相学之术，自古便是观人入微、识人冷暖的智慧结晶、人的一张脸，不仅承载着五官的比例，更记录了心性的磨砺与言行的痕迹、常言道“心生万相”，一个人的心术正不正，是否喜欢在背后搬弄是非、挑拨离间，其实在那方寸之间的面相上早已留下了深刻的印记、在这一行浸淫多年，我看过无数面孔，那些天生爱说是非、口无遮拦的人，往往逃不出以下几种特征的组合。
嘴唇薄而尖且嘴角歪斜，是相学中判断一个人是否爱搬弄是非的首要观察点、嘴巴在相学中被称为“出纳官”，代表了一个人的言语表达与信用、薄嘴唇的人通常反应敏捷，口才极佳，但若是薄到如两片柳叶，甚至给人一种“薄如蝉翼”的感觉，则主其人性格刻薄，待人接物缺乏厚道、这类人往往言语犀利，喜欢在言谈间占人便宜、如果再配合嘴角歪斜，这种特征就更加明显、嘴角歪斜的人，说话往往心口不一，容易在背后议论他人长短、他们天生有一种“语不惊人死不休”的冲动，为了吸引他人的注意，不惜添油加醋地传播小道消息、相书有云：“口如抹朱，不贵则富；口如覆船，贫苦无依、”那种嘴角下垂、形似覆船的嘴相，除了代表晚年运势不佳，也暗示其人内心积压了过多的负面情绪，极易通过散布流言蜚语来寻求心理平衡。
牙齿稀疏且有缝隙，被视为“漏风”之相、牙齿在相学里代表了一个人的守秘密能力、牙齿细密坚固的人，通常性格沉稳，出言谨慎，能够守住他人的隐私、反之，牙齿长得参差不齐，或者牙缝过大，其人在言语上往往缺乏把关、这类人藏不住话，只要听到一点风吹草动，不出半天，消息就会传遍整个圈子、他们并非一定怀有极大的恶意，但那种“不吐不快”的性格，让他们成了事实上的是非传播者、若是一个人还生有“鬼牙”（即牙齿尖削且向外翻），则不仅爱说是非，还往往带有攻击性，喜欢用言语去中伤他人，甚至以看到别人因自己的言论而陷入困境为乐。
舌头长而尖且喜欢舔唇、相书上说“舌长过鼻者，大贵之相”，但这指的是那种宽厚红润的舌头、如果一个人的舌头生得尖长，且在说话时频繁探出、左右搅动，或者在停顿间隙喜欢舔弄嘴唇，这种相貌在古代被称为“蛇舌”、蛇舌之人，心机较深，极具伪装性、他们擅长察言观色，能在不同的场合说不同的话，典型的“见人说人话，见鬼说鬼话”、他们在你面前可能表现得极尽赞美之能事，一转头便能在旁人面前把你说得一文不值、这种是非感通常带有极强的目的性，是为了通过贬低他人来抬高自己，或者是为了在复杂的社交关系中投机取巧。
眼神游离且带有三白眼的人，内心防线极重，同时也对外界充满了窥探欲、眼睛是心灵的窗户，如果一个人的眼神总是飘忽不定，不敢与人长时间正视，说明其内心藏着很多阴暗的想法、三白眼（尤其是下三白，即黑睛靠上，左右及下方露出眼白）的人，性格多孤傲、冷僻，且极具报复心、这类人非常关注他人的弱点，他们收集是非信息并非为了分享，而是为了将其作为一种“武器”、当他们觉得受到威胁或嫉妒他人时，这些平日里收集的小秘密就会变成致命的流言、他们看人时往往带着一种审视和挑剔的眼光，这种眼光背后，其实已经在心理上完成了对他人形象的歪曲与重构。
鼻梁起节且准头尖削，昭示着其人性格中的固执与偏激、鼻子在面相中代表自我、鼻梁中间有明显的骨头突起（起节）的人，脾气通常比较怪异，自尊心极强，容不得半点批评、为了维护脆弱的自尊，他们往往会通过在背后诽谤那些比自己优秀的人来获取平衡、如果准头（鼻尖）生得像鹰钩一样，且鼻翼薄而无肉，这种人性格中带有几分狠戾、他们对是非的处理方式不仅是传播，更多的是“创造”、为了达到某种目的，他们不惜虚构事实，利用言论的压力去击垮对手。
颧骨横张且肉薄、颧骨代表一个人的权力欲与控制欲、颧骨高耸且有肉包裹的人，有领导力，能担当；但如果颧骨横向扩张，且皮肤紧贴骨头，显得枯干无肉，这类人往往极具攻击性、他们喜欢插手他人的事务，对别人的私生活有强烈的干涉欲望、当这种控制欲无法通过正当途径满足时，他们就会通过散布是非来制造混乱，从而在混乱中寻找存在感、这种面相的人，在职场中往往是小团体的中心，专门负责编排上司和同事的八卦，以此来换取某种虚假的归属感。
耳朵形状怪异，特别是耳轮反豁的人、相学中，耳朵的内圈称为“耳廓”，外圈称为“耳轮”、正常人的耳轮包裹着耳廓、如果耳廓过于突出，甚至翻到了耳轮之外，这就是所谓的“轮飞廓反”、这种面相的人性格叛逆，不安于现状，且好奇心极重、他们特别喜欢打听那些不该打听的事情、由于性格中带有不安分的基因，他们觉得平淡的生活没有滋味，唯有通过制造和传播一些爆炸性的是非，才能让他们感到兴奋、如果耳朵生得极高，超过了眉毛，且耳尖无肉，说明此人极其聪明，但这种聪明往往用错了地方，容易在玩弄心机的过程中产生是非。
