道法自然，风水之学，源于上古先贤对天地山川的敬畏与洞察，乃是调和“天、地、人”三才之气的帝王之术、世人多以为摆个金蟾，挂个葫芦便是风水，实则皮毛之见、千年道家法脉所传，并非器具之形，而是对“气”的感应与驾驭、今日，时逢丙午火马之年（2026），九紫离火大运渐入佳境，天时激荡，正是揭示一二玄机，助有缘人乘风破浪之时。
一、气口非门，真水无形
寻常风水师教人看门窗，曰“门为气口”、此为表象、道家真传，讲求“气口”乃是整个宅邸与外界天地元气交汇的“枢纽”、它可能是一扇窗，也可能是一方阳台，甚至是整个建筑的朝向面、其精髓在于一个“纳”字。
如何寻找真正的“纳气之口”？
静心、在一个晴朗无风的清晨，或是一个万籁俱寂的深夜，立于宅邸中央，缓缓吐纳，感知何处的“气”最为舒缓、鲜活、有流动感、那便是你家真正的“气口”。
丙午年，火气当令、若你家气口朝南（离卦方位），今年可谓旺上加旺，但需防“火炎土燥”，气场过烈，易生口舌官非，家人心绪不宁、破解之道，不在于堵，而在于“化”、可在气口附近，放置一缸静水，水中养单数（阳数）睡莲或铜钱草、此非求财，而是取“水火既济”之象，以柔水之阴，调和烈火之阳，使旺气化为财气，而非燥气。
若气口朝北（坎卦方位），则形成“水火相冲”之局、今年家人易有心肾、血液之疾，财运反复，如滚水浇雪、破解之道，在于“通关”、水克火，其间需有“木”来调和、可在气口与宅邸内部之间，放置一盆高大、阔叶的绿植，如龟背竹、发财树、以水生木，木生火，将冲克之气化为生发之气、此绿植便如定海神针，稳住全局气场。
所谓“真水无形”，并非指家中一定要有喷泉鱼缸、真正的“水”，在风水中代表流动、智慧与财富、一幅描绘溪流或大海的画作，其意象流动，亦可为“水”、一段悠扬婉转的音乐，其声波流动，亦可为“水”、甚至家人之间和睦的交谈，其乐融融的气氛，也是上等的“活水”、宅中若无真水，亦可引“无形之水”来催旺。
二、峦头非形，山水有情
“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，此四象之说，妇孺皆知、但多数人只知其形，不知其“情”。
玄武之秘：靠山非山，乃是“根”
玄武主靠山，求其稳固、沙发、睡床、书桌背后不宜是窗、是门、是过道，此为常识、但其深层内涵，是“根气”的培植、若家中主人八字命理喜木，其书桌背后可挂一幅描绘茂密森林的画，此画便是他的“木山”，既稳固了玄武，又补益了命理、若主人命理喜金，可置一尊铜制或岩石雕塑、此物象的五行之气，会潜移默化地滋养人的根基、2026丙午年，火旺克金、命理缺金之人，今年尤需稳固“金”之靠山、可在办公室座椅后，放置一块浑圆的白色或灰色卵石，取“土生金”之意，稳固靠山，化解流年之克。
朱雀之秘：明堂非空，乃是“局”
朱雀主明堂，求其开阔、门前空地，客厅中央，都是明堂、但开阔不等于空无一物、空则气散，不聚、道家所言“明堂”，需有“界”，有“情”、客厅中央，一张矮几，一方地毯，便是“界”，能让气流在此回旋、停驻、沉淀，形成“藏风聚气”的格局、此矮几地毯，便是现代住宅的“案山”与“朝山”。
丙午年，朱雀之位（南方）为太岁方，亦是九紫喜庆星飞临之位、此方宜亮不宜暗，宜动不宜静、可在客厅南方，安置一盏长明的落地灯，灯罩宜用暖色、灯光为火，能催旺九紫星、此方亦是“三煞位”，忌讳动土、装修、钉钉子、此为“以静制动，以光催运”之法、一盏灯，既照亮了明堂，又应了天时，不动兵戈而得其利。
龙虎之秘：动静非势，乃是“衡”
青龙主阳、主动态、主生发、白虎主阴、主静态、主收敛、龙强虎弱，男人出头，事业拓展、虎强龙弱，女人掌权，守成有余、此为表。
