世人多知关圣帝君乃武圣，主忠义与财帛，然其于文昌学运之庇佑，亦深受信众敬仰、帝君昔日秉烛夜读《春秋》，文韬武略，兼而有之、故而，面临课业之困惑、大考之压力，莘莘学子亦常赴关帝庙，求取一签，以问前程，求得心安、关帝灵签共一百首，其中确有数支上上签，对学业功名有极佳之昭示。
关帝灵签中之上上学业签
求得预示学业腾飞的灵签，无疑为焦灼的学子注入一剂强心针、在关帝灵签百首中，有几支被公认为对求学、考试运势极为有利的签文。
第一签：甲子 属金利秋 宜其西方
诗曰：
“巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。
富贵荣华天付汝，福如东海寿如山、”
此乃“签王”，开篇即为“巍巍独步”，气势非凡、于学业而言，此签寓意独占鳌头，出类拔萃、若问考试，乃大吉之兆，预示着能凭自身实力，在众多竞争者中脱颖而出，名列前茅，正如“玉殿千官第一班”、此签的关键在于“独步”二字，它提示求签者，目前的学业方向与学习方法是正确的，应坚定不移，不受外界纷扰，潜心钻研，则“富贵荣华”（此处可解为学业上的成就与荣誉）乃是上天注定之事、对于选择专业或研究方向感到迷茫者，得此签意味着当前所选或心中所想，正是最佳路径，应充满信心，勇往直前。
第十三签：丙子 属水利冬 宜其北方
诗曰：
“君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。
玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄、”
此签初看似乎平平，有“未亨通”之语，易使人误解、然其精髓在于后两句，乃先抑后扬、厚积薄发之象、对于学业正处瓶颈期，或某次考试失利者，此签是莫大的鼓舞、“君今庚甲未亨通”，是说当前时运未至，并非能力不足、此刻应如“江头钓翁”，静心沉潜，稳固根基，耐心等待时机、何时是时机？“玉兔重生应发迹”，玉兔即月，重生即月圆，多指中秋之时，或与“卯”相关的年月、引申到学业上，则指经过一段时间的积累与准备后，运势将猛然上涨，届时便能“万人头上逞英雄”，在重要考试或评选中一鸣惊人、此签昭示，暂时的困难是为未来更大的成功做铺垫，切忌心浮气躁，稳扎稳打方为上策。
第七十六签：辛未 属土利年 四方皆宜
诗曰：
“三千法律八千文，此事如何说与君。
善恶两途君自作，一生祸福此中分、”
此签直接与“文”相关，极具学业指导意义、“三千法律八千文”描绘了知识的浩瀚与艰深，直指求学之路的本质、这支签并非直接预言结果，而是深刻揭示了获取优异学业的根本法则、它告诉求签者，学问之道，无半点虚假，全凭自身努力、“善恶两途君自作”，这里的“善”可解为勤奋、专注、方法得当；“恶”则指懒惰、投机取巧、心不在焉、最终的“祸福”（学业的成败），完全取决于你选择走哪条路、求得此签，帝君意在提醒，莫问鬼神，问己心、与其担忧结果，不如即刻反思自己的学习态度与方法，将功夫下在平时、若能依“善”而行，日积月累，何愁功名不成？此乃一支充满哲理的教导之签，是上佳的“行为指导签”。
抽得中平签或下签，当如何处之？
并非人人皆能抽得上上签、若求得中平签乃至下签，是否意味着学业无望？绝非如此、签文非定数，乃警示与指引。
中平签，多是点出现存的问题，或预示过程稍有波折，但结局尚可、例如签文提及“须防口舌”或“恐有阻碍”，在学业上可能意指与同学师长有误会，或学习过程中会遇到难以攻克的知识点、此时应更加谦逊谨慎，虚心求教，冷静处理人际关系，对疑难问题投入更多精力，便能化险为夷。
下签，则是严厉的警示、签文或许直指求签者心存侥幸、根基不稳、方法错误等弊病、此乃当头棒喝，是帝君的慈悲，让你在为时未晚之际，看清自身问题、此时切不可怨天尤人，而应将签文作为一面镜子，深刻反省、是勤奋不足？是目标过高不切实际？还是心态失衡？找到症结所在，痛下决心改正，这便是下签转运的唯一法门、记住，知耻而后勇，知不足而奋进，这正是求签问卜的积极意义。
求取学业签之仪轨心法
心诚则灵、向帝君请示学业，仪轨与心法至关重要。
一、净手焚香，肃立于帝君像前，摒除杂念。
二、心中默念姓名、生辰、居址，而后将所求之事清晰禀报、此事非笼统求“学业好”，而应具体至“某次考试能否顺利”、“选择某专业是否合适”或“目前学习方法是否有待改进”等、问题越明确，得到的指引越清晰。
三、默祷毕，拿起签筒，双手捧至额前，轻轻摇动、心神合一，直至一签跃出。
四、依据签号寻得签诗，细细品读、若有不解，可请庙中长者解签，但更重要的是结合自身状况，用心领悟签诗背后的深意。
求签，是与神明的一次对话，亦是一场深刻的内省、关帝灵签中的学业好签，固然能给人以信心，但更深层的智慧在于，它教导我们，真正的功名学业，终究源于“克己、勤勉、正心”这三大基石、灵签如东风，学子之勤奋乃舟楫，唯有二者结合，方能乘风破浪，金榜题名。
