道法自然,溯源上古天机
谈及公元前的吉日,并非指当时已有一本实体“黄历”流传、真正的“历”,是刻在天地间的、日月经天,江河行地,寒来暑往,秋收冬藏、我们的先祖,仰观天文,俯察地理,洞悉了宇宙的节律、这节律,便是最原始、最根本的“黄道”、太阳每年行经的轨迹为“黄道”,月亮每日所在的星宿位置为“月令”,北斗七星斗柄的指向决定了四季、这些天体运行的规律,产生了不同的气场与能量,影响着地球上的万事万物,自然也包括人的命运起伏。
推算公元前的吉日,并非是去寻找一本失落的古籍,而是以今时成熟的干支五行、阴阳理论体系为钥匙,逆向推演,重构远古特定时空点的能量场、这门学问,讲求的是“以今鉴古,以理推气”,其核心在于,宇宙的运行法则是永恒的、甲子日的能量特质,无论是在商周,还是在史前,其本质是相通的。
干支纪年,宇宙的根本密码
要解开远古吉日的秘密,必须掌握宇宙的语言——天干地支。
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干分阴阳、配五行、甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水、甲为阳木,如参天大树;乙为阴木,如藤萝花草、丙为阳火,如太阳之火;丁为阴火,如烛光之火、其余类推、天干代表着天体之外显的、主动的能量。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支亦分阴阳、配五行,并与十二生肖一一对应、子(鼠)属水,丑(牛)属土,寅(虎)属木,卯(兔)属木,等等、地支代表着地球自身承载的、内在的、稳定的能量。
天干与地支依次相配,从甲子到癸亥,共组成六十个不同的组合,称为“六十甲子”或“花甲”、这六十甲子循环往复,构成了纪年、纪月、纪日、纪时的基础、这个循环从未间断,我们可以从已知的任何一个时间点,向前或向后无限推算、比如,我们知道今日是何干支日,便可以推算出一万年前的同一天,其干支组合为何、这个干支组合,就是当日天地能量的“密码”。
例如,要推算公元前某年的干支,可从一个基准年(如汉武帝元光元年,公元前134年为丁酉年)开始,以六十年一甲子的周期进行逆推、日干支的推算则更为直接,因为六十日一循环,直接计算天数差即可。
五行生克,吉凶之源动力
推算出远古某日的干支后,真正的择吉学问才刚刚开始、核心在于分析当日干支的五行属性及其相互关系。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金、相生代表着顺畅、滋养、和谐、助益、一个干支组合中,若天干生地支(如“丙戌”日,天干丙火生助地支戌土),或地支生天干(如“壬申”日,地支申金生助天干壬水),通常意味着天地之气顺畅,是为吉兆,利于开展新生事物,有贵人相助。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金、相克代表着阻碍、消耗、冲突、压制、若天干克地支(如“甲戌”日,天干甲木克地地支戌土),或地支克天干(如“庚寅”日,地支寅木被天干庚金所克),则意味着天地之气不和,多有阻滞、此类日子,不宜进行重大决策,易生口舌是非,事倍功半。
一个日子的吉凶,首先就由这最根本的生克关系决定、一个“水木相生”的日子,其气场是生发、向上的,适合播种、开业、学习、而一个“金木交战”的日子,其气场是肃杀、对立的,则需谨言慎行,避免冲突。
生肖刑冲会合,人与时空的互动
择吉的精髓在于“天人合一”,不仅要看当日的天地之气,更要看这股气场与当事人的“命”是否相合、这里的“命”,最直观的参考就是生肖,即出生年份的地支。
相合:地支之间有三合、六合。
三合局:申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局、若择吉日的地支,能与当事人生肖构成三合局,则为大吉,代表能获得强大的外部助力,众人拾柴火焰高,适合团队合作、共谋大事。
六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合、六合代表一对一的亲密关系,是为贵人相助、择日若遇六合,利于谈判、婚嫁、私下交易,能得贵人暗中扶持。
相冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲、冲主动荡、变化、冲突、择日最忌与当事人生肖相冲之日、例如,属马(午)的人,绝不可选用子日进行婚嫁、搬迁等重大事宜,否则根基不稳,夫妻易反目,家庭多动荡。
相刑:子卯刑、寅巳申三刑、丑未戌三刑、辰午酉亥自刑、刑比冲更为复杂,代表着纠纷、官非、病痛、内心折磨、择日亦需避开与生肖相刑的日子。
相害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害、害代表着被陷害、被误解、小人作祟、选用与生肖相害的日子,容易在事情进行中途节外生枝,好事成空。
一个对甲来说是上上大吉的日子,对乙来说可能就是诸事不宜的凶日、这便是择吉的“以人为本”原则、公元前的先民进行祭祀、渔猎、征伐,他们虽无文字记载的理论,却凭着对自然的敬畏和观察,本能地选择与部落首领或整个族群气场相合的日子。

建除十二神与二十八宿:深层吉凶判断
在干支五行的基础上,古人又发展出更为精细的吉凶判断体系。
建除十二神:此乃根据月建(每月起始的地支)而定的一套系统,将每日分为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种状态。
吉日:满(圆满)、成(成功)、收(收获)、开(开启)、此类日子利于求财、签约、开业、婚嫁。
凶日:破(破败)、危(危险)、闭(闭塞)、此类日子忌一切大事。
平日:建、除、平、定、执、各有宜忌,需结合具体事由判断。
例如,“成日”利万事,有天生成就之意;而“破日”则为大耗之日,万事皆凶、这套体系可以独立于生肖之外,作为对日子本身性质的判断。
二十八宿:此乃中国古代的天文学,将黄道附近的星空划分为二十八个区域(星宿),月亮每日行经一宿、每一宿都有其独特的吉凶含义。
如“房日兔”为吉,利建造、嫁娶;“心月狐”为凶,忌一切重要活动;“箕水豹”主口舌是非。
观察月亮的位置,是上古先民最直接的择吉方式、虽然我们无法回到过去亲眼观测,但根据天文规律,完全可以推算出远古任何一天,月亮位于哪一星宿,从而判断其能量属性。
实践应用:如何为远古之事“择吉”
虽说我们无法改变历史,但从易理研究的角度,可以分析古代重大历史事件发生之日的“天时”,探寻其成败的宇宙密码。
假设我们要分析一场发生在公元前某年的著名战役。
1. 推算干支:首先通过历法换算,确定战役爆发当日的年月日时四柱干支。
2. 分析五行:分析当日干支的五行生克关系、是金戈铁马的“金旺”之日,还是水势滔天的“水旺”之日?这与战役的性质、地理环境是否匹配?
3. 考量将帅生肖:查询主要将领的生卒年份,推断其生肖、战役之日,是与主帅生肖三合六合,还是刑冲克害?这往往预示着主帅的运势。
4. 审视神煞:查阅当日所临的建除十二神与二十八宿,是“成日”还是“破日”?是吉宿还是凶宿?
5. 结合奇门遁甲:若要更为精细,还可起当日的奇门局,分析八门、九星、八神在九宫的落位,判断天时、地利、人和、神助的状况。
通过这样一套完整的分析,往往能发现历史的偶然之中,蕴含着深刻的必然、一场成功的突袭,可能恰好发生在一个“开日”,且与主帅生肖相合;一场惨烈的败仗,或许正应在了一个“破日”,又冲克了主帅的本命。
现代择吉要义
今人择吉,道理与古人无异,只是应用场景变为婚嫁、开市、动土、搬迁、出行、求嗣等、其根本步骤依然是:
1. 避开凶神:首先排除那些公认的凶日,如岁破日(与太岁相冲之日)、月破日(与月建相冲之日)、四离四绝日(四季交替阴阳不交之日)等。
2. 以人为本:结合当事人的生辰八字,尤其是生肖,避开一切刑、冲、克、害的日子、这是择吉的核心,日子再好,与你无缘,甚至相害,亦是枉然。
3. 事为依据:根据所办事情的性质选择、嫁娶要选“合”的日子,开业要选“生旺”的日子,治病要选“除”日,安葬要选“闭”日。
4. 优中选优:在满足以上条件的日子里,再挑选有天德贵人、月德贵人等吉神降临,且为黄道吉日(如青龙、明堂、金匮等),建除又为吉(成、开、满等),二十八宿也为吉宿的日子。
所谓“公元前万年历黄道吉日”,其揭示的并非一本具体的书,而是一套源于上古、贯穿古今的宇宙时空法则、掌握了这套法则,便能知天时,顺天意,为人生中的重要时刻,选择一个最有利的时空切入点,达到趋吉避凶、事半功倍的效果、这门学问,古老而又鲜活,是中华先祖留给我们的宝贵智慧。