其秘在于“平衡”、一个家庭，阴阳需调和、若家中男主人事业受阻，可在青龙位（进门左手边）放置一盆向上生长的绿植，或是一个象征“步步高升”的摆件、若家中女主人身体孱弱，心绪不宁，可在白虎位（进门右手边）放置一件沉稳、厚重的陶瓷或玉石器物，使其安静、内敛。
2026年，二黑病符星飞临东南方、若此方恰为家中青龙位，则需格外注意、此方不宜放置动态之物，如鱼缸、风扇，会催动病气、应在此处悬挂一串六帝铜钱，以金泄土，化解二黑凶性，同时保持此地整洁安静。
三、理气非数，阴阳交媾
玄空飞星，每年星盘流转，吉凶方位亦随之变化、世人多按图索骥，催旺吉星，化解凶星、然其不传之秘，在于“交媾”二字、孤阴不生，独阳不长、吉星与凶星，亦非绝对。
五黄廉贞星（大凶）： 2026年飞临正西方、此星属土，主意外、灾祸、重病、化解之法，世人皆知用金，如挂铜铃、铜风铃、但为何用铜？因五黄为“戊己土”，性烈、唯有“子孙”之金，方能使其“贪生忘克”、铜铃之声，清脆悦耳，是为“活金”，其声波能持续震荡，化解五黄的死寂之气、此为“以活泄死”之法、在正西方，切忌放置红色、黄色物品，亦不可开灯长照，此举无异于火上浇油。
九紫右弼星（大吉）： 2026年飞临西南方、此星属火，为未来旺星，主喜庆、姻缘、财运、催旺之法，可用木来生，或用火来助、但其秘诀在于“引”、九紫之火，如天之恩泽，需有物承接、可在西南方放置四盆绿植，围成一方，中央放置一件紫水晶或红色饰品、以“四绿文昌木”引“九紫喜庆火”，木火通明，大利家中考学、晋升、姻缘之事、此为“生引”之法。
一白贪狼星与三碧禄存星之交媾： 2026年，一白吉星（属水）到正东方，三碧凶星（属木）入中宫、一白主智慧、人缘、桃花、三碧主是非、官非、争斗、中宫的三碧是流年之核心，影响整个家宅、若听之任之，则2026年家宅不宁，纷争四起。
可巧借正东方一白吉水之力，遥相呼应、在宅邸中心区域，放置一块黑曜石或蓝色地毯（水之色），同时在正东方放置一件会发出悦耳声音的音乐盒或金属摆件（金生水）、此布局之妙，在于“金生水，水生木，木克中宫土”、以金旺一白之水，再以一白之水去生旺三碧之木，使其凶性被智慧之水软化，从“斗讼之木”转化为“生发之木”、最终，这股被驯化的木气，又能去克制中宫的土，形成微妙的平衡、此乃“引吉化凶，辗转相生”的上乘之法。
四、符法非术，以心应天
道家风水，上乘者会用到“符法”、此符，非指黄纸朱砂画就的鬼神之令、真正的“符”，是“符合”，是“天人合一”的印证。
身符： 人的身体，就是一个移动的风水场、2026丙午年，火性炎上、体质燥热之人，今年宜多穿着浅蓝、黑、灰（水）或白、金、银（金）色的衣物，以平衡自身火气、而体质虚寒之人，则可多穿红、紫、橙（火）或黄、棕（土）色的衣物，以接引天时之旺气、这便是最简单，也最直接的“身符”。
心符： 《太上感应篇》云：“祸福无门，惟人自召、”一切风水布局，若无一颗清净、良善、感恩之心去驾驭，终是枉然、宅邸之气，随主人心念而变、心存恶念，家中气场必阴晦；心怀感恩，家中气场自祥和。
丙午年，马之性，奔腾不息，热情洋溢，亦有急躁冲动之弊、故今年修心之要，在于“定”、每日静坐片刻，内观己心，抚平焦躁、待人接物，多一分耐心，少一分争执、当你的心“定”下来，便能感应到天地间最细微的“气”之变化，能于纷乱中找到生机、这颗“定心”，便是镇压一年风波，催旺一切好运的最强“心符”。
风水之秘，不在于繁复的罗盘与公式，而在于对“道”的体悟、气之流动，阴阳之平衡，五行之生克，最终都归于人心与自然的和谐、所谓不传之秘，实则已在山川日月、草木荣枯之间，昭示了亿万年、有缘者观此文，当知所趋避，调和身心，自能于丙午流年，趋吉避凶，安康顺遂。
