八字合婚，自古便是缔结良缘前一道审慎而庄重的门槛、其中，交换生辰八字，尤其是那关键的“六个字”，是整个仪式的基石、所谓“六个字”，并非随意挑选，而是指男方生辰的年、月、日三柱干支，此乃传统“问名”之礼的核心、时辰二字，即“时柱”，因涉及个人隐私，且古时计时不精，在初次合婚时往往隐去，待双方意向已明，再行补全，故有“六字”之说。
书写这六个字，讲究的是一份虔诚与敬意，其规制与法度，皆有章可循。
一、 备物之法
欲书此六字，必先备好器物、传统上，需用一张大红纸，色泽需鲜亮纯正，寓意喜庆吉祥、纸张尺寸并无定规，然以方正、完整为佳，不可用残缺或拼接之纸、备好徽墨或上等墨汁，用砚台细细研磨，墨色需浓黑光润，若为富贵人家，亦可用金粉调和，书写金字，更显尊贵、笔，则取狼毫或兼毫毛笔，笔锋需劲健有力，如此方能写出风骨。
二、 书写格式
书写这六字，称之为“开庚帖”或“下庚帖”、其格式庄重，自右向左，竖式书写。
正中顶格，或稍偏右，书写“乾造”二字、“乾”为天，为阳，代表男方、字体需端正，略大于正文、随后另起一行，空两格，开始书写六字正文。
这六字，即是年柱、月柱、日柱的天干地支、例如，某男子生于公历1990年5月5日，通过万年历查得其干支为：庚午年，庚辰月，戊辰日。
那么，庚帖上的写法便是：
庚午 庚辰 戊辰
这六个字需并列书写，字间距要匀称，气韵要贯通、每一个字都需清晰可辨，笔画分明，不可潦草、这不仅是对对方家庭的尊重，也体现了自家门风的严谨。
在六字之后，通常会另起一行，低一格，写上“生人”二字，或写明姓氏名讳，如“张氏讳三，排行孟（或仲、季）”、有时，还会附上祖上三代的名讳，以示家世清白，此举称为“三代书”。
完整的庚帖范式大致如下（自右向左读）：
（右侧）
乾造
庚午 庚辰 戊辰
张氏讳三 长子
待女方收到男方庚帖后，若有意，亦会开具女方的庚帖作为回应、女方庚帖格式与男方类似，只是将“乾造”改为“坤造”、“坤”为地，为阴，代表女方。
三、 墨迹之外的深意
这薄薄一张红纸，承载的远不止六个简单的干支符号、它是一份郑重的承诺，是两个家族建立联系的正式凭证、字迹的优劣，往往被视为书写者乃至其家庭文化修养的体现、一手好字，能给对方留下极佳的印象。
当双方交换庚帖后，便会各自请来命理先生进行“合断”、先生们依据这六个字（或后续补全的八个字），运用阴阳五行、生克制化、神煞喜忌等一系列复杂的命理学问，来推断二人结合的吉凶祸福。
分析的重点通常包括：
1. 年命纳音相生：例如，庚午年生人，纳音为“路旁土”，若女方为“金箔金”或“钗钏金”，则为土生金，属吉、若女方为“大林木”，则为木克土，需审慎。
2. 属相是否相合：这是最浅显也最流行的一层、看二人生肖是否存在刑、冲、克、害的关系、例如，生肖鼠（子）与生肖马（午）为子午相冲，通常认为不利、而生肖猴（申）、鼠（子）、龙（辰）则为三合，主和睦。
3. 日柱干支匹配：在八字合婚中，日柱是关键中的关键、日干代表命主本人，日支则是“夫妻宫”、若男女日干相合（如甲己合、乙庚合），或日支相合、相生，则被视为夫妻缘分深厚的标志、反之，若日柱天克地冲，如甲子日柱配庚午日柱，天干甲庚相克，地支子午相冲，则被认为根基不稳，挑战颇多。
4. 五行互补：分析双方八字命局中的五行旺衰、若一方八字中木旺火炎，另一方则金水润泽，形成互补，便能调和彼此的性情与运势，达到阴阳平衡的理想状态。
四、 今时之用
如今，社会节奏加快，许多繁文缛节已被简化、用毛笔书写庚帖的仪式虽已不多见，但八字合婚的内核思想依然在民间流传、人们不再拘泥于红纸墨笔，而是通过口头告知、电子文档传递等方式交换生辰信息。
无论形式如何变化，其背后对婚姻幸福的期盼与审慎态度，是千年不变的、了解如何书写这六个字，不仅是了解一项传统技艺，更是体悟一种文化精神：婚姻非儿戏，每一步都应怀揣敬畏与真诚、这六个字，是开启一段姻缘的钥匙，也是对未来家庭责任的初步确认。
