2026年,寻龙点穴入谁家?详拆杨公风水培训班之真伪与高下
时至2026丙午年,九紫离火大运正盛,人心思变,求知若渴、术数玄学之风,借网络之快马,早已吹入寻常百姓家、其中,被誉为风水显学的杨公一脉,其培训班更是遍地开花,令人目不暇接、然龙蛇混杂,玉石难辨、究竟这“杨公风水培训班”,水深几许,真传何在?今日,贫道便为你拨开云雾,细说端详。
何为真正的杨公风水?根正方能苗红
欲辨培训班之优劣,必先知其本源、杨公风水,非坊间流传之“东西四宅”、“八宅明镜”等浅显法门、其精髓,在于形理兼备,龙穴砂水向,无一不精。
其一,在“形”、此乃杨公风水之骨架、所谓“形”,即峦头之学,讲求的是眼见为实、大到山川龙脉之走向,小至房前屋后一草一木,皆在考察之列、真正的杨公风水传人,带你上山,教你识龙、察脉、观砂、觅水、龙分真假,穴有死活,砂分吉凶,水有情无情、这些皆需口传心授,于山水实地之间反复印证、若一培训班,从头到尾只在空调房内看图说话,纵使其理论讲得天花乱坠,亦是无根之木,无源之水,断不可信、真正的功夫,是“三年寻龙,十年点穴”,是双脚踏遍青山,用眼睛和脚步去丈量的学问。
其二,在“理”、此乃杨公风水之魂魄、所谓“理”,即理气之法,是肉眼不可见的规律、杨公之理气,核心在于郭杨曾古法之三合罗盘、天盘纳水,地盘立向,人盘消砂、一盘之内,蕴含天地人三才之秘、其运用之法,如七十二龙穿山透地,一百二十分金,消砂纳水之精微,绝非三言两语可以道尽、一个合格的杨公风水培训班,其课程必然会深入讲解罗盘的每一个层次,并阐明其在实际操作中如何与峦头形势丝丝入扣地结合、若有培训班,将罗盘当成摆设,或只教你看个坐向,对盘中细微的干支、分金、卦爻避而不谈,便可断定其为伪学。
形理必须结合,如车之两轮,鸟之双翼、偏重峦头而无理气,是为“土夫子”,只知其然不知其所以然;偏重理气而无峦头,是为“空谈客”,纸上谈兵,一到实地便手足无措、判断一个培训班是否正宗,此为第一要义。
识师:明师还是名师?一字之差,天壤之别
寻师学道,是为关键、当今之世,“大师”名头泛滥,如何于其中寻得“明师”?
一看师承源流、杨公风水传承千年,脉络清晰、杨筠松传曾文辿,再传廖瑀、赖布衣等,代有传人、一个真正的传人,其师承必然有迹可循,能讲清自己的法脉源自何方,师从何人、对于那些自称“祖传秘法”、“闭门顿悟”而又说不出所以然者,务必谨慎、传承有序,是知识系统性和可靠性的基本保证、你可以要求对方出示其传承谱系,或讲述其师门之掌故,言语之间,真伪自现。
二看实战案例、空谈理论,谁人不会?真正的明师,必然手握大量亲身操作的案例、这些案例,不应是网上抄袭的图片,或是含糊其辞的“某富商发迹”的故事、要看其是否有详细的堪舆记录:未布局前的原始平面图、现场照片,堪舆分析的过程,布局调整的方案,以及布局后可验证的效果、有始有终,有理有据,这才是真功夫的体现、条件允许,甚至可以请求探访一二其亲手布局且客户愿意分享的阳宅或阴宅,实地感受其功力。
三听其言,观其行、明师讲课,必然深入浅出,条理清晰,能将艰深晦涩的古诀用现代人能理解的方式讲明白、其言语,不故弄玄虚,不吹嘘神通、其为人,谦逊严谨,尊师重道、反观一些“名师”,热衷于包装自我,头衔满天飞,讲课内容却东拼西凑,华而不实,甚至夹杂大量心灵鸡汤与成功学,将风水之道庸俗化、商业化、更有甚者,将学员当作敛财工具,入门后便不断推销各种昂贵的“法器”、“秘笈”,此等行为,与大道背道而驰。
四问其心、学风水,修的是经世致用之学,亦是安身立命之道、一位德行兼备的明师,必然会强调习术者之心性修养、风水之术,能造福亦能召祸,若无德行承载,反为不美、他会教导你,何时可用,何时不可用,对天地自然常怀敬畏之心。
辨课:课程内容是“干货”还是“水货”?
