山间溪流，循环往复，源源不绝、例如，日主为木，若命中有水生之，有火泄其秀，有土使其扎根，此为水生木，木生火，火生土，气息顺畅，生机盎然、此种命局之人，遇事多有助力，思路清晰，情绪稳定，人生道路自然顺遂。
最忌五行停滞或交战、若命中某一五行过旺，如烈火燎原，而无水来济，无土来泄，则其人性格必刚愎燥烈，一生多暴起暴落、或某一五行过弱，如孤木无水，则根基不稳，体弱多思，难成大事、又或金木交战、水火相冲，两强相争，气场混乱，其人内心矛盾，环境多变，一生动荡不安、故察命之稳，首观五行是否周流不息。
察日主之强弱
日主，即日干，为命盘之核心，代表命主自身、日主之状态，关乎其人承受富贵官禄与灾殃祸患的能力、命理以“中和为贵”，日主不宜过强，亦不宜过弱。
日主过强，称为身旺、若无官杀克制，食伤泄秀，其人犹如脱缰之马，刚愎自用，好勇斗狠，虽有雄心，却易因自负而招致失败、人生起伏极大，胜则一飞冲天，败则一落千丈。
日主过弱，称为身弱、若无印比生扶，其人则如风中残烛，胆小怯懦，缺乏主见，难承财官、纵有机会来临，亦因自身能量不足而无法把握，常有怀才不遇之感，生活多辛劳而少收获。
平稳之命，日主往往中和，或虽偏强偏弱，但有良善之神予以调候、如身弱有强根，或有正印贴身相生；身旺有正官约束，或有食神吐秀、此为有病有药，命局自身具备调节之能，如同身体康健之人，偶感风寒，亦能自行恢复，不至伤筋动骨。
辨十神之清浊
十神者，比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印也、它们代表了命主的人际关系、社会角色与心性才能、十神配置，宜清不宜浊。
所谓清，是指吉神为我所用，且不受克破；凶神有制有化，不至为祸、例如，正官、正财、正印、食神，此四者为善神，若在命局中得地得位，无刑冲破害，则命主为人正直，行事有度，工作稳定，家庭和睦，一生安稳、正官清透，主有贵气，受人尊敬；正财纯粹，主财源稳定，勤俭持家。
所谓浊，是指善恶神混杂，互相攻伐、譬如，官杀混杂，命主则易在事业上目标不明，或受小人上司两面夹击，心力交瘁、财印交战，则易在学业与物欲间挣扎，内心纠结、若命盘中伤官见官、枭神夺食等组合过多，皆是气场混乱之象，主口舌是非，小人环伺，人生道路多坎坷、平稳之命，其十神必然搭配得宜，各司其职，相得益彰。
衡大运之顺逆
命好不如运好、原局八字，是天生的格局，如同舟船；大运十年，则是航行之水道、舟再坚固，若行于惊涛骇浪之中，亦难保平安、故看命运是否平稳，大运之走向至关重要。
平稳之命，其大运多为“喜用神”之地、何为喜用神？即对命局能起到平衡、调候作用之五行、若原局身弱喜印比，大运恰走印比之乡，则如鱼得水，处处皆有贵人扶持、若原局身旺忌比劫，大运走官杀食伤之地，则能约束其心性，施展其才华。
最忌大运与原局严重刑冲，或走“忌神”旺地、例如，原局以正官为用，安稳工作，大运却遇伤官，此为“伤官见官”，主工作变动，官非口舌，甚至丢官罢职、原局财星为用，大运走比劫之地，则有破财、小人争利之患、一生大运若能平顺补益原局之不足，纵使原局稍有瑕疵，人生亦能顺风顺水，安享太平。
审刑冲之有无
地支之间，有刑、冲、克、害、合、会等复杂关系、其中，刑与冲，是动荡与变化最直接的体现、命盘地支若安静少冲，则根基稳固，家庭、居所、内心世界都相对安宁。
若原局地支多冲，尤其是年月与日时相冲，或日支婚姻宫被冲，则祖业难靠，家庭不睦，内心少安，一生奔波、例如，子午相冲，水火不容，主情绪起伏；卯酉相冲，金木交战，主桃花纠纷或背信弃义。
不仅原局，大运、流年与原局发生刑冲，亦是应事之期、平稳之命，并非绝无刑冲，而是所冲者非要害，或冲中有合可解、若一生大运皆不与命局关键之字（如日支、用神）发生剧烈冲克，则人生之变动多在可控范围之内，不至于伤其根本。
