岁次乙巳，初冬时节，京城微寒、谈及人之命运，自古便有无穷探寻、在浩瀚的命理学说之中，袁天罡之称骨术，以其简明直观，流传甚广，至今仍为坊间津津乐道、此法不涉深奥之五行生克，亦不需繁复之神煞推演，仅凭人之生辰，换算为骨之“重量”，以此窥探一生之荣枯沉浮。
所谓称骨，其核心在于将人出生的年、月、日、时，各自对应一个特定的“重量”、此重量并非实体，而是一种象征性的量化，单位为“两”与“钱”（旧制一斤十六两，一两十钱）、将四者之重相加，便得出一人之“总骨重”、此总重，即是评判其命运格局的根本依据。
此法之源，相传为唐代著名相士袁天罡所创、他将人之一生，按骨重高低，划分为不同层次，并配以相应的诗诀作为批语、骨重越重，常被认为福禄越厚，人生之路相对顺遂；骨重越轻，则可能意味着一生辛劳，需付出更多努力方能有所成就。
骨重如何称量？
其法甚易，分四步而行。
一、寻年之重。
将出生之公元年份，对照六十甲子循环，每个甲子年均有其固定之重量、譬如甲子年为一两二钱，乙丑年为九钱，丙寅年为六钱、欲算己身骨重，需先知晓自己出生年份所属的干支。
二、觅月之重。
月份以农历为准、正月六钱，二月七钱，三月一两八钱，四月九钱，五月五钱，六月一两六钱，七月九钱，八月一两五钱，九月一两八钱，十月八钱，十一月九钱，十二月五钱。
三、查日之重。
日期亦依农历、初一五钱，初二十钱（即一两），……直至三十日，各有其重、例如初十日为一两六钱，二十日为一两五钱，三十日为六钱。
四、定时之重。
时辰按旧时十二时辰（子、丑、寅、卯……）划分、每个时辰对应两个小时。
子时（23-1点）：一两六钱
丑时（1-3点）：六钱
寅时（3-5点）：七钱
卯时（5-7点）：一两
辰时（7-9点）：九钱
巳时（9-11点）：一两六钱
午时（11-13点）：一两
未时（13-15点）：八钱
申时（15-17点）：八钱
酉时（17-19点）：九钱
戌时（19-21点）：六钱
亥时（21-23点）：六钱
举例以明之：
若有一人，生于庚午马年（例如1990年），农历八月十六日，巳时。
其骨重计算如下：
年重：庚午年，为九钱。
月重：八月，为一两五钱。
日重：十六日，为八钱。
时重：巳时，为一两六钱。
四者相加：九钱 + 一两五钱 + 八钱 + 一两六钱 = 三两八钱。
此人骨重即为“三两八钱”。
骨重之解
得出总重之后，便可查阅对应的命书诗诀，即“命批”、骨重从最轻的二两一钱，至最重的七两一钱，各有不同断语。
“三两八钱”为例，其诗诀常为：“一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标、待到年将三十六，蓝袍脱去换红袍、”此命批之意，言其人才学出众，青年时期便能崭露头角，但真正迎来人生转机，身居要职，换袍加身，则需等到中年之后、此为先苦后甜，大器晚成之相。
再看其他骨重。
若得“二两六钱”，其批语或为：“平生衣禄苦中求，独自营谋事不休、离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧、”此为白手起家，奔波劳碌之命、早年艰辛，需远走他乡，依靠自身打拼，晚年方能安稳。
若得“五两一钱”，其批语又曰：“一世荣华事事通，不须劳碌自亨通、弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏、”此乃福泽深厚之命、生来顺遂，无需过多劳心，自有贵人扶持，家族和睦，事业与家庭皆能美满。
称骨术的魅力在于，它提供了一个简单框架，让人对一生的运势起伏有个大致的轮廓、它并非说命运已然铸定，分毫不能更改、古人视之为一种警醒与参照、知晓自身命格之长短，便可在人生道路上扬长避短。
命格轻者，不必气馁，可将其视为上天给予的磨砺，提醒自己须比常人更加勤勉、坚韧，方能逆风翻盘、命格重者，亦不可骄纵，应惜福积德，善用天赋之优势，若仗势疏懒，福报亦会消磨殆尽。
归根结底，称骨之术，是民间智慧对生命规律的一种朴素解读、它像一面镜子，映照出一种先天的可能性、人生这出戏，剧本虽有大概脉络，但如何演绎，角色的喜怒哀乐，终究还是握在自己手中、后天之勤勉、德行之修养、心性之磨炼，皆是改变命运轨迹的重要砝码。
