称骨算命时辰怎么算？解密子时与十二时辰对应之法
欲行称骨之法，必先明晰生辰、年、月、日、时，四者缺一，则命盘难定，骨重无凭、其中，年、月、日三柱，寻常人皆可确知，唯独时辰，常有模糊不清之处，或因记忆久远，或因记录不详，致使毫厘之差，谬以千里、故而，欲知骨重几何，首当精算时辰。
古人将一日一夜划为十二个时辰，以十二地支纪之，周而复始、每一时辰，横跨今之两小时、欲将今之钟点时刻，对应古之十二时辰，可参照下表，一目了然。
十二时辰与现代时间对照
子时：夜半23:00 至 01:00前
丑时：凌晨01:00 至 03:00前
寅时：凌晨03:00 至 05:00前
卯时：清晨05:00 至 07:00前
辰时：上午07:00 至 09:00前
巳时：上午09:00 至 11:00前
午时：中午11:00 至 13:00前
未时：下午13:00 至 15:00前
申时：下午15:00 至 17:00前
酉时：傍晚17:00 至 19:00前
戌时：晚上19:00 至 21:00前
亥时：晚上21:00 至 23:00前
对照此表，若某人出生于清晨六点半，便属卯时；若出生于下午四时整，则为申时、此为常例，多数时辰的换算，并无繁琐之处。
然其中关键，亦是最多人不明之处，在于“子时”的划分、子时横跨两日，从夜间23点始，至次日凌晨1点终、此间出生之人，其“日”柱究竟归属何日？此乃称骨乃至八字推算中至关重要的一环、历来命理学界对此有“早子时”与“晚子时”之辨。
晚子时之法（亦称“正子时”，为命理学之正统）
古人计时，以子时为一日之始、故夜间23点一过，便已进入了新的一天、此法认为：
当日23:00至23:59分，虽在西历日期上仍是旧日，但在八字干支纪日法中，已属新一日的“子时”。
次日00:00至01:00前，理所当然亦是新一日的“子时”。
试举一例，以明其理：
某人出生于公历1990年10月15日，晚上23点30分。
依“晚子时”正统之法推算，其时辰虽在15日之夜，但日柱已跨入16日、故其八字之日柱，应按10月16日的天干地支来定，时辰则为子时、称骨算命时，其“日”与“时”的骨重，均需以此为准、此法逻辑严谨，合乎阴阳轮转、日夜交替之自然规律，为多数命理师所尊崇。
早子时之法（一种简便之法，但易生差池）
此法为了契合现代人以零点为日界线的习惯，将子时一分为二：
将当日23:00至23:59分，称为“夜子时”，归属于当日，即仍算作旧日之内。
将次日00:00至01:00前，称为“早子时”，归属于新的一日。
若按此法，前例中1990年10月15日晚上23点30分出生之人，其日柱仍为10月15日，时辰记为子时。
两种算法，导致日柱干支截然不同，进而影响年月日时四项骨重之总和，其命格判词自然也大相径庭、在严肃的命理推算中，强烈建议采用“晚子时”之法，因其更贴合传统干支纪法的核心、若贪图一时简便，以“早子时”计，恐有失精准，差之毫厘，谬以千里。
若生时模糊，当如何处之？
世间常有之事，便是记不清确切的出生时刻，只知一个大概，如“天刚亮时”、“午饭前后”或“掌灯时分”、遇到此等情形，亦有探寻之道。
其一，是回溯求证、可向家中长辈，尤其是父母再三询问，看能否从他们的记忆中寻得蛛丝马迹、旧时的出生证明、家中的族谱或长辈的日记，偶有奇效，或可发现记载。
其二，是时辰校正、若仅知一个大致范围，譬如“下午”，便可将未时（13-15点）、申时（15-17点）两个时辰作为备选、可分别用这两个时辰的骨重进行测算，得出两种命格评语、再结合自身前半生的经历，如学业、事业、婚姻、性情等方面的重大节点与特征，比对两种评语的描述，看哪一种更为契合、虽非万全之策，却也不失为一种有效的参考方法、此法需要对自己的人生有客观清醒的认知，方能做出较为准确的判断。
其三，是放弃时辰、若实在无法确定时辰，仅凭年月日三柱，虽无法进行精确的称骨，但亦可推算部分命理信息、只是称骨算命此法，必须四柱齐全，方可得出总重，故时辰不明，则此法不通。
计算称骨时辰，关键在于准确对应现代钟点与古代时辰，尤其要明辨“晚子时”的换日规则、时刻精准，是洞悉命理的第一步，亦是确保称骨结果真实可信的基石。
