姓名者,人生之符也、一纸户籍,数个方块字,却暗藏玄机,与人之命途气运,休戚相关、世人皆知好名之贵,却多不知其所以贵、所谓“八字算命取名字测试打分”,并非坊间消遣之戏言,实乃千载传承之命理正道。
人之初生,年月日时,化为四柱,是为“八字”、此八字,以天干地支为骨,以阴阳五行为肉,构成一个独立而完整的气场、金、木、水、火、土五行,在命盘中或强或弱,或多或寡,彼此生克制化,形成了命局的先天格局、命局如一方田地,有的天生沃土,有的则贫瘠干旱、而名字,便是后天调理这方田地的甘霖与沃肥。
取名之根本,在于“扶抑”、何为扶抑?即是扶助命局中之喜用神,抑制其忌神、此为姓名学之核心,舍此,则一切分数、吉凶皆为空谈。
第一步,精析八字,定夺喜用、此乃重中之重,非深谙命理者不能为、需观日主之旺衰,辨格局之清浊、譬如,生于丙午马年夏日之人,八字火炎土燥,若日主为金,则为烈火炼金之局,金性脆弱、急需湿土(如己、丑、辰)来晦火生金,或需旺水(如壬、子)来调候降温、此湿土与旺水,便是其命中最关键的“喜用神”、取名之时,便要寻那些五行属土、属水之字,将其能量注入姓名之中、若误用五行属火、属木之字,则如火上浇油,反使其命途多舛。
有人常陷一误区,以为八字“缺什么就补什么”、此大谬也、命局中缺少的五行,未必就是需补之物、若所缺之五行恰为忌神,则缺之反为幸事,若强行补入名中,是为引狼入室,自寻烦恼、故而,定喜用,非看五行之有无,而在于辨其于命局之利弊。
第二步,三才五格,配置吉数、在确定了名字所需之五行后,方可论及姓名之“分数”、此分数,多源于“五格剖象法”、此法将姓名之笔画数,按特定规则演化为天格、人格、地格、外格、总格、每一格皆有其对应之数理,而数理则有吉、凶、半吉半凶之分。
天格为姓氏之数,乃先天传承,象征祖荫,对个人运势影响不大。
人格为姓与名首字之和,是姓名之主运,主管人中年之运程,影响性格、事业、婚姻。

地格为名之数,是姓名前运,主管人三十五岁前之运势,影响家庭、子女、基础运。
总格为姓名总笔画数,是姓名后运,主管人中晚年之运程。
外格则为辅助,代表人际关系、社交能力。
配置之时,须求人格、地格、总格皆为吉数、更为精妙者,在于“三才配置”,即天、人、地三格之五行关系、三才若能相生或比和(如木生火、金与金同),则基础稳固,万事顺利、若三才相克(如金克木、水克火),则易生突变,根基不稳,人生多有动荡不安。
一个高分的名字,其数理配置必然是上佳的、但切记,五格之吉,必须建立在八字喜用正确的基础之上、若名字五行与八字相悖,即便五格分数再高,亦如空中楼阁,华而不实,甚至会起反作用。
第三步,字音字形,意蕴深远、名者,人之第一印象、其音,当朗朗上口,抑扬顿挫,避免拗口或不雅之谐音、其形,当端正稳妥,书写方便,避免过于繁复生僻、其意,则需积极向上,意蕴深远、或取自经典,或寄托长辈之美好期盼、一个蕴含着“仁、义、礼、智、信”等中华美德的佳名,潜移默化之中,亦能引导人之心性向善向美。
举一例、若一八字日主为弱木,喜水木生扶、可选“润林”二字、“润”字,五行属水,有滋润、恩泽之意;“林”字,五行属木,双木成林,气势旺盛、音律上,“rùn lín”平仄结合,响亮动听、字义上,雨露滋润林木,生机勃勃,正合八字所需、再查其笔画数理,若能配得三才相生,五格皆吉,方可谓是“百分”佳名。
如今网络上各类姓名测试打分软件层出不穷,分数动辄九十以上,常人见之,信以为真、殊不知,此类软件多是机械地进行笔画数理计算,对最核心的八字喜用神分析,或一笔带过,或谬误百出、它们无法理解命局中“调候”、“通关”等复杂精微的命理关系、一个真正的好名,是命理师心血之结晶,是针对个体命局的“私人定制”,绝非流水线上的产品。
故而,为子女取名,或为自身改名,切勿轻信软件的虚高分数、当寻明师,精批八字,辨明喜用,再结合数理、音义,方能得一助运旺运之上乘佳名、此名,方能成为伴随一生的护身符,于无形中,增益福禄,化解戾气。