选定了老师,接下来便是审视其课程内容、到了2026年,课程的形式更加多样,但万变不离其宗,核心内容才是根本。
一份扎实的杨公风水培训课程大纲,应包含以下几个核心板块:
1. 基础理论模块:阴阳、五行、河图、洛书、先后天八卦、天干地支、这是所有术数的基础,虽看似简单,却是一名明师检验学生根基的试金石、讲授过程必然层层递进,阐述其在风水中的实际应用,而非照本宣科。

2. 峦头心法模块:寻龙诀(太祖、少祖、父母山,龙之剥换、过峡、开帐)、点穴法(窝、钳、乳、突四象,穴之真假辨别)、砂法(青龙、白虎、朱雀、玄武四象,以及各种侍砂、卫砂、官鬼禽曜的辨认)、水法(来水、去水、水之形态、分合、朝堂、割脚、穿心等)、此模块,必须有大量的户外实践课程作为支撑、没有至少三分之一时间的野外实地教学,此课程便不足取。
3. 理气秘法模块:三合罗盘的详细解说与应用(穿山七十二龙、透地六十龙、人盘消砂、天盘纳水),向上起局之法,分金坐度之精微,以及杨公核心水法(如救贫黄泉、八煞黄泉、九星水法等)的真正用法、这里要特别注意,市面上很多课程将不同派别的水法混为一谈,真正的杨公一脉,其理气系统是完整且自洽的,不会东取一点西凑一塊。
4. 操作应用模块:阳宅风水布局(从选址、立向到内部格局、催财催丁之法),阴宅风水操作(从寻地、点穴到立碑、安葬的全过程)、此模块是理论与实践的最终结合,考验的是综合运用能力。
要警惕那些课程大纲华丽,但内容空洞的培训班、例如,只讲宽泛的“财富风水”、“桃花布局”,却不涉及底层的龙穴砂水原理;或将大量时间用于讲述与杨公风水无关的命理、奇门等其他术数,看似“全能”,实则样样不精,乃“大杂烩”式的教学。
学费:价值千金还是漫天要价?
谈及学费,是许多人关心的问题、杨公风水乃上乘之术,其价值自不待言,学费自然不会低廉、但高价不等于高质。
合理的学费,应与老师的付出、课程的深度、教学的时长成正比、包含多次户外实践、长期辅导答疑的课程,其费用必然高于纯理论的短期班、你要衡量的是“性价比”,而非单纯的价格高低。
需要警惕的是几种收费陷阱:
低价入门,层层加码:以极低的学费吸引你入门,学完初级班后,便告知核心内容在“中级班”、“高级班”、“弟子班”,费用一级比一级高,让你欲罢不能,陷入被动。
天价“秘笈”,一步登天:宣称只要购买其昂贵的所谓“祖传秘笈”或拜师礼,便能获得不传之秘,瞬间成为大师、真正的学问,在于理解与实践,绝非一本秘笈或一个仪式可以替代。
捆绑销售,名目繁多:学费之外,强制要求购买其指定的昂贵罗盘、书籍、法器、正规的教学,会推荐工具,但不会强制捆绑销售。
学费是对知识的尊重,亦是对师者时间的补偿、在决定支付前,问清楚费用包含的所有项目,是否有后续费用,能否签订正式的培训协议,保障自己的权益。
心态:你是为何而来?
贫道想问问屏幕前的你:你学习杨公风水,所求为何?
是为了改善自家运势,福泽家人?是为了以此为业,济世助人?还是仅仅出于好奇,或想以此作为社交的谈资?
你的初心,决定了你能走多远、风水之学,博大精深,非一朝一夕之功、它需要沉下心来,穷究其理,勤于实践、它更需要修习者有仁爱之心,有敬畏之念、若心术不正,妄图以此术行苟且之事,即便学得真传,也终将为术所累,反受其害。
故而,在选择培训班之前,先审视己心、端正了心态,选择了对的明师,踏踏实实地去学、去看、去悟,杨公先师所传下的经天纬地之学,方能为你所用,真正做到“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”。