下巴尖削且腮骨外翻、下巴代表一个人的晚年运势与包容心、尖削如锥子的下巴（蛇精脸型），虽然在现代审美中盛行，但在传统相学中却并非福相、下巴过尖的人，心胸相对狭窄，缺乏容人之量、他们很难看到别人的长处，满眼看到的都是他人的短处、这种心态映射到言语上，就是无休止的挑剔与抱怨、如果再加上腮骨横长（即从背后能看到腮骨，俗称“耳后见腮”），这种人不仅爱说是非，更是极易做出忘恩负义之事、他们为了自身的利益，随时可以出卖曾经信任他们的人，将曾经的枕边语或私下交心的话当成是非的筹码抛洒出去。
印堂狭窄且有乱纹的人，心事重重，气量局促、印堂位于两眉之间，代表一个人的心胸和运势、印堂宽度不足两指的人，通常看问题比较片面，容易钻牛角尖、他们很容易把别人的无心之举解读为针对自己、这种过度敏感导致他们产生大量的负面猜测，并迫不及待地将这些猜测当作“真相”告诉他人、乱纹则代表心绪不宁、一个人如果印堂处生有纵横交错的细纹，说明其长期处于一种焦虑和猜忌的状态中，这种状态下流出的言语，自然多是充满怨戾的是非之词。
眉毛杂乱且有逆毛、眉毛在相学中被称为“兄弟宫”，也代表人际关系、眉毛顺滑的人，人际关系和谐，情绪稳定、反之，眉毛生得杂乱无章，甚至有几根逆着长的毛，这预示着其人肝火旺盛，性格冲动、这类人说话不经大脑，常常在无意间就得罪了人，或者在愤怒之下把别人的秘密全盘托出、他们的“是非”往往来自于一种情绪的失控，虽未必全是有心为之，但杀伤力同样巨大、尤其是那种“鬼眉”（眉毛粗黑且压眼），这种相貌的人心思阴沉，其言语中往往带着很强的误导性，容易让人在不知不觉中陷入是非的旋涡。
脸部肌肉横生且皮紧、有些人脸上看起来不胖，但总给人一种“肉横”的感觉，这种横肉通常是因为长期愤怒或嫉妒而形成的肌肉记忆、这种面相的人，性格中带有戾气、他们在叙述一件事情时，会不自觉地加入大量主观臆断和贬低性词汇、由于皮紧（即皮肤紧绷，缺乏弹性感），这类人缺乏同情心，很难感同身受地体会到流言给他人带来的伤害。
除了这些静态的五官特征，一个人说话时的动态举止同样是判断是非之心的重要依据、那些说话时喜欢掩口而笑、眼睛不停转动、言语节奏忽快忽慢的人，往往在筹谋着如何编织谎言、还有一种“啄食状”的说话方式，即头不停地向前点动，语速极快，生怕别人不信，这种姿态是典型的急功近利型是非人格。
在现实生活中，我们要识别这些相貌特征，并非为了去歧视某人，而是为了通过相学这面镜子，看清人际交往中的潜在风险、面相并非一成不变，若是能意识到自身性格中的缺陷，通过修身养性、谨言慎行，那些刻薄的是非相也会随着时间的推移而发生改变、比如，原本尖削的下巴变得圆润，原本紧锁的印堂变得舒展，原本犀利的眼神变得平和，这就是所谓的“相随心转”。
对于那些具备以上多种特征的人，在交往过程中应保持必要的距离、不要轻易在其面前袒露心声，更不要参与他们发起的是非讨论、是非之人必有是非之苦，他们通过言语消耗他人的名誉，实际上也在透支自己的福报、在相学深层次的因果逻辑中，口舌是非带来的快感是短暂的，而因此损害的信用与人脉，往往需要一生的时间去偿还。
在2026年这个信息爆炸、言论满天飞的时代，各种社交媒体成了是非传播的放大器、面相上的特征在数字化生活中依然有迹可循、那些喜欢在网络上带节奏、无端指责、造谣传谣的人，如果在线下见面，往往也能在他们的五官上找到上述的蛛丝马迹、或是那双透着算计的三角眼，或是那张因常年讥讽而变得刻薄的薄唇、相学的魅力就在于此，无论时代如何变迁，人性的内核总会通过肉身这个载体，诚实地呈现在世人面前。
我们观察一个人的面相，实际上是在观察一种能量的场域、爱说是非的人，气场通常是琐碎、混杂且不稳定的、这种能量场会吸引同样喜欢是非的人聚集，形成一种负面的循环、而我们要做的，就是识别出这些信号，保护好自己的气场，不被这些口舌之争所消耗、相书中有言：“修得清净心，自有富贵相、”这句话不仅是对他人的观察，更是对每个人的行为告诫、一个能控制住自己舌头的人，即便五官并不完美，也会在眉宇间透出一种让人信任的厚重感，而这，才是真正上乘的吉相。
