街角巷尾，偶闻竹板清脆叩击之声，或有二胡弦音幽幽传来，引人驻足、坐于小马扎之上的，多为阖目先生，身前一方布幔，上书“祖传八字，铁口直断”、世人常有此问，为何盲人算命，尤受信赖？其背后，既有世俗的观察，亦有命理的深层道理。
目不能视，则心不外驰、常人观世，眼见耳闻，心思易被万千景象所扰，心神难以凝聚、而瞽者，六根之中闭其一门，反令心神更为专一、当问命者报上生辰，即年、月、日、时，这四组干支所构成的八个字，在他们心中便不是寻常文字，而是一幅流转不息的五行气场图、他们无需借助纸笔，仅凭心算与数十年烂熟于胸的口诀，便能将命盘在脑海中瞬间构建、这种专注，使得他们对八字中细微的生克制化关系，感应得尤为敏锐、旁人看的是表象，他们听的是天干地支间的回响，触的是五行旺衰的脉搏。
所谓生辰八字，实乃一个人降生之时，宇宙时空赋予的独特印记、年柱，如树之根，定下祖上荫庇与早年运程；月柱，如树之干，关乎手足情谊与青壮年之境遇；日柱，为树之花，日干为命主本人，日支为夫妻宫，乃一生之核心；时柱，如树之果，系于子女缘分与晚年光景、此四柱，各由一天干、一地支组成，合为八字。
推演命盘，是一套严谨的法度、先生得八字，首辨日主旺衰、日主，即代表命主自身的那个天干、譬如甲木生于寅月，木气当令，身强；若生于申月，金来克木，则身弱、身强身弱，并非体魄强健与否，而是指命主本命五行的能量强弱、此为论命之基石，若此步有误，则满盘皆输。
定下旺衰，便要寻找命局的“喜”与“忌”、身强者，宜克、宜泄、宜耗，以求平衡、譬如甲木过旺，则喜庚金来削、丙火来泄、戊土来耗、反之，身弱者，宜生、宜扶、譬如甲木衰弱，则喜壬癸水来生，甲乙木来助、这喜忌之神，便是开启命运之门的钥匙、一生运势起伏，皆围绕此二字展开。
而后，先生会将命盘与大运、流年相结合、命盘是静态的，如同人生的一张地图，标注了山川河流、大运，则是十年一变的路径，决定了这十年是走在平坦大道，还是崎岖山路、流年，则是每年更替的风景与事件、命、运、岁三者交互作用，生克变化，便构成了人一生的吉凶祸福、譬
如，某人八字喜火，恰逢行至南方火旺之大运，又遇上甲午、丙午等火旺的流年，此阶段便易得贵人相助，事业上顺风顺水，意气风发、若八字忌水，却行至北方水旺之运，又逢壬子、癸亥等水旺流年，便需处处小心，宜静不宜动，谨防破财或是非口舌。
在盲人先生的推演中，能窥见人生诸多面向：
其一，性情格局、八字纯粹，五行流通者，多为人正直，一生顺遂、八字驳杂，刑冲克害多者，则性情多变，人生亦多波折、金主义，旺则果敢，衰则寡断、木主仁，旺则慈悲，衰则懦弱、水主智，旺则聪慧，衰则狡黠、火主礼，旺则热情，衰则急躁、土主信，旺则敦厚，衰则固执。
其二，事业财运、命中带“正官”、“七杀”且为喜用者，多有管理之才，易在公门或企业中崭露头角、“正财”、“偏财”为喜用，且通根有力者，则善于理财，财运亨通、但财星亦需“食神”、“伤官”来生，或有“官星”来护，方能源源不断，否则亦是过路财神。
其三，婚姻情缘、男命以财星为妻，女命以官星为夫、夫妻星是否为命局所喜，夫妻宫（日支）是生助还是克制日主，皆是判断婚姻好坏的依据、何时红鸾星动，何时易遇正缘，何时又需防范烂桃花，皆能在八字与运岁的交织中找到线索。
其四，康健福寿、五行对应五脏、木对应肝胆，火对应心与小肠，土对应脾胃，金对应肺与大肠，水对应肾与膀胱、八字中某一五行过旺或过弱，其对应的脏器便易出现问题、知晓此节，便可在日常起居、饮食调理上提前规避，以养天年。
盲人算命，并非仅是满足人们对未来的好奇、其更深层的意义在于“知命”、知命，非是听天由命，而是在了解自身天赋与局限的基础上，做出更明智的选择、如同知晓了天气阴晴，出门便知是否要带伞、运势好时，当顺势而为，奋发有为，莫负天时、运势低迷时，则应韬光养晦，读书修身，积蓄力量，以待时来运转、这是一种趋吉避凶的生存智慧，是古人留给我们认识自我、与时偕行的一套独特法门。
