命理之道，深邃幽玄，乃窥探天地人三才规律之术、世人问命，多有惑者，或求观掌纹，或求看面相、然形相之学，终为末节，难登大雅、真正命理之核心，断事之枢机，唯在生辰八字、舍本逐末，如缘木求鱼，终不可得其真。
所谓八字，乃人之出生年、月、日、时，四者化为天干地支，共计八字，故名“四柱八字”、此八字，非凭空而来，实乃人呱呱坠地一刻，所禀受之宇宙五行之气、那一瞬间，星辰运转，节气更迭，天地间阴阳五行之气恰成定局、此气，便是人之“命”，是与生俱来、不可更改的根本格局、它如一张建筑蓝图，详尽描绘了此生之根基、结构、材质与承重、何处为梁，何处为柱，何处高耸，何处低洼，皆在其中，一目了然。
手相掌纹，又为何物？掌纹乃后天之显现，是人之气血、心念、行为所刻画之痕迹、它会变、心善者，掌纹或日渐清晰明朗；操劳者，掌纹或交错杂乱、它能反映一个人近期的运势起伏、健康状况、心绪波动，却不能揭示其命局的根本层次、观掌纹断命，好比不看建筑蓝图，却去研究墙壁上的裂纹、裂纹固然能说明房屋近期是否受潮、有无震动，但你无法通过几条裂纹，来判断这栋楼是茅草屋还是摩天大厦，更无法知晓其设计寿命与未来用途。
命理推断，讲求的是一个完整的逻辑体系、八字命盘，以日柱天干为“我”，即“日主”，其余七字围绕日主，形成复杂的生克制化关系、由此衍生出“十神”：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、每一神皆代表不同的人事关系、心性与际遇、财星看财富与父亲，官星看事业与丈夫，印星看学业与母亲，食伤看才华与子女、此十神在命局中旺衰如何，位置何在，彼此间是相生还是相克，构成了一幅动态的人生画卷。
更有大运与流年、命局为静，为车；大运为动，为路、十年一步大运，干支二字，与原命局八字发生作用，便知这十年行的是平坦大道还是崎岖山路、流年太岁，如岁岁之天气，或晴或雨，影响一年之吉凶、八字、大运、流年三者结合，方能精准推演人生各个阶段的起承转合、此体系之严谨周密，逻辑之环环相扣，岂是几条掌纹线条所能比拟？掌中之线，或曰生命线，或曰事业线，其名虽大，却终究是孤立的符号，缺乏系统性的关联与推演逻辑。
举一例便知、若一人八字中财星为用，身强足以担财，其命格层次已定，乃富裕之命、然其青年时期行一步忌神大运，克制财星，则此十年必然求财辛苦，事倍功半，甚至破耗连连、此时若观其掌纹，财运线或浅或断，确也对应其当下窘境、不明八字者，或会断其一生贫寒、然精通八字者知，此乃时运不济，待其运转换入喜用神之地，财星得生扶，则时来运转，发财万贯不过是时间问题、蓝图既好，纵使暂时风雨飘摇，终有建成之日、反之，若八字本身格局低下，财星破败，纵使掌中生出再好的纹路，亦不过是镜花水月，短暂顺遂，终难成大器。
是故，算命需究其根源、八字是“因”，是命理的根本所在、手相、面相皆是“果”，是命理作用于人身之后天表象、知其因，方能解其果，预其未来、只观其果，而不知其因，便如只见水面涟漪，却不知其下暗流汹涌、河床深浅、真正的命理师，必以八字为纲，以阴阳五行为律，洞察命主一生之枯荣、至于掌纹面相，或可作为辅助参考，印证一时之气色运势，却绝不可作为论命之主干、执着于掌中纹路，而忽略了八字乾坤，无异于舍弃罗盘而问路于浮云，终将迷失于命理之